۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
عدم سهو النبي صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۳:۳۸
، ۲ نوامبر ۲۰۱۶جایگزینی متن - 'شيخ مفيد' به 'شيخ مفيد'
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ عدم سهو النبي صلی الله علیه و آله و سلم را به عدم سهو النبي (صلی الله علیه و آله و سلم) منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ مفيد' به 'شيخ مفيد') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
«عدم سهو النبي»، تأليف شيخ | «عدم سهو النبي»، تأليف [[شيخ مفيد]]، ابو عبد الله، محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى(336 - 413ق)، است. | ||
اين كتاب، به زبان عربى است و به بررسى مسئله سهو النبى(ص) پرداخته است.مسئله سهو النبى، در حقيقت سؤالى است كه آيا پيامبر اسلام، حضرت محمد(ص) مانند ديگر مردم، دچار فراموشى مى‌گشته و اشتباه و خطا مرتكب مى‌شده است يا نه؟ | اين كتاب، به زبان عربى است و به بررسى مسئله سهو النبى(ص) پرداخته است.مسئله سهو النبى، در حقيقت سؤالى است كه آيا پيامبر اسلام، حضرت محمد(ص) مانند ديگر مردم، دچار فراموشى مى‌گشته و اشتباه و خطا مرتكب مى‌شده است يا نه؟ | ||
اين كتاب، مانند ديگر تأليفات شيخ | اين كتاب، مانند ديگر تأليفات [[شيخ مفيد]]، در ميان ديگر تأليفات علماى شيعه، از ارزش و اعتبار والايى برخوردار است و مورد توجه و عنايت علما و انديشمندان جهان اسلام قرار گرفته است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب، بسيار كوتاه و فاقد باب‌بندى و فصل‌بندى است. شيخ | كتاب، بسيار كوتاه و فاقد باب‌بندى و فصل‌بندى است. [[شيخ مفيد]]، اين كتاب را مانند ديگر كتاب‌هاى كلامى خود، همراه با استدلال‌هاى عقلى و شرعى نگاشته است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
يكى از مسائل عقيدتى مطرح در دوران شيخ مفيد كه مربوط به مباحث نبوت مى‌شود، مسئله سهو النبى است. | يكى از مسائل عقيدتى مطرح در دوران [[شيخ مفيد]] كه مربوط به مباحث نبوت مى‌شود، مسئله سهو النبى است. | ||
برخى روايات غير معتبر وارد شده كه پيامبر نيز گاهى در نماز دچار فراموشى مى‌شده و يا شيطان كلامى را بر زبان آن حضرت جارى مى‌كرده و آن حضرت اشتباه مى‌كرده است. | برخى روايات غير معتبر وارد شده كه پيامبر نيز گاهى در نماز دچار فراموشى مى‌شده و يا شيطان كلامى را بر زبان آن حضرت جارى مى‌كرده و آن حضرت اشتباه مى‌كرده است. | ||
شيخ | [[شيخ مفيد]]، اين كتاب را در پاسخ به اين شبهه نگاشته است. وى، در آغاز، با استدلال‌هاى عقلى و با استناد به آيات قرآن، عصمت پيامبر از اشتباه و خطا را ثابت كرده، در ادامه به لوازم باطل اين شبهه و اثبات ضعف سند و دلالت روايات دال بر آن مى‌پردازد. | ||
وى، در اين كتاب، با استدلال به حكم عقل و استناد به آيات قرآن، به بررسى مسئله سهو النبى پرداخته و آن را به عنوان يك نظريه انحرافى عنوان كرده و ردّ نموده است. | وى، در اين كتاب، با استدلال به حكم عقل و استناد به آيات قرآن، به بررسى مسئله سهو النبى پرداخته و آن را به عنوان يك نظريه انحرافى عنوان كرده و ردّ نموده است. | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||