منهاج الصالحين (وحید خراسانی): تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عليه السلام' به 'عليه‌السلام') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'أصول الدين' به 'أصول‌الدين') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
'''منهاج الصالحین''' اثر [[وحید خراسانی، حسین|آیت‌الله وحید خراسانی]] (متولد 1300ش)، مجموعه‌ای است از فتاوای ایشان در باب عبادات و معاملات که در سه جلد، ارائه گردیده است. | '''منهاج الصالحین''' اثر [[وحید خراسانی، حسین|آیت‌الله وحید خراسانی]] (متولد 1300ش)، مجموعه‌ای است از فتاوای ایشان در باب عبادات و معاملات که در سه جلد، ارائه گردیده است. | ||
جلد اول این مجموعه، به «مقدمة في | جلد اول این مجموعه، به «مقدمة في أصول‌الدين»، اثر [[خویی، سید ابوالقاسم|آیت‌الله سید ابوالقاسم خوئی]] (متوفی 1413ق)، اختصاص یافته است. این مقدمه، خود دارای شش موضوع مقدماتی بوده و مطالب آن، در ده بخش و یک خاتمه، تنظیم شده است. | ||
در مقدمه، ابتدا به لزوم تحصیل شناخت و معرفت دینی<ref>متن کتاب، ج1، ص7</ref> و نیاز انسان به دین حق اشاره شده<ref>همان</ref> و سپس، ضمن توضیح اثر دین در زندگی شخصی<ref>همان، ص8</ref> و اجتماعی انسان<ref>همان، ص9</ref>، به موضوعاتی همچون شرافت و اهمیت علم اصول دین<ref>همان، ص11</ref> و شرط رسیدن به شناخت و ایمان به خداوند، پرداخته شده است<ref>همان، ص12</ref>. | در مقدمه، ابتدا به لزوم تحصیل شناخت و معرفت دینی<ref>متن کتاب، ج1، ص7</ref> و نیاز انسان به دین حق اشاره شده<ref>همان</ref> و سپس، ضمن توضیح اثر دین در زندگی شخصی<ref>همان، ص8</ref> و اجتماعی انسان<ref>همان، ص9</ref>، به موضوعاتی همچون شرافت و اهمیت علم اصول دین<ref>همان، ص11</ref> و شرط رسیدن به شناخت و ایمان به خداوند، پرداخته شده است<ref>همان، ص12</ref>. | ||
نسخهٔ ۲۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۸
| منهاج الصالحين | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خوئی، سید ابوالقاسم (نویسنده) وحید خراسانی، حسین (محشی) |
| ناشر | مدرسة الامام باقر العلوم (عليه‌السلام) |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | 1386ش/1428ق |
| موضوع | فقه جعفری - رساله عملیه، فتواهای شیعه - قرن 14، شیعه - اصول دين، فروع دین |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | BP 216 /خ9م7 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
منهاج الصالحین اثر آیت‌الله وحید خراسانی (متولد 1300ش)، مجموعه‌ای است از فتاوای ایشان در باب عبادات و معاملات که در سه جلد، ارائه گردیده است.
جلد اول این مجموعه، به «مقدمة في أصول‌الدين»، اثر آیت‌الله سید ابوالقاسم خوئی (متوفی 1413ق)، اختصاص یافته است. این مقدمه، خود دارای شش موضوع مقدماتی بوده و مطالب آن، در ده بخش و یک خاتمه، تنظیم شده است.
در مقدمه، ابتدا به لزوم تحصیل شناخت و معرفت دینی[۱] و نیاز انسان به دین حق اشاره شده[۲] و سپس، ضمن توضیح اثر دین در زندگی شخصی[۳] و اجتماعی انسان[۴]، به موضوعاتی همچون شرافت و اهمیت علم اصول دین[۵] و شرط رسیدن به شناخت و ایمان به خداوند، پرداخته شده است[۶].
در بخش نخست، چهار طریق برای وصول به ایمان به خداوند ذکر شده[۷] و در بخش دوم، ابتدا شش دلیل کوتاه و مختصر بر توحید اقامه گردیده[۸] و سپس، توحید در زندگی فردی و اجتماعی انسان، مورد بحث قرار گرفته است[۹].
در بخش سوم، سه دلیل بر عدالت خداوند، از جمله فطری بودن حسن عدل و قبح ظلم اقامه گردیده[۱۰] و در بخش چهارم، به‌منظور بحث پیرامون نبوت عامه، از ضرورت تعلیم و تربیت الهی و خصایص و ویژگی‌های پیامبران(ع)[۱۱] و در بخش ششم، از ویژگی‌های پیامبر اسلام(ص)، سخن به میان آمده است[۱۲].
در بخش هفتم، دو دلیل عقلی و نقلی، بر معاد، اقامه گردیده[۱۳] و در بخش هشتم، مباحث کلی مربوط به امامت مطرح گردیده[۱۴] و در بخش نهم، ائمه دوازده‌گانه شیعه، معرفی شده است[۱۵].
در بخش دهم، به آیاتی و روایاتی که در شأن شیعه نازل شده اشاره شده[۱۶] و سپس، به ذکر روایات وارد شده در شأن شیعیان، پرداخته شده است[۱۷]. در بخش یازدهم نیز به برخی از فروع دین و احکام مربوط به آن از جمله حکم نماز و اسرار آن، حکم تشریع زکات و انفاق و حکم معاملات در اسلام پرداخته شده[۱۸] و در خاتمه، به دو نکته پیرامون تعبد در دین و لزوم تقلید برای کسی که قادر به استنباط احکام از منابع آن نیست، اشاره شده است[۱۹].
جلد دوم و سوم، دربردارنده فتاوای آیت‌الله سید ابوالقاسم خوئی در موضوعات مختلف بوده و فتاوای آیت‌الله وحید خراسانی، در ذیل آن، به‌صورت پاورقی ذکر شده است، به‌گونه‌ای که جلد نخست، شامل مسائل مربوط به عبادات که عبارت است از طهارت، نماز، روزه، اعتکاف، زکات، خمس، امر به معروف و نهی از منکر، جهاد و مسائل مستحدثه بوده و جلد دوم، مسائل مربوط به معاملات، از جمله تجارت، شفعه، اجاره، مزارعه، مساقات، جعاله، سبق و رمایه، شرکت، مضاربه، ودیعه، عاریه، لقطه، غصب، احیای موات و... را در خود جای داده است.
وضعیت کتاب
فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد آمده و در پاورقی‌ها، به ذکر منابع پرداخته شده است[۲۰].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.