الحاشية علی قوانين الأصول (موسوی قزوینی): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'ميرزاى قمى' به 'ميرزاى قمى')
    جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
     
    (۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR12235J1.jpg|بندانگشتی|الحاشیة علی قوانین الأصول (موسوی قزوینی، علی)]]
    | تصویر =NUR12235J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =الحاشیة علی قوانین الأصول (موسوی قزوینی، علی)
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|الحاشیة علی قوانین الأصول (موسوی قزوینی، علی)
    [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن]] (نویسنده)
    |-
    |نام های دیگر کتاب
    |data-type='otherBookNames'|
    |-
    |پدیدآورندگان
    |data-type='authors'|[[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن]] (نويسنده)


    [[موسوی قزوینی، علی]] (حاشيه نويس)
    [[موسوی قزوینی، علی]] (حاشيه نويس)
    |-
    | زبان =عربی
    |زبان  
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏9‎‏ ‎‏ق‎‏9037‎‏*
    |data-type='language'|عربی
    | موضوع =
    |-
    اصول فقه شیعه - قرن 13ق.
    |کد کنگره  
    | ناشر =
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏9‎‏ ‎‏ق‎‏9037‎‏*
    مطبعه حاجي ابراهیم تبريزي
    |-
    | مکان نشر =قم - ایران
    |موضوع  
    | سال نشر = 1299 ‌‎ق
    |data-type='subject'|اصول فقه شیعه - قرن 13ق.
    |-
    |ناشر  
    |data-type='publisher'|مطبعه حاجي ابراهيم تبريزي
    |-
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1299 هـ.ق
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE12235AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


     
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12235AUTOMATIONCODE
    == معرفى اجمالى ==
    | چاپ =1
     
    | تعداد جلد =2
     
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =12235
    '''حاشية قوانين الاصول'''، تأليف [[موسوی قزوینی، علی|سيد على موسوى قزوينى]]، حاشيه‌اى است به زبان عربى، بر«[[قوانين الأصول (طبع قديم)|قوانين الاصول]]» مرحوم [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمد حسن|ميرزا ابوالقاسم قمى]]، معروف به [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|ميرزاى قمى]]. مرحوم [[موسوی قزوینی، علی|سيد على موسوى قزوينى]]، با تحشيه و تعليقه و شرح خود فهم غوامض اين كتاب ارجمند را براى طالبان علم، سهل التناول نمودند. اين اثر، از اتقان علمى خوبى برخوردار است و به‌صورت چاپ سنگى مى‌باشد.
    | کتابخوان همراه نور =12235
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    '''الحاشية علی قوانين الأصول'''، تأليف [[موسوی قزوینی، علی|سيد‌ ‎على موسوى قزوينى]]، حاشيه‌اى است به زبان عربى، بر «[[قوانين الأصول (طبع قديم)|قوانين الاصول]]» مرحوم [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|ميرزا ابوالقاسم قمى]]، معروف به [[میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن|ميرزاى قمى]]. مرحوم [[موسوی قزوینی، علی|سيد‌ ‎على موسوى قزوينى]]، با تحشيه و تعليقه و شرح خود فهم غوامض اين كتاب ارجمند را براى طالبان علم، سهل التناول نمودند. اين اثر، از اتقان علمى خوبى برخوردار است و به‌صورت چاپ سنگى مى‌باشد.


    كتاب، مشتمل بر دو جلد است كه جلد اول، شامل مباحث الفاظ و جلد دوم مربوط به مبحث ادله شرعيه است.
    كتاب، مشتمل بر دو جلد است كه جلد اول، شامل مباحث الفاظ و جلد دوم مربوط به مبحث ادله شرعيه است.


    مؤلف، در هر مبحث، نخست، قسمت كوتاهى از عبارت كتاب«قوانين» را با عنوان«قوله...» ذكر كرده، آن‌گاه به توضيح و بررسى آن پرداخته است.
    مؤلف، در هر مبحث، نخست، قسمت كوتاهى از عبارت كتاب «قوانين» را با عنوان «قوله...» ذكر كرده، آن‌گاه به توضيح و بررسى آن پرداخته است.


    كليات مطالب و ترتيب آنها بر اساس كتاب«قوانين» مى‌باشد.
    كليات مطالب و ترتيب آنها بر اساس كتاب «قوانين» مى‌باشد.


    نمونه‌اى از كار مؤلف:
    نمونه‌اى از كار مؤلف:


    (قوله: و الحاصل ان المعيار فى التراجيح هو ما يحصل به الظن، فاذا حصل ظن المجتهد بترجيح احد الطرفين، فهو المتبع اه)
    (قوله: و الحاصل ان المعيار في التراجيح هو ما يحصل به الظن، فاذا حصل ظن المجتهد بترجيح احد الطرفين، فهو المتبع اه)


    هذا المعيار انما يسلم فى الادلة المتعارضة الواردة لبيان الاحكام الكلية الالهية، لا فى تعارض الاصل و الظاهر المستند الى العادة و الغلبة الملحوظة فى الموضوعات الخارجية؛ فان الاصل فيها محكم لا يعدل عنه الى الاخذ بموجب الظاهر مطلقا...
    هذا المعيار انما يسلم في الادلة المتعارضة الواردة لبيان الاحكام الكلية الالهية، لا في تعارض الاصل و الظاهر المستند الى العادة و الغلبة الملحوظة في الموضوعات الخارجية؛ فان الاصل فيها محكم لا يعدل عنه الى الاخذ بموجب الظاهر مطلقا...


    == وضعيت كتاب ==
    == وضعيت كتاب ==
    كتاب، داراى حاشيه بوده، ولى داراى ترجمه، پاورقى و فهرست مطالب نمى‌باشد.
    كتاب، داراى حاشيه بوده، ولى داراى ترجمه، پاورقى و فهرست مطالب نمى‌باشد.


    == منابع ==
    ==منابع مقاله==
     
    متن كتاب.


    متن كتاب.
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}




    == پیوندها ==
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/15406 مطالعه کتاب الحاشیة علی قوانین الأصول (موسوی قزوینی، علی) در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:فقه و اصول]]
    [[رده: فقه و اصول]]
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۰۷

    الحاشیة علی قوانین الأصول (موسوی قزوینی، علی)
    الحاشية علی قوانين الأصول (موسوی قزوینی)
    پدیدآورانمیرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن (نویسنده) موسوی قزوینی، علی (حاشيه نويس)
    ناشرمطبعه حاجي ابراهیم تبريزي
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1299 ‌‎ق
    چاپ1
    موضوعاصول فقه شیعه - قرن 13ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏9‎‏ ‎‏ق‎‏9037‎‏*
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الحاشية علی قوانين الأصول، تأليف سيد‌ ‎على موسوى قزوينى، حاشيه‌اى است به زبان عربى، بر «قوانين الاصول» مرحوم ميرزا ابوالقاسم قمى، معروف به ميرزاى قمى. مرحوم سيد‌ ‎على موسوى قزوينى، با تحشيه و تعليقه و شرح خود فهم غوامض اين كتاب ارجمند را براى طالبان علم، سهل التناول نمودند. اين اثر، از اتقان علمى خوبى برخوردار است و به‌صورت چاپ سنگى مى‌باشد.

    كتاب، مشتمل بر دو جلد است كه جلد اول، شامل مباحث الفاظ و جلد دوم مربوط به مبحث ادله شرعيه است.

    مؤلف، در هر مبحث، نخست، قسمت كوتاهى از عبارت كتاب «قوانين» را با عنوان «قوله...» ذكر كرده، آن‌گاه به توضيح و بررسى آن پرداخته است.

    كليات مطالب و ترتيب آنها بر اساس كتاب «قوانين» مى‌باشد.

    نمونه‌اى از كار مؤلف:

    (قوله: و الحاصل ان المعيار في التراجيح هو ما يحصل به الظن، فاذا حصل ظن المجتهد بترجيح احد الطرفين، فهو المتبع اه)

    هذا المعيار انما يسلم في الادلة المتعارضة الواردة لبيان الاحكام الكلية الالهية، لا في تعارض الاصل و الظاهر المستند الى العادة و الغلبة الملحوظة في الموضوعات الخارجية؛ فان الاصل فيها محكم لا يعدل عنه الى الاخذ بموجب الظاهر مطلقا...

    وضعيت كتاب

    كتاب، داراى حاشيه بوده، ولى داراى ترجمه، پاورقى و فهرست مطالب نمى‌باشد.

    منابع مقاله

    متن كتاب.

    وابسته‌ها