الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'الدين' به ' الدين') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01074J1.jpg | |||
| عنوان =الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد | |||
| عنوان‌های دیگر =واجب الاعتقاد علی جمیع العباد. شرح | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[بصری، صفاء‌الدین]] (مصحح) | [[بصری، صفاء‌الدین]] (مصحح) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 210/5 /ع8 و2027 | ||
| موضوع = | |||
علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق. واجب الاعتقاد علی جمیع العباد - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
کلام شیعه امامیه | کلام شیعه امامیه | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | آستانة الرضوية المقدسة، مجمع البحوث الإسلامية | ||
| مکان نشر =مشهد مقدس - ایران | |||
| سال نشر = 1412 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01074AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01074 | |||
| کتابخوان همراه نور =01074 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد'''، تألیف [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]]، شرح مختصرى است بر كتاب واجب الاعتقاد [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] كه به صورت سؤال و جواب نوشته شده است. | |||
واجب الاعتقاد كتابى است كاملا موجز در بيان مسائل اصولیه و فرعیه فقهيه كه اعتقاد به آن بر مكلف واجب است. | |||
واجب الاعتقاد كتابى است كاملا موجز در بيان مسائل | |||
چون اين كتاب از سويى تمام اعتقادات را شامل مى‌شود و از سوى ديگر خيلى مختصر نوشته شده است، علما شروح متعددى بر آن نوشته‌اند. مؤلف الاعتماد مى‌گويد: | چون اين كتاب از سويى تمام اعتقادات را شامل مى‌شود و از سوى ديگر خيلى مختصر نوشته شده است، علما شروح متعددى بر آن نوشته‌اند. مؤلف الاعتماد مى‌گويد: | ||
اين كتاب را به اين دليل شرح نمودم كه مطالب آن را به ذهن مكلفين | اين كتاب را به اين دليل شرح نمودم كه مطالب آن را به ذهن مكلفين نزدیک و فهم آن را بر طالبان علوم آسان نمايم. | ||
در اصل كتاب و شرح آن تنها به چهار ركن از اركان اعتقادى؛ يعنى توحيد، عدل، نبوت و امامت پرداخته شده است و بحثى از مسائل معاد ندارد. | در اصل كتاب و شرح آن تنها به چهار ركن از اركان اعتقادى؛ يعنى توحيد، عدل، نبوت و امامت پرداخته شده است و بحثى از مسائل معاد ندارد. | ||
| خط ۶۲: | خط ۴۶: | ||
در اين بخش مؤلف از وجوب اعتقاد به وجود صانع و وجوب نظر بحث مى‌كند و وجود بارى تعالى و صفات او مثل قدرت، علم، حيات، سمع و بصر را با ادلۀ عقلى اثبات مى‌كند. | در اين بخش مؤلف از وجوب اعتقاد به وجود صانع و وجوب نظر بحث مى‌كند و وجود بارى تعالى و صفات او مثل قدرت، علم، حيات، سمع و بصر را با ادلۀ عقلى اثبات مى‌كند. | ||
الركن الاول | الركن الاول في التوحيد: | ||
در اين ركن مؤلف وحدانيت حضرت حق را اثبات مى‌كند و از اراده، كراهت و صفات سلبيۀ حضرت حق بحث مى‌كند. | در اين ركن مؤلف وحدانيت حضرت حق را اثبات مى‌كند و از اراده، كراهت و صفات سلبيۀ حضرت حق بحث مى‌كند. | ||
الركن الثانى | الركن الثانى في العدل: | ||
در اين ركن از عدالت بحث مى‌كند و صفت عدل را | در اين ركن از عدالت بحث مى‌كند و صفت عدل را برای خداوند اثبات مى‌كند. | ||
الركن الثالث | الركن الثالث في النبوة: | ||
در اين ركن مؤلف از عصمت انبياء بحث مى‌كند و خاتميت حضرت محمد(ص) را اثبات مى‌كند. | در اين ركن مؤلف از عصمت انبياء بحث مى‌كند و خاتميت حضرت محمد(ص) را اثبات مى‌كند. | ||
الركن الرابع | الركن الرابع في الامامة: | ||
مؤلف در اين ركن خلافت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] | مؤلف در اين ركن خلافت [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] و امامت ائمه اثنی‌عشر(ع) را اثبات مى‌كند و از وجود حضرت مهدى(عج) و حيات آن حضرت بحث مى‌كند. | ||
مؤلف در رابطه با فروعى كه اعتقاد به آنها واجب است؛ نظير: طهارت، صلات، زكات، صوم، خمس، حج، عمره و جهاد مباحثى را بيان مى‌كند. | مؤلف در رابطه با فروعى كه اعتقاد به آنها واجب است؛ نظير: طهارت، صلات، زكات، صوم، خمس، حج، عمره و جهاد مباحثى را بيان مى‌كند. | ||
| خط ۸۳: | خط ۶۷: | ||
#اختصار كتاب: | |||
#:شرح مقداد سيورى، در واقع بيش از متن [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] مطلب زيادى ندارد. تنها مطالب واجب الاعتقاد را در مواردى كه اغلاق و اجمال دارد تا حدى كه از حد اختصار تجاوز نكند، توضيح مى‌دهد. | |||
شرح مقداد سيورى، در واقع بيش از متن [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] مطلب زيادى ندارد. تنها مطالب واجب الاعتقاد را در مواردى كه اغلاق و اجمال دارد تا حدى كه از حد اختصار تجاوز نكند، توضيح مى‌دهد. | #علت غيبت حضرت حجة بن الحسن العسكرى(عج): | ||
#:يكى از مباحث كلامى شيعه علت غيبت حضرت حجة(عج) مى‌باشد كه علماء دربارۀ آن مطالبى را بيان كرده‌اند. | |||
يكى از مباحث كلامى شيعه علت غيبت حضرت حجة(عج) مى‌باشد كه علماء دربارۀ آن مطالبى را بيان كرده‌اند. | |||
مؤلف اين كتاب علت غيبت آن حضرت را دشمنان او مى‌داند نه مشيت خدا. | مؤلف اين كتاب علت غيبت آن حضرت را دشمنان او مى‌داند نه مشيت خدا. | ||
| خط ۹۵: | خط ۷۶: | ||
==نسخه‌شناسى كتاب== | ==نسخه‌شناسى كتاب== | ||
#اين كتاب برای اولین‌بار در سال 1315ق در تهران به همراه كتاب كلمات المحققين به صورت سنگى به چاپ رسيد. | |||
#در سال 1412ق در مشهد توسط مجمع البحوث الاسلامىة في الروضة الرضوية المقدسة و با تحقيق صفاء‌الدين بصرى در 175 صفحه منتشر و در سال 1419ق تجديد چاپ شد. | |||
اين نسخه كه در برنامه هم مورد استفاده قرار گرفته؛ شامل مقدمه‌اى است در رابطه با شرح حال [[علامه حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلى]] و [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد]]. | |||
در اين نسخه فهرست مصادر تحقيق، آيات قرآن، احاديث نبوى و موضوعات كتاب هم وجود دارد. | |||
اين نسخه | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۳۰
| الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله (نویسنده) بصری، صفاء‌الدین (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | واجب الاعتقاد علی جمیع العباد. شرح |
| ناشر | آستانة الرضوية المقدسة، مجمع البحوث الإسلامية |
| مکان نشر | مشهد مقدس - ایران |
| سال نشر | 1412 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | علامه حلی، حسن بن یوسف، 648 - 726ق. واجب الاعتقاد علی جمیع العباد - نقد و تفسیر کلام شیعه امامیه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 210/5 /ع8 و2027 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد، تألیف فاضل مقداد، شرح مختصرى است بر كتاب واجب الاعتقاد علامۀ حلى كه به صورت سؤال و جواب نوشته شده است.
واجب الاعتقاد كتابى است كاملا موجز در بيان مسائل اصولیه و فرعیه فقهيه كه اعتقاد به آن بر مكلف واجب است.
چون اين كتاب از سويى تمام اعتقادات را شامل مى‌شود و از سوى ديگر خيلى مختصر نوشته شده است، علما شروح متعددى بر آن نوشته‌اند. مؤلف الاعتماد مى‌گويد:
اين كتاب را به اين دليل شرح نمودم كه مطالب آن را به ذهن مكلفين نزدیک و فهم آن را بر طالبان علوم آسان نمايم.
در اصل كتاب و شرح آن تنها به چهار ركن از اركان اعتقادى؛ يعنى توحيد، عدل، نبوت و امامت پرداخته شده است و بحثى از مسائل معاد ندارد.
ساختار و گزارش محتوا
مؤلف در ابتداى اين كتاب مقدمه‌اى كوتاه در مورد علم اعتقاد بيان مى‌كند و در ادامه به بيان صفات تعالى، چهار ركن از اعتقادات و واجبات بعضى از فروع دين مى‌پردازد.
فى صفات الله تعالى:
در اين بخش مؤلف از وجوب اعتقاد به وجود صانع و وجوب نظر بحث مى‌كند و وجود بارى تعالى و صفات او مثل قدرت، علم، حيات، سمع و بصر را با ادلۀ عقلى اثبات مى‌كند.
الركن الاول في التوحيد:
در اين ركن مؤلف وحدانيت حضرت حق را اثبات مى‌كند و از اراده، كراهت و صفات سلبيۀ حضرت حق بحث مى‌كند.
الركن الثانى في العدل:
در اين ركن از عدالت بحث مى‌كند و صفت عدل را برای خداوند اثبات مى‌كند.
الركن الثالث في النبوة:
در اين ركن مؤلف از عصمت انبياء بحث مى‌كند و خاتميت حضرت محمد(ص) را اثبات مى‌كند.
الركن الرابع في الامامة:
مؤلف در اين ركن خلافت امیرالمؤمنین(ع) و امامت ائمه اثنی‌عشر(ع) را اثبات مى‌كند و از وجود حضرت مهدى(عج) و حيات آن حضرت بحث مى‌كند.
مؤلف در رابطه با فروعى كه اعتقاد به آنها واجب است؛ نظير: طهارت، صلات، زكات، صوم، خمس، حج، عمره و جهاد مباحثى را بيان مى‌كند.
ويژگى‌هاى كتاب
- اختصار كتاب:
- شرح مقداد سيورى، در واقع بيش از متن علامه حلى مطلب زيادى ندارد. تنها مطالب واجب الاعتقاد را در مواردى كه اغلاق و اجمال دارد تا حدى كه از حد اختصار تجاوز نكند، توضيح مى‌دهد.
- علت غيبت حضرت حجة بن الحسن العسكرى(عج):
- يكى از مباحث كلامى شيعه علت غيبت حضرت حجة(عج) مى‌باشد كه علماء دربارۀ آن مطالبى را بيان كرده‌اند.
مؤلف اين كتاب علت غيبت آن حضرت را دشمنان او مى‌داند نه مشيت خدا.
نسخه‌شناسى كتاب
- اين كتاب برای اولین‌بار در سال 1315ق در تهران به همراه كتاب كلمات المحققين به صورت سنگى به چاپ رسيد.
- در سال 1412ق در مشهد توسط مجمع البحوث الاسلامىة في الروضة الرضوية المقدسة و با تحقيق صفاء‌الدين بصرى در 175 صفحه منتشر و در سال 1419ق تجديد چاپ شد.
اين نسخه كه در برنامه هم مورد استفاده قرار گرفته؛ شامل مقدمه‌اى است در رابطه با شرح حال علامۀ حلى و فاضل مقداد.
در اين نسخه فهرست مصادر تحقيق، آيات قرآن، احاديث نبوى و موضوعات كتاب هم وجود دارد.