منظومة في الرضاع: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ ادریس، محمد بن احمد' به 'ابن ادریس، محمد بن احمد'
جز (جایگزینی متن - '،ش' به '، ش')
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ ادریس، محمد بن احمد' به 'ابن ادریس، محمد بن احمد')
 
(۳۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR00448J1.jpg|بندانگشتی|منظومة في الرضاع]]
| تصویر =NUR00448J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =منظومة في الرضاع
|+ |
| عنوان‌های دیگر =الارجوزة الرضاعیة و شرحها
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type='bookName'|منظومة في الرضاع
[[موسوی عاملی، محمد بن صالح]] (نویسنده)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|الارجوزة الرضاعیة و شرحها
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[موسوی عاملی، محمد بن صالح]] (نويسنده)


[[خادمی، محمدعلی]] (محقق)
[[خادمی، محمدعلی]] (محقق)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏189‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏م‎‏8
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
شیر مادر (فقه)
|کد کنگره  
| ناشر =
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏189‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏8‎‏م‎‏8
انصاريان
|-
| مکان نشر =قم - ایران
|موضوع  
| سال نشر = 1419 ق  
|data-type='subject'|شیر مادر (فقه)
|-
|ناشر  
|data-type='publisher'|انصاريان
|-
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1419 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE448AUTOMATIONCODE
|}
</div>


'''منظومة في الرضاع''' تألیف سيد محمد بن صالح صدرالدين صدر جبل عاملى(م 1263 ق)
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00448AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00448
| کتابخوان همراه نور =00448
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}


نام ديگر كتاب '''الأرجوزة الرضاعية و شرحها''' می‌باشد.
'''منظومة في الرضاع''' تألیف سيد محمد بن صالح صدرالدين صدر جبل عاملى(م 1263 ق) است
 
نام ديگر كتاب '''الأرجوزة الرضاعية و شرحها''' می‌باشد.اين كتاب مجموعه‌اى از شعرها و شرح آنها در موضوع شير دادن و احكام آنها مى‌باشد. مؤلف در ابتدا اين مباحث را با شعر بيان نموده و سپس به شرح آن پرداخته است.




==موضوع==
==موضوع==


 
[[آقا بزرگ تهرانى]] در سه جاى [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]يعنى جلد 476/1، جلد 603/9، ج 191/11 به آن اشاره نموده و از آن به «المنظومة و شرحها» تعبير نموده است.
اين كتاب مجموعه‌اى از شعرها و شرح آنها در موضوع شير دادن و احكام آنها مى‌باشد.
 
مؤلف در ابتدا اين مباحث را با شعر بيان نموده و سپس به شرح آن پرداخته است.
 
[[آقا بزرگ تهرانى]] در سه جاى [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]يعنى جلد 476/1،جلد 603/9،ج 191/11 به آن اشاره نموده و از آن به «المنظومة و شرحها» تعبير نموده است.


از موضوعات مهمى كه در فقه به آن توجه شده، مسئله رضاع(شير دادن) و احكام آن مى‌باشد كه در اطراف آن نظريات و آراء مختلفى از فقهاى بزرگ مطرح شده است.
از موضوعات مهمى كه در فقه به آن توجه شده، مسئله رضاع(شير دادن) و احكام آن مى‌باشد كه در اطراف آن نظريات و آراء مختلفى از فقهاى بزرگ مطرح شده است.


اين مبحث گاهى در ضمن موسوعه‌هاى فقهى بيان شده و گاهى نيز كتابهاى مستقلى در اين موضوع نوشته شده است.
اين مبحث گاهى در ضمن موسوعه‌هاى فقهى بيان شده و گاهى نيز کتاب‌هاى مستقلى در اين موضوع نوشته شده است.


در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 47/1،476، و جلد 11 صفحات 188 تا 195 به عناوين رسالة في الرضاع، و الرسالة الرضاعيّة به بيش از 50 كتاب اشاره شده است.
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 47/1،476، و جلد 11 صفحات 188 تا 195 به عناوين رسالة في الرضاع، و الرسالة الرضاعيّة به بيش از 50 كتاب اشاره شده است.


در بين مؤلفين اين آثار نام بزرگانى از فقهاء مثل [[آخوند خراسانى]](م 1329 ق)،[[مجلسی، محمدتقی|محمد تقى مجلسى]] (م 1070 ق)،
در بين مؤلفين اين آثار نام بزرگانى از فقهاء مثل [[آخوند خراسانى]](م 1329 ق)، [[مجلسی، محمدتقی|محمدتقى مجلسى]] (م 1070 ق)، [[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|محمدباقرمجلسى]] (م 1111 ق)، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق)، [[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]](م 1104 ق)، شيخ مهدى بحر العلوم(م 1212 ق) را مى‌توان نام برد.


[[مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی|محمد باقر مجلسى]] (م 1111 ق)،[[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق)،[[حر عاملی، محمد بن حسن|شيخ حر عاملى]](م 1104 ق)، شيخ مهدى بحر العلوم1212 ق)را مى‌توان نام برد.
سبک كتاب آميخته‌اى از فقه رساله‌اى و فقه استدلالى است كه در آن به کتاب‌هاى فقهى همچون [[المقنع]] [[شيخ صدوق]](م 381 ق)، النهاية، المبسوط، [[الخلاف]] از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)، السرائر[[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] (م 598 ق)، الشرايع [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق)، ارشاد الاذهان، تحرير الاحكام، تذكرة الفقهاء به قواعد الاحكام، مختلف الشيعه [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 726 ق)، اللمعة [[شهيد اول]](م 876 ق)، روضة البهيّة، [[شهيد ثانى]]966 ق) استناد شده است.


سبك كتاب آميخته‌اى از فقه رساله‌اى و فقه استدلالى است كه در آن به كتابهاى فقهى همچون [[المقنع]]  [[شيخ صدوق]](م 381 ق)، النهاية، المبسوط،[[الخلاف]] از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](م 460 ق)، السرائر[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] (م 598 ق)، الشرايع [[محقق حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] (م 676 ق)، ارشاد الاذهان، تحرير الاحكام، تذكرة الفقهاء به قواعد الاحكام، مختلف الشيعه [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]](م 726 ق)، اللمعة [[شهيد اول]](م 876 ق)، روضة البهيّة،[[شهيد ثانى]](م 966 ق) استناد شده است.
در بين اين بزرگان، مؤلف بيش از همه از [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]] [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ق) و كفاية الاحكام [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] مطالبى را نقل و مورد بررسى قرار داده است.
 
در بين اين بزرگان، مؤلف بيش از همه از [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]][[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ق) و كفاية الاحكام [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] مطالبى را نقل و مورد بررسى قرار داده است.


اگر چه مؤلف در اين كتاب به آثار و تأليفاتش در اصول فقه ارجاع داده است اما اين كتاب اولين اثر فقهى وى مى‌باشد.
اگر چه مؤلف در اين كتاب به آثار و تأليفاتش در اصول فقه ارجاع داده است اما اين كتاب اولين اثر فقهى وى مى‌باشد.


ناشرين كتاب در مقدمه آن به شرح [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمد تقى شيرازى]] (م 1338 ق)بر آن اشاره نموده‌اند اگر چه موفق به پيدا كردن آن در كتابخانه‌هاى ايران نشده‌اند امّا در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 476/1 به اين شرح
ناشرين كتاب در مقدمه آن به شرح [[شیرازی، محمدتقی بن محب‌علی|ميرزا محمدتقى شيرازى]] (م 1338 ق) بر آن اشاره نموده‌اند اگر چه موفق به پيدا كردن آن در كتابخانه‌هاى ايران نشده‌اند امّا در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 476/1 به اين شرح


اشاره شده است و در ج 71/13 [[آقا بزرگ تهرانى]] دربارۀ آن مى‌نويسد:
اشاره شده است و در ج 71/13 [[آقا بزرگ تهرانى]] دربارۀ آن مى‌نويسد:
خط ۷۳: خط ۵۵:
هو شرح مبسوط كبير رأيته فى مكتبته.
هو شرح مبسوط كبير رأيته فى مكتبته.


==تأريخ تأليف==
==تاريخ تأليف==




خط ۸۱: خط ۶۳:




در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 476/1 به نسخه‌اى از آن در كتابخانه علامه شيخ هادى آن كاشف الغطاء اشاره شده است.
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 476/1 به نسخه‌اى از آن در كتابخانه علامه شيخ هادى آن کاشف‌الغطاء اشاره شده است.


در چاپ كتاب موجود از چهار نسخه خطى استفاده شده كه عبارتند از:
در چاپ كتاب موجود از چهار نسخه خطى استفاده شده كه عبارتند از:
خط ۸۸: خط ۷۰:
#نسخه كتابخانه مجلس شوراى اسلامى كه با رمزش، مشخص شده است.
#نسخه كتابخانه مجلس شوراى اسلامى كه با رمزش، مشخص شده است.
#نسخه كتابخانه مرحوم صفائى خراسانى كه با رمز س مشخص شده است.
#نسخه كتابخانه مرحوم صفائى خراسانى كه با رمز س مشخص شده است.
#نسخه كتابخانه حجة الاسلام سيد محمد روضاتى كه با رمز (ر) مشخص شده است.
#نسخه كتابخانه حجت‌الاسلام سيد محمد روضاتى كه با رمز (ر) مشخص شده است.


==تاريخ انتشار==
==تاريخ انتشار==




كتاب موجود در سال 1419ق توسط موسسه انصاريان در انتشارات صدرا چاپ شده است.
كتاب موجود در سال 1419ق توسط مؤسسه انصاريان در انتشارات صدرا چاپ شده است.


تحقيق و تصحيح آن توسط سيد محمد على خادمى انجام شده است كه مرحوم آیت‌الله حاج آقا حسين خادمى او را به اين كار تشويق كرده است.
تحقيق و تصحيح آن توسط سيد محمد على خادمى انجام شده است كه مرحوم آیت‌الله حاج آقا حسين خادمى او را به اين كار تشويق كرده است.




== پیوندها ==
==وابسته‌ها==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/1084 مطالعه کتاب منظومة في الرضاع در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
{{وابسته‌ها}}
 
[[أحكام الرضاع في فقه الشيعة]]
 
[[رسالة في الرضاع (انصاری)]]
 
[[كتاب الرضاع (للآخوند)]]
 
[[قاعدتان فقهيتان اللاضرر و الرضاع (سبحانی تبريزي، جعفر)]]
 
 
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:فقه و اصول]]
[[رده:فقه و اصول]]
[[رده:مباحث خاص فقه]]
[[رده:مباحث خاص فقه]]