كتاب الأساس لعقائد الأكياس: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ل الدین' به 'ل‌الدین'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
جز (جایگزینی متن - 'ل الدین' به 'ل‌الدین')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR01067J1.jpg
| تصویر =NUR01067J1.jpg
| عنوان =كتاب الاساس لعقاید الاكیاس فی معرفه رب العالمین و عدله فی المخلوقین و ما یتصل بذلك من اصول الدین
| عنوان =كتاب الاساس لعقاید الاكیاس فی معرفه رب العالمین و عدله فی المخلوقین و ما یتصل بذلك من اصول‌الدین
| عنوان‌های دیگر =کتاب الاساس لعقائد الاکیاس فی معرفه رب العالمین و عدله فی المخلوقین و ما یتصل بذلک من اصول الدین
| عنوان‌های دیگر =کتاب الاساس لعقائد الاکیاس فی معرفه رب العالمین و عدله فی المخلوقین و ما یتصل بذلک من اصول‌الدین
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[هاشمی، محمد قاسم عبدالله]] (معلق)
[[هاشمی، محمد قاسم عبدالله]] (معلق)


[[منصور بالله، قاسم بن محمد]] (نويسنده)
[[منصور بالله، قاسم بن محمد]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏214‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏الف‎‏5
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏214‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏الف‎‏5
خط ۱۸: خط ۱۸:
| سال نشر = 1421 ق  
| سال نشر = 1421 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1067AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01067AUTOMATIONCODE
| چاپ =3
| چاپ =3
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =2013
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01067
| کتابخوان همراه نور =01067
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۷: خط ۲۸:
}}
}}


'''كتاب الأساس لعقائد الأكياس في معرفة رب العالمين و عدله في المخلوقين و ما يتصل بذلك من أصول‌الدين'''، كتابى است كلامى كه توسط يكى از علماى فرقۀ زيديه به نام [[منصور بالله، قاسم بن محمد|الامام المنصور باللّه القاسم بن محمد بن على]] نگاشته شده است.نويسنده در اين كتاب به بيان اصول اعتقادى زيديه دربارۀ توحيد، عدل، نبوت، امامت، و وعد و وعيد مى‌پردازد.
'''كتاب الأساس لعقائد الأكياس في معرفة رب العالمين و عدله في المخلوقين و ما يتصل بذلك من أصول‌الدين'''، كتابى است كلامى كه توسط يكى از علماى فرقۀ زيديه به نام [[منصور بالله، قاسم بن محمد|الامام المنصور باللّه القاسم بن محمد بن على]] نگاشته شده است.نویسنده در اين كتاب به بيان اصول اعتقادى زيديه دربارۀ توحيد، عدل، نبوت، امامت، و وعد و وعيد مى‌پردازد.


==ساختار و گزارش محتوا==
==ساختار و گزارش محتوا==
خط ۴۰: خط ۴۱:
در اين كتاب همچنين به موضوع نسخ و بداء از ديدگاه زيديه پرداخته شده و ديدگاه ساير فرق نيز بيان گرديده است.
در اين كتاب همچنين به موضوع نسخ و بداء از ديدگاه زيديه پرداخته شده و ديدگاه ساير فرق نيز بيان گرديده است.


در كتاب امامت نسبت به وجوب همكارى مسلمانان با فردى كه حائز شرائط امامت است، تذكر داده شده و شروط امامت از نظر زيديه بيان گرديده است. در اين كتاب همچنين ديدگاه‌هاى مختلف دربارۀ خليفۀ اول تا سوم كه بر [[امام على(ع)|حضرت علی‌ عليه‌السلام]] در امر امامت و خلافت پيشى گرفتند، مطرح گشته و دربارۀ امامت امام حسن مجتبى(ع) و امام حسين(ع) سخن گفته شده است. در اين كتاب بابى با عنوان امر به معروف و نهى از منكر گشوده شده كه در آن به بيان كيفيت امر به معروف و نهى از منكر پرداخته شده است. همچنين بابى به موضوع هجرت، كه جزء اصول اعتقادى زيديه مى‌باشد، اختصاص يافته است.
در كتاب امامت نسبت به وجوب همكارى مسلمانان با فردى كه حائز شرائط امامت است، تذكر داده شده و شروط امامت از نظر زيديه بيان گرديده است. در اين كتاب همچنين ديدگاه‌هاى مختلف دربارۀ خليفۀ اول تا سوم كه بر [[امام على(ع)|حضرت علی‌ عليه‌السلام]] در امر امامت و خلافت پيشى گرفتند، مطرح گشته و دربارۀ امامت امام حسن مجتبى(ع) و امام حسين(ع) سخن گفته شده است. در اين كتاب بابى با عنوان امر به معروف و نهى از منكر گشوده شده كه در آن به بيان کیفیت امر به معروف و نهى از منكر پرداخته شده است. همچنين بابى به موضوع هجرت، كه جزء اصول اعتقادى زيديه مى‌باشد، اختصاص يافته است.


در كتاب منزلة بين المنزلتين، دربارۀ صدور خطا و اشتباه از جانب انبياى الهى سخن گفته شده و معناى لغوى ايمان بيان گرديده است. همچنين در اين كتاب دربارۀ كبائر و محبطات ايمان، حقيقت كفر و نفاق و فسق و عصيان و ظلم سخن گفته شده و حكم مجبّرة و كسانى كه با مؤمنين به مخالفت برمى‌خيزند، بيان شده و بابى نيز به توبه اختصاص يافته است.
در كتاب منزلة بين المنزلتين، دربارۀ صدور خطا و اشتباه از جانب انبياى الهى سخن گفته شده و معناى لغوى ايمان بيان گرديده است. همچنين در اين كتاب دربارۀ كبائر و محبطات ايمان، حقيقت كفر و نفاق و فسق و عصيان و ظلم سخن گفته شده و حكم مجبّرة و كسانى كه با مؤمنين به مخالفت برمى‌خيزند، بيان شده و بابى نيز به توبه اختصاص يافته است.
خط ۶۲: خط ۶۳:




== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[شرح الاساس الكبیر شفاء صدور الناس بشرح الاساس]]
[[شرح الاساس الكبیر شفاء صدور الناس بشرح الاساس]]


خط ۷۱: خط ۷۴:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:قدیم 25 تیرالی 24 مرداد]]