تعليقة استدلالية علی العروة الوثقی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =العروه الوثقی. شرح
| عنوان‌های دیگر =العروه الوثقی. شرح
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[موسسه النشر الاسلامی التابعه لجماعه المدرسین بقم المشرفه]] (محقق)
[[مؤسسه النشر الاسلامي التابعه لجماعه المدرسین بقم المشرفه]] (محقق)


[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]] (نويسنده)
[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]] (نویسنده)


[[عراقی، ضیاء‎الدین]] (معلق)
[[عراقی، ضیاء‎الدین]] (معلق)
خط ۲۰: خط ۲۰:
| سال نشر = 1415 ق  
| سال نشر = 1415 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE73AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00073AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =398
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00073
| کتابخوان همراه نور =00073
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۹: خط ۴۰:




مؤلف در اين كتاب به سبک ى مجتهدانه و به شيوه فقه استدلالى به بررسى مباحث كتاب عروة الوثقى پرداخته است. وى در اين كتاب هر جا كه نظر خاص فقهى و يا استدلال خاصى داشته‌اند ضمن اشاره به شماره مسئله در كتاب عروة نظر خود را بيان فرموده‌اند. وى در آغاز كتاب در شرح مسئله 7 عروه كه مى‌فرمايد عمل عامى بدون تقليد و بدون احتياط باطل است مى‌فرمايد: در صورتى كه عمل عامى مطابق با فتواى مجتهدى كه بايد از او تقليد كند نباشد. و گر نه به صورت مطلق نمى‌توان حكم به بطلان عمل عامی‎كرد. زيرا قول مجتهد براى عامى حجت است و بر عامى لازم است كه به آن عمل كند. و بناى بر عمل به قول مجتهد در هنگام عمل لزومى ندارد.
مؤلف در اين كتاب به سبکی مجتهدانه و به شيوه فقه استدلالى به بررسى مباحث كتاب عروة الوثقى پرداخته است. وى در اين كتاب هر جا كه نظر خاص فقهى و يا استدلال خاصى داشته‌اند ضمن اشاره به شماره مسئله در كتاب عروة نظر خود را بيان فرموده‌اند. وى در آغاز كتاب در شرح مسئله 7 عروه كه مى‌فرمايد عمل عامى بدون تقليد و بدون احتياط باطل است مى‌فرمايد: در صورتى كه عمل عامى مطابق با فتواى مجتهدى كه بايد از او تقليد كند نباشد. و گر نه به صورت مطلق نمى‌توان حكم به بطلان عمل عامی‎كرد. زيرا قول مجتهد براى عامى حجت است و بر عامى لازم است كه به آن عمل كند. و بناى بر عمل به قول مجتهد در هنگام عمل لزومى ندارد.


همان گونه كه در بقيه حجج شرعى نيز اين گونه است.
همان گونه كه در بقيه حجج شرعى نيز اين گونه است.


نويسنده از علماى بزرگ علم اصول در حوزه علميه نجف اشرف مى‌باشد. وى در اين كتاب دقتهاى فراوان اصولى را به كار برده است.
نویسنده از علماى بزرگ علم اصول در حوزه علميه نجف اشرف مى‌باشد. وى در اين كتاب دقتهاى فراوان اصولى را به كار برده است.


==ارزش و اعتبار كتاب==
==ارزش و اعتبار كتاب==




اين كتاب اثرى ارزشمند براى بحث و تحقيق در مباحث كتاب عروة الوثقى مى‌باشد. ارزش و اعتبار اين كتاب بدليل نويسنده توانا و قوى آن در علم اصول مى‌باشد. اين كتاب تنها تعليقه‌اى بر كتاب عروة الوثقى نمى‌باشد بلكه كتابى استدلالى و دقيق و مناسب درسهاى خارج فقه مى‌باشد.
اين كتاب اثرى ارزشمند براى بحث و تحقيق در مباحث كتاب عروة الوثقى مى‌باشد. ارزش و اعتبار اين كتاب بدليل نویسنده توانا و قوى آن در علم اصول مى‌باشد. اين كتاب تنها تعليقه‌اى بر كتاب عروة الوثقى نمى‌باشد بلكه كتابى استدلالى و دقيق و مناسب درسهاى خارج فقه مى‌باشد.


==مباحث كتاب==
==مباحث كتاب==
خط ۶۲: خط ۶۳:
مؤلف در پايان كتاب مى‌فرمايد: حرره الاحقر ضياء‌الدين بن محمد العراقى عفى عنهما في 28 شهر ذى القعدة الحرام سنة 1338
مؤلف در پايان كتاب مى‌فرمايد: حرره الاحقر ضياء‌الدين بن محمد العراقى عفى عنهما في 28 شهر ذى القعدة الحرام سنة 1338


يعنى نويسنده اين كتاب ضياء‌الدين فرزند محمد عراقى كه اميدوارم خداوند هر دو را مشمول عفو خود قرار دهد در 28 ماه ذى قعده سال 1338 هجرى قمرى نگارش اين كتاب را به پايان رساند.
يعنى نویسنده اين كتاب ضياء‌الدين فرزند محمد عراقى كه اميدوارم خداوند هر دو را مشمول عفو خود قرار دهد در 28 ماه ذى قعده سال 1338 هجرى قمرى نگارش اين كتاب را به پايان رساند.


==چاپ حاضر==
==چاپ حاضر==
خط ۶۹: خط ۷۰:
چاپ حاضر در برنامه از انتشارات جامعه مدرسين حوزه علميه قم مى‌باشد. تاريخ چاپ سال 1415 هجرى قمرى، در شهر مقدس قم، چاپ دوم در يك جلد در قطع وزيرى و به زبان عربى است. تحقيق اين كتاب را گروه تحقيق انتشارات جامعه مدرسين انجام داده است.
چاپ حاضر در برنامه از انتشارات جامعه مدرسين حوزه علميه قم مى‌باشد. تاريخ چاپ سال 1415 هجرى قمرى، در شهر مقدس قم، چاپ دوم در يك جلد در قطع وزيرى و به زبان عربى است. تحقيق اين كتاب را گروه تحقيق انتشارات جامعه مدرسين انجام داده است.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}