تفسیر خسروی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ابوالحسن شعرانى' به 'ابوالحسن شعرانى') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن عباس، عبدالله بن عباس' به 'ابن عباس، عبدالله بن عباس') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01994J1.jpg | |||
| عنوان =تفسیر خسروی | |||
| عنوان‌های دیگر =قرآن مجید | |||
| پدیدآوران = | |||
[[خسروانی، علیرضا]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 98 /خ5ت7 | |||
| موضوع = | |||
| | تفاسیر شیعه - قرن ۱۴ | ||
| ناشر = | |||
کتابفروشی اسلامىه | |||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
|زبان | | سال نشر = 1390 ق | ||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01994AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =8 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01994 | |||
| کتابخوان همراه نور =01994 | |||
| کد پدیدآور = | |||
== | | پس از = | ||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''تفسير خسروى''' اثر فارسى عليرضا خسروى (خسروانى) (متوفاى 1386ق) از شاهزادگان قاجار و نویسنده مذهبى قرن چهاردهم هجرى است كه توسط [[بهبودی، محمدباقر|محمدباقربهبودى]] تصحيح و منتشر شده است. | |||
مؤلف درباره انگيزه خود از نگارش اين كتاب در مقدمه چنين مى‌نويسد: «عشق به تلاوت و انس به قرائت در مقام فهم و ادراك مبانى اين كتاب عزيز و معانى اين خطاب مقدس... شورى براى مراجعه به تفاسير فريقين و مجاهده‌اى براى ملاحظه و مداقه در كتب تاويلى عامه و خاصه مبنى بر فهم نسبى آيات كلام مجيد در سر بود... اين بود كه مشيت خداوند كريم تعلق گرفت و عنايت پروردگار عظيم رهبريم فرمود در ظرف خمس قرن و صرف بيست و دو سال عمر (از 1318 تا 1339 ش) با اينكه گرفتارى به خدمات دولتى،...اين تفسير را در 8 مجلد تنظيم كردم.» | |||
مؤلف | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
در ابتداى جلد اول، تقريظى از آیت‌الله شيخ [[شعرانی، ابوالحسن|ابوالحسن شعرانى]] ذكر شده، سپس ترجمه مقدمه‌ى [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسير مجمع البيان]] و در ادامه متن كتاب آمده است. | |||
در ابتداى جلد اول، تقريظى از | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
تفسير خسروى، تفسيرى است ساده و روان كه براى عموم مردم نوشته شده و خالى از بحث‌هاى كسل كننده و زايد است. به همين دليل به نقل قولها و وجوه تفسيرى كه توده مردم به آنها رغبتى ندارند اشاره نشده است، در مقابل به پيام قرآن و تبيين كلمات وحى متناسب با خواننده فارسى كاملا عنايت شده است. | تفسير خسروى، تفسيرى است ساده و روان كه براى عموم مردم نوشته شده و خالى از بحث‌هاى كسل كننده و زايد است. به همين دليل به نقل قولها و وجوه تفسيرى كه توده مردم به آنها رغبتى ندارند اشاره نشده است، در مقابل به پيام قرآن و تبيين كلمات وحى متناسب با خواننده فارسى كاملا عنايت شده است. | ||
كتاب گاه با اشعار مليح و ابيات شيرين طراز بسته و كتابى شايسته خواندن عموم مردم فراهم آورده است. | كتاب گاه با اشعار مليح و ابيات شيرين طراز بسته و كتابى شايسته خواندن عموم مردم فراهم آورده است. | ||
مؤلف غالباً حديثى مقبول در توضيح آيات و اسباب نزول افزوده است اگر چه فهم آيه قرآن متوقف بر صحت آن روايت نيست اما خود سودمند و حاوى مطالبى بلند است. | |||
مؤلف در ضمن نوشتن تفسير با مراجعه به بيش از ده تفسير فريقين به استخراج نكات دقيق عبارات و شرح الفاظ و شرح نزول آيات به اندازه‌اى كه مقدور و ميسور بود پرداخته است. | |||
از مهمترين ويژگى كتاب اين است كه | از مهمترين ويژگى كتاب اين است كه مؤلف در مقدمه كتاب، مقدمه كتاب [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان طبرسى]] را ترجمه و ضميمه آن كرده كه براى رفع تهمت به شيعه نسبت به تحريف بسيار مفيد می‌باشد. | ||
ايشان علاوه بر مقدمه مجمع البيان مطالبى نيز توضيح و تشريح نموده است كه عبارتند از: 1- تأويل 2- مجمل و متشابه 3- محكم و مبين 4- نص و مجمل 5- ناسخ و منسوخ 6- فرق بين سوره‌هاى مكى و مدنى. | ايشان علاوه بر مقدمه مجمع البيان مطالبى نيز توضيح و تشريح نموده است كه عبارتند از: 1- تأويل 2- مجمل و متشابه 3- محكم و مبين 4- نص و مجمل 5- ناسخ و منسوخ 6- فرق بين سوره‌هاى مكى و مدنى. | ||
| خط ۶۷: | خط ۴۹: | ||
ايشان در مسائل فقهى پس از مختصر بيانى به كتب فقهى ارجاع مى‌دهد. وى سعى نموده به برخى اسرار احكام نيز اشاره‌اى داشته باشد. | ايشان در مسائل فقهى پس از مختصر بيانى به كتب فقهى ارجاع مى‌دهد. وى سعى نموده به برخى اسرار احكام نيز اشاره‌اى داشته باشد. | ||
در استخراج معانى از روايات خاصه و عامه استفاده مى‌نمايد و در تقويت معناى آيه به اقوال قدماى از مفسرين مانند ابن عباس، مجاهد و سدى استشهاد مى‌كند. | در استخراج معانى از روايات خاصه و عامه استفاده مى‌نمايد و در تقويت معناى آيه به اقوال قدماى از مفسرين مانند [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، مجاهد و سدى استشهاد مى‌كند. | ||
ايشان در مواردى به شان نزول آيات فضل سوره و ثواب قرائت آن نيز اشاره كرده است. | ايشان در مواردى به شان نزول آيات فضل سوره و ثواب قرائت آن نيز اشاره كرده است. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
مؤلف پايان سوره بقره در جلد اول تفسير، تاريخ بازنويسى(دوباره نويسى) آن را 1343ش / 1384ه ذكر كرده است. پاره‌اى توضيحات در آدرس آيات در پاورقى آمده است. | مؤلف پايان سوره بقره در جلد اول تفسير، تاريخ بازنويسى(دوباره نويسى) آن را 1343ش / 1384ه ذكر كرده است. پاره‌اى توضيحات در آدرس آيات در پاورقى آمده است. | ||
در پايان هر جلد به فهرست مطالب و | در پايان هر جلد به فهرست مطالب و سوره‌هاى آن جلد اشاره شده است. | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
# متن و مقدمه كتاب. | |||
# دانشنامه قرآن و قرآن پژوهى [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاء‌الدين خرمشاهى]] ج 1 ص698. | |||
{{تفاسیر}} | {{تفاسیر}} | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده: تفسیر]] | ||
[[رده:متون تفاسیر]] | [[رده: متون تفاسیر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۲
| تفسیر خسروی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خسروانی، علیرضا (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | قرآن مجید |
| ناشر | کتابفروشی اسلامىه |
| مکان نشر | تهران - ایران |
| سال نشر | 1390 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | تفاسیر شیعه - قرن ۱۴ |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 8 |
| کد کنگره | BP 98 /خ5ت7 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تفسير خسروى اثر فارسى عليرضا خسروى (خسروانى) (متوفاى 1386ق) از شاهزادگان قاجار و نویسنده مذهبى قرن چهاردهم هجرى است كه توسط محمدباقربهبودى تصحيح و منتشر شده است.
مؤلف درباره انگيزه خود از نگارش اين كتاب در مقدمه چنين مى‌نويسد: «عشق به تلاوت و انس به قرائت در مقام فهم و ادراك مبانى اين كتاب عزيز و معانى اين خطاب مقدس... شورى براى مراجعه به تفاسير فريقين و مجاهده‌اى براى ملاحظه و مداقه در كتب تاويلى عامه و خاصه مبنى بر فهم نسبى آيات كلام مجيد در سر بود... اين بود كه مشيت خداوند كريم تعلق گرفت و عنايت پروردگار عظيم رهبريم فرمود در ظرف خمس قرن و صرف بيست و دو سال عمر (از 1318 تا 1339 ش) با اينكه گرفتارى به خدمات دولتى،...اين تفسير را در 8 مجلد تنظيم كردم.»
ساختار
در ابتداى جلد اول، تقريظى از آیت‌الله شيخ ابوالحسن شعرانى ذكر شده، سپس ترجمه مقدمه‌ى تفسير مجمع البيان و در ادامه متن كتاب آمده است.
گزارش محتوا
تفسير خسروى، تفسيرى است ساده و روان كه براى عموم مردم نوشته شده و خالى از بحث‌هاى كسل كننده و زايد است. به همين دليل به نقل قولها و وجوه تفسيرى كه توده مردم به آنها رغبتى ندارند اشاره نشده است، در مقابل به پيام قرآن و تبيين كلمات وحى متناسب با خواننده فارسى كاملا عنايت شده است.
كتاب گاه با اشعار مليح و ابيات شيرين طراز بسته و كتابى شايسته خواندن عموم مردم فراهم آورده است.
مؤلف غالباً حديثى مقبول در توضيح آيات و اسباب نزول افزوده است اگر چه فهم آيه قرآن متوقف بر صحت آن روايت نيست اما خود سودمند و حاوى مطالبى بلند است.
مؤلف در ضمن نوشتن تفسير با مراجعه به بيش از ده تفسير فريقين به استخراج نكات دقيق عبارات و شرح الفاظ و شرح نزول آيات به اندازه‌اى كه مقدور و ميسور بود پرداخته است.
از مهمترين ويژگى كتاب اين است كه مؤلف در مقدمه كتاب، مقدمه كتاب مجمع البيان طبرسى را ترجمه و ضميمه آن كرده كه براى رفع تهمت به شيعه نسبت به تحريف بسيار مفيد می‌باشد.
ايشان علاوه بر مقدمه مجمع البيان مطالبى نيز توضيح و تشريح نموده است كه عبارتند از: 1- تأويل 2- مجمل و متشابه 3- محكم و مبين 4- نص و مجمل 5- ناسخ و منسوخ 6- فرق بين سوره‌هاى مكى و مدنى.
روش مفسر چنين است كه ابتداى سوره‌ها اطلاعات كلى درباره آنها ارائه مى‌دهد، مانند نام، مكى يا مدنى بودن و تعداد آيات. پس از آن، گروهى از آيات را برگزيده، ذيل عنوان تفسير الفاظ به بحث‌هاى لغوى، صرفى و نحوى و اقوال در آنها مى‌پردازد. آنگاه ذيل عنوان تفسير معانى در تحليل و تبيين معانى آيات به طور فشرده، بحث مى‌كند.
ايشان در مسائل فقهى پس از مختصر بيانى به كتب فقهى ارجاع مى‌دهد. وى سعى نموده به برخى اسرار احكام نيز اشاره‌اى داشته باشد.
در استخراج معانى از روايات خاصه و عامه استفاده مى‌نمايد و در تقويت معناى آيه به اقوال قدماى از مفسرين مانند ابن عباس، مجاهد و سدى استشهاد مى‌كند.
ايشان در مواردى به شان نزول آيات فضل سوره و ثواب قرائت آن نيز اشاره كرده است.
وضعيت كتاب
مؤلف پايان سوره بقره در جلد اول تفسير، تاريخ بازنويسى(دوباره نويسى) آن را 1343ش / 1384ه ذكر كرده است. پاره‌اى توضيحات در آدرس آيات در پاورقى آمده است.
در پايان هر جلد به فهرست مطالب و سوره‌هاى آن جلد اشاره شده است.
منابع مقاله
- متن و مقدمه كتاب.
- دانشنامه قرآن و قرآن پژوهى بهاء‌الدين خرمشاهى ج 1 ص698.