۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابن عباس، عبدالله بن عباس' به 'ابن عباس، عبدالله بن عباس'
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن عباس، عبدالله بن عباس' به 'ابن عباس، عبدالله بن عباس') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =احاديث خاص (رايه). شرح | | عنوانهای دیگر =احاديث خاص (رايه). شرح | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[الباني، عصري]] ( | [[الباني، عصري]] (نویسنده) | ||
[[موسوي، جاسم]] (اهتمام) | [[موسوي، جاسم]] (اهتمام) | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| کد کنگره =BP 145 /ر202 الف7* | | کد کنگره =BP 145 /ر202 الف7* | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
حديث خاص (رايه) - | حديث خاص (رايه) - جنبههای قرآنی | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مشعر | مشعر | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شابک =978-964-540-505-0 | | شابک =978-964-540-505-0 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =36731 | |||
| کتابخوان همراه نور =36731 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۰: | ||
او پس از تعریف رایت به عَلَم (پرچم) و عقاب از [[الصحاح، تاج اللغة و صحاح العربية|صحاح جوهری]]، مقاييس اللغة ابن فارس و لسان العرب در لغت، میگوید: به نظر [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]]، رایت در عبارت «لأعطينّ الراية غداً رجلاً يحبه الله و رسوله و يحب الله و رسوله، يفتحالله عليه» از حدیث رایت، یعنی عَلَم<ref>ر.ک: همان، ص10-11</ref> | او پس از تعریف رایت به عَلَم (پرچم) و عقاب از [[الصحاح، تاج اللغة و صحاح العربية|صحاح جوهری]]، مقاييس اللغة ابن فارس و لسان العرب در لغت، میگوید: به نظر [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثیر]]، رایت در عبارت «لأعطينّ الراية غداً رجلاً يحبه الله و رسوله و يحب الله و رسوله، يفتحالله عليه» از حدیث رایت، یعنی عَلَم<ref>ر.ک: همان، ص10-11</ref> | ||
او سپس به معرفی طُرُق و الفاظ حدیث میپردازد و متن روایات سلمة بن اکوع و سهل بن سعد هر دو از [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]]، سعد بن ابیوقاص و ابوهریرة هر دو از [[صحيح مسلم]]، جابر بن عبدالله انصاری از الصغیر طبرانی، [[ | او سپس به معرفی طُرُق و الفاظ حدیث میپردازد و متن روایات سلمة بن اکوع و سهل بن سعد هر دو از [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]]، سعد بن ابیوقاص و ابوهریرة هر دو از [[صحيح مسلم]]، جابر بن عبدالله انصاری از الصغیر طبرانی، [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] از مستدرک حاکم و ابوسعید خدری از مسند [[ابن ابییعلی، محمد بن ابییعلی|ابویعلی]] را ذکر میکند<ref>ر.ک: همان، ص11-26</ref> | ||
بانی در قسمت دلالات روایت مینویسد: ویژگی حدیث رایت در کثرت طرق، تقارب الفاظ و اتفاق شیخین (بخاری و مسلم) در اخراج آن است. همچنین تعدد مضامین و تنوع دلالتش تا بدانجاست که بعضی از اهل سنت به این امر اعتراف کردهاند. برخی از مواردی که به آن اعتراف کردهاند، عبارت است از: | بانی در قسمت دلالات روایت مینویسد: ویژگی حدیث رایت در کثرت طرق، تقارب الفاظ و اتفاق شیخین (بخاری و مسلم) در اخراج آن است. همچنین تعدد مضامین و تنوع دلالتش تا بدانجاست که بعضی از اهل سنت به این امر اعتراف کردهاند. برخی از مواردی که به آن اعتراف کردهاند، عبارت است از: | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۷: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||