زهری، خالد: تفاوت میان نسخه‌ها

۳ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی'
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ب' به 'ابن‌ ب')
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، محمد بن علی')
خط ۵۳: خط ۵۳:
وى در اين دو بررسى، پايه‌هاى اساسى هر گفت‌وگو را شناخت و آگاهى كامل از يكديگر، و استوارى گفت‌وشنود براساس بنيادهاى علمى (و نه وعظ و ارشاد يك جانبه) دانسته است.
وى در اين دو بررسى، پايه‌هاى اساسى هر گفت‌وگو را شناخت و آگاهى كامل از يكديگر، و استوارى گفت‌وشنود براساس بنيادهاى علمى (و نه وعظ و ارشاد يك جانبه) دانسته است.


او در اين راستا، كتاب «تعليل الشريعة بين السنة و الشيعة» را نيز نگاشته و مقارنه‌اى ميان [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حكيم ترمذى]] و [[ابن‌ بابویه، محمد بن علی|ابن بابويه]] قمى انجام داده است. وى درباره علت انتخاب اين دو عالم معتقد است كه هر دو از فقيهان اصولى هستند و هر دو براى مقاصد شريعت اهميت زيادى قائل هستند و معرفت شرايع را در گرو شناخت علل شرايع مى‌دانند.  
او در اين راستا، كتاب «تعليل الشريعة بين السنة و الشيعة» را نيز نگاشته و مقارنه‌اى ميان [[حکیم ترمذی، محمد بن علی|حكيم ترمذى]] و [[ابن بابویه، محمد بن علی|ابن بابويه]] قمى انجام داده است. وى درباره علت انتخاب اين دو عالم معتقد است كه هر دو از فقيهان اصولى هستند و هر دو براى مقاصد شريعت اهميت زيادى قائل هستند و معرفت شرايع را در گرو شناخت علل شرايع مى‌دانند.  


این کتاب او توانست در ربیع الاول 1426 / آوریل 2005 برنده جایزه سه کتاب برتر نوشته شده در در تقریب مذاهب را در تهران را به دست آورد.
این کتاب او توانست در ربیع الاول 1426 / آوریل 2005 برنده جایزه سه کتاب برتر نوشته شده در در تقریب مذاهب را در تهران را به دست آورد.