۱۱۸٬۷۳۶
ویرایش
كفاية الفقه: المشتهر بكفاية الاحكام: تفاوت میان نسخه‌ها
كفاية الفقه: المشتهر بكفاية الاحكام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۴۶
، ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =كفاية المقتصد | | عنوان‌های دیگر =كفاية المقتصد | ||
كفاية المعتقد | |||
کفایه الاحکام | کفایه الاحکام | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
[[واعظی اراکی، مرتضی]] (محقق) | [[واعظی اراکی، مرتضی]] (محقق) | ||
[[محقق سبزواری، محمدباقر بن محمدمومن]] ( | [[محقق سبزواری، محمدباقر بن محمدمومن]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 182/7 /م3ک7 1381 | | کد کنگره =BP 182/7 /م3ک7 1381 | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي | جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1381 ش | | سال نشر = 1381 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00365AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-470-504-1 | | شابک =964-470-504-1 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00365 | |||
| کتابخوان همراه نور =00365 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۹: | ||
سبک | سبک نگارش آن در قسمت عبادات، رساله‌اى است و در قسمت‌هاى معاملات، و ايقاعات نيمه استدلالى است كه به كتب فقهى، روايات، اجماع و نظائر آن اشاره شده است و در مواردى مثل بحث نماز جماعت يا ميراث نيز مباحث طولانى فقهى مطرح شده است. | ||
از آنجايى كه اين كتاب جايگاه ويژه‌اى در نزد فقهاى اماميّه داشته است از زمان نگارش آن حواشى و شروح متعددى بر آن نوشته شده كه مهم‌ترين آنان حواشى وحيد بهبهانى (م 1205 ق)، سيد محسن بن حسن اعرجى كاظمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی|صاحب الوافى]] (م 1227 ق) مى‌باشد. | از آنجايى كه اين كتاب جايگاه ويژه‌اى در نزد فقهاى اماميّه داشته است از زمان نگارش آن حواشى و شروح متعددى بر آن نوشته شده كه مهم‌ترين آنان حواشى وحيد بهبهانى (م 1205 ق)، سيد محسن بن حسن اعرجى كاظمى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی|صاحب الوافى]] (م 1227 ق) مى‌باشد. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۹: | ||
- مفتاح الكرامة سيد جواد عاملى (م 1226 ق)، | - مفتاح الكرامة سيد جواد عاملى (م 1226 ق)، | ||
- [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]][[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على طباطبايى]] (م 1231 ق)، | - [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على طباطبايى]] (م 1231 ق)، | ||
- [[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]] (م 1245 ق)، | - [[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]] (م 1245 ق)، | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۷: | ||
- كتاب‌هاى فقهى [[شيخ انصارى]] (م 1281 ق)، | - كتاب‌هاى فقهى [[شيخ انصارى]] (م 1281 ق)، | ||
- مستمسك العروة الوثقى [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] (م 1390 ق)، | - مستمسك العروة الوثقى [[حکیم، سید محسن|سيد محسن حكيم]] (م 1390 ق)، | ||
- جامع | - جامع المدارک [[موسوی خوانساری، سید احمد|سيد احمد خوانسارى]] (م 1405 ق)، | ||
و كتاب‌هاى فقهاى متأخر به آن استناد و استدلال شده است. | و كتاب‌هاى فقهاى متأخر به آن استناد و استدلال شده است. | ||
| خط ۷۱: | خط ۷۲: | ||
با توجه به اين كه اين كتاب پس از الذخيرة نوشته شده كه حدود سال 1058 پايان يافته است | با توجه به اين كه اين كتاب پس از الذخيرة نوشته شده كه حدود سال 1058 پايان يافته است بنابراین به احتمال زياد بين سال‌هاى 1060ق تا 1070ق تأليف شده است. | ||
==نسخه‌ها و تاريخ چاپ== | ==نسخه‌ها و تاريخ چاپ== | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]99/18 به نسخۀ خطى در نزد حاج سيد | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]99/18 به نسخۀ خطى در نزد حاج سيد نصراللّه الاخوى در تهران كه به خط مصنف است و همين‌طور نسخه‌اى در نزد سيد خليفه بن على احسائى مربوط به سال 1247ق اشاره شده است. | ||
در صفحۀ 242 مقدمه‌اى بر فقه شيعه به نسخه‌هاى متعدد منتخبى از كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى، دانشگاه تهران، كتابخانۀ ملك، كتابخانۀ غرب در همدان و غير آنان اشاره شده است. | در صفحۀ 242 مقدمه‌اى بر فقه شيعه به نسخه‌هاى متعدد منتخبى از كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى، دانشگاه تهران، كتابخانۀ ملك، كتابخانۀ غرب در همدان و غير آنان اشاره شده است. | ||
| خط ۱۱۸: | خط ۱۱۹: | ||
#شرح علامه ميرزا جعفر بن مرتضى معروف به سبط شيخ (م 1370 ق). | #شرح علامه ميرزا جعفر بن مرتضى معروف به سبط شيخ (م 1370 ق). | ||
#رواشح الربانيّة في شرح الكفاية الخراسانية، از شيخ حسين بن محمد عصفورى بحرانى (م 1216 ق) (أعيان 141/6). | #رواشح الربانيّة في شرح الكفاية الخراسانية، از شيخ حسين بن محمد عصفورى بحرانى (م 1216 ق) (أعيان 141/6). | ||
#شرح ميرزا | #شرح ميرزا ذبيح‌اللّه بن هداية اللّه مشهدى (م 1248 ق) (ذ43/14/، أعيان 430/6). | ||
#شرح سيد محسن بن حسن اعرجى كاظمى، صاحب الوافي و المحصول (م 1227 ق) (ذ36/14/ 72/14). | #شرح سيد محسن بن حسن اعرجى كاظمى، صاحب الوافي و المحصول (م 1227 ق) (ذ36/14/ 72/14). | ||
#شرح سيد مرتضى بن محمد طباطبايى بروجردى، پدر بحر العلوم (م 1204 ق) (ذ36/14/ و 37). | #شرح سيد مرتضى بن محمد طباطبايى بروجردى، پدر بحر العلوم (م 1204 ق) (ذ36/14/ و 37). | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۳۳: | ||
اگر چه اكثر مطالب كتاب به سبک | اگر چه اكثر مطالب كتاب به سبک فقه رساله‌اى نوشته شده امّا گاهى مؤلف به مباحث مفصّل فقهى پرداخته است كه به بعضى اشاره مى‌شود. | ||
وى در بحث نماز جماعت و عدالت امام مى‌نويسد: و إنما أطلنا الكلام في هذه المسألة مع خروجه عن أسلوب الكتاب لما ذلك من مزيد المنفعة (ج 145/1). | وى در بحث نماز جماعت و عدالت امام مى‌نويسد: و إنما أطلنا الكلام في هذه المسألة مع خروجه عن أسلوب الكتاب لما ذلك من مزيد المنفعة (ج 145/1). | ||
| خط ۱۴۶: | خط ۱۴۷: | ||
در بحث زكاة الفلات: ففيه تفاصيل ذكرناها في الذخيرة (ج 183/1). | در بحث زكاة الفلات: ففيه تفاصيل ذكرناها في الذخيرة (ج 183/1). | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||