رساله صلاتيه (بیش از پنج هزار فرع فقهی): تفاوت میان نسخه‌ها

| شابک =964-7997-84-1

| تعداد جلد =1

| کد پدیدآور =

| پس از =

نكته ديگر آنكه كتاب چون براى استفاده‌ى عموم مؤمنين فارسى زبان تأليف شده، بدين زبان نگارش يافته است و نكته مهم در اين مورد آن است كه با توجه به اين كه نزدیک به دو قرن پيش نوشته شده است نثر آن سليس و روان مى‌باشد؛ از اين رو براى فارسى زبانان امروز به راحتى قابل استفاده است.

يكى ديگر از محققین كه تحقيق كتاب را نيز به عهده داشته در مورد آن به چند نكته مهم ديگر اشاره كرده كه ما برخى از آنها را نيز يادآور مى‌شويم؛ يكى از آنها اشاره به ادله است كه در بالا اشاره‌اى مختصر بدان نموديم، نكته ديگر اهتمام خاص مؤلف به روايات است كه در جاى جاى كتاب به روايات ائمه معصومين عليهم‌السلام تمسك شده است ولى نحوه‌ى آن متفاوت است.

ايشان در ادامه مى‌افزايد شارع هفت مورد را به عنوان مقدمات نماز برشمرده كه عبارتند از: طهارت از حدث، طهارت از خبث، وقت، لباس، مكان، قبله و نيّت.

مؤلف در احكام آب‌ها اول به اصل آب اشاه كرده، مى‌فرمايد: آب در اصل خلقت پاک و پاک كننده است از حدث و خبث. نجس شدن آب هم به واسطه‌ى تغيير در يكى از اوصاف سه‌گانه كه عبارتند از: رنگ، بو و مزه حاصل مى‌شود كه علتش ملاقات يا امتزاج با عين نجس است، بعد هر يك از آب‌هاى كر، باران، جارى و... را تعريف مى‌نمايد.

احكام وضو، دومين مطلبى است كه مؤلف در بخش طهارت بدان پرداخته و ابتدا به بيان حكم وضو مى‌پردازد؛ بدين صورت كه مى‌گويد: وضو فى نفسه وجوبى ندارد و قول كسانى كه وضو را واجب فى نفسه مى‌دانند ضعيف است؛ وضو مستحب بوده و براى واجب‌هاى ديگرى چون نماز، وجوب غيرى مى‌يابد. براى نمازهاى مستحبى هم وضو گرفتن مستحب است هر چندى نماز مستحبى بدون وضو حرام مى‌باشد.

تيمم ديگر مؤلفه‌ى مورد اشاره در باب طهارت است كه با بخشى به نام شرايط مشروعيت تيمم آغاز مى‌شود؛ بدين معنا كه تيمم در صورتى صحيح است كه انسان امكان استفاده از آب را نداشته باشد مگر در دو صورت كه در كتاب بيان شده است.

آخرين قسمت بخش طهارت نيز در مورد نجاسات و مطهرات است كه دوازده چيز به عنوان نجاسات شمرده شده و هر كدام با توضيحاتى همراه است.

نماز:

مؤلف، در آخرين بخش؛ يعنى نماز مسافر چند حكم متفرقه را نيز ملحق نموده است.