۱۰۶٬۵۶۱
ویرایش
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR12261J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR12261J1.jpg | |||
| عنوان =رسائل المحقق الکلباسی | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[کلباسی، محمد بن محمدابراهیم]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 159 /ک8ر5 | |||
| | | موضوع = | ||
اسلام - بررسی و شناخت | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
اسلام - تاریخ - نقد و تفسیر | اسلام - تاریخ - نقد و تفسیر | ||
خط ۲۵: | خط ۱۴: | ||
اصول فقه شیعه - قرن 13ق. | اصول فقه شیعه - قرن 13ق. | ||
انقلاب - | انقلاب - جنبههای مذهبی - اسلام | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | [بی نا] | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12261AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12261 | |||
| کتابخوان همراه نور =12261 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''رسائل المحقق الكلباسى''' اثر [[کلباسی، محمد بن محمدابراهیم|محمد بن محمد بن ابراهيم كلباسى]]، كتابى است اصولى كه در آن ضمن پرداختن به مسائلى همچون مباحث الفاظ، امارات و حجج، اصول عمليه، قواعد، تعارض ادله و امارات، اجتهاد و تقليد، به مباحث فقهى مانند موارد شك در حق و حكم نيز پرداخته شده است. همچنين در پايان كتاب، مطالبى پيرامون علم رجال و حديث مطرح گرديده است. | |||
كتاب به زبان عربى و قبل از 1315ق نوشته شده است. | كتاب به زبان عربى و قبل از 1315ق نوشته شده است. | ||
== ساختار | == ساختار== | ||
كتاب با مقدمهاى مفصل از فرزند مؤلف آغاز شده و مطالب دربردارنده مجموعاً شانزده رساله اصولى و فقهى از نویسنده است. | |||
كتاب با مقدمهاى مفصل از فرزند مؤلف آغاز شده و مطالب دربردارنده مجموعاً شانزده رساله اصولى و فقهى از | |||
در اين رسايل، معمولاً در ابتدا، مقدمهاى مربوط به موضوع آن رساله براى آشنايى خواننده با محتواى آن آورده شده و ضمن پرداختن به اصل موضوع، به فوايد فقهى و اصولى آن مطلب اشاره شده است. | در اين رسايل، معمولاً در ابتدا، مقدمهاى مربوط به موضوع آن رساله براى آشنايى خواننده با محتواى آن آورده شده و ضمن پرداختن به اصل موضوع، به فوايد فقهى و اصولى آن مطلب اشاره شده است. | ||
== گزارش محتوا | == گزارش محتوا== | ||
در مقدمه، فهرستى مفصل و تقريباً جامع از مطالب كتاب به همراه خلاصهاى از رسائل گنجانده شده است. هرچند در اين فهرست، در برخى موارد، جاافتادگىهايى به چشم مىخورد (رساله سوم، هشتم، نهم، يازدهم، سيزدهم و شانزدهم)، اما مىتوان گفت كه مطالب آن، بسيار سودمند بوده و در فهم رسائل، كمك شايانى به خواننده مىنمايد. (مقدمه، ص3 تا 8) | در مقدمه، فهرستى مفصل و تقريباً جامع از مطالب كتاب به همراه خلاصهاى از رسائل گنجانده شده است. هرچند در اين فهرست، در برخى موارد، جاافتادگىهايى به چشم مىخورد (رساله سوم، هشتم، نهم، يازدهم، سيزدهم و شانزدهم)، اما مىتوان گفت كه مطالب آن، بسيار سودمند بوده و در فهم رسائل، كمك شايانى به خواننده مىنمايد. (مقدمه، ص3 تا 8) | ||
خط ۷۱: | خط ۵۲: | ||
در رساله پنجم، اين مسأله مورد بحث قرار گرفته كه وظيفه مكلف در مواردى كه تكليف به چيزى تعلق گرفته و مكلف بين دو ماهيت مختلف مردد است، چيست؟. (همان، ص375) | در رساله پنجم، اين مسأله مورد بحث قرار گرفته كه وظيفه مكلف در مواردى كه تكليف به چيزى تعلق گرفته و مكلف بين دو ماهيت مختلف مردد است، چيست؟. (همان، ص375) | ||
نویسنده يكى از فوايد پرداختن به اين بحث و تبيين آن را در تعيين تكليف مكلف در حكم نماز ظهر و جمعه در عصر غيبت دانسته است. (همان، ص389) | |||
رساله ششم، در مورد فرق بين شك در تكليف و شك در مكلفبه مىباشد. در مقدمه اين بحث، مطالبى پيرامون اين نكته آمده است كه مورد ابتلا در اين مسأله، حال شخص مىباشد. در اين رساله، به مسأله جواز انحلال تكليف به تكاليف متعدد و عدم آن نيز پرداخته شده است. (همان، ص399) | رساله ششم، در مورد فرق بين شك در تكليف و شك در مكلفبه مىباشد. در مقدمه اين بحث، مطالبى پيرامون اين نكته آمده است كه مورد ابتلا در اين مسأله، حال شخص مىباشد. در اين رساله، به مسأله جواز انحلال تكليف به تكاليف متعدد و عدم آن نيز پرداخته شده است. (همان، ص399) | ||
خط ۸۷: | خط ۶۸: | ||
در رساله چهاردم، حجيت ظن در احكام شرعيه، به صورت مفصل بررسى شده و در رساله پانزدهم، بقاء بر تقليد در مجتهد ميت، مورد بحث قرار گرفته است. (همان، ص847 و 909) | در رساله چهاردم، حجيت ظن در احكام شرعيه، به صورت مفصل بررسى شده و در رساله پانزدهم، بقاء بر تقليد در مجتهد ميت، مورد بحث قرار گرفته است. (همان، ص847 و 909) | ||
در آخرين رساله، به بيان احوالات حاج محمد ابراهيم بن حاج | در آخرين رساله، به بيان احوالات حاج محمد ابراهيم بن حاج محمدحسن خراسانى و ابوالمعالى پرداخته شده است. (همان، ص963) | ||
== وضعيت كتاب== | |||
فهرست مطالب، در ابتداى كتاب آمده است. | فهرست مطالب، در ابتداى كتاب آمده است. | ||
== منابع مقاله | == منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | ||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | [[رده:اصول فقه شیعه]] | ||