دین و دنیای مدرن: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۴: خط ۲۴:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''دین و دنیای مدرن'''، اثر مهدی نکویی سامانی (معاصر) است که با هدف تبیین جایگاه دین در دنیای مدرن و پاسخگویی به شبهات و سؤالات در این‌باره تألیف شده است.  
    '''دین و دنیای مدرن'''، اثر [[نکویی سامانی، مهدی|مهدی نکویی سامانی]] (معاصر) است که با هدف تبیین جایگاه دین در دنیای مدرن و پاسخگویی به شبهات و سؤالات در این‌باره تألیف شده است.  


    این اثر در نه فصل با عناوینی چون فلسفه و ضرورت دین، دلایل نیاز بشر به دین، رابطه دین و سعادت انسان، عقلانیت دین، دین و معنای زندگی و کارکردهای دین به رشته تحریر درآمده است.  
    این اثر در نه فصل با عناوینی چون فلسفه و ضرورت دین، دلایل نیاز بشر به دین، رابطه دین و سعادت انسان، عقلانیت دین، دین و معنای زندگی و کارکردهای دین به رشته تحریر درآمده است.  

    نسخهٔ ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۲

    دین و دنیای مدرن
    دین و دنیای مدرن
    پدیدآوراننکویی سامانی، مهدی (نويسنده)
    ناشراکادیمیة الحکمة العقلیة
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1391ش
    چاپ1
    شابک978-964-1803-28-7
    موضوعتجدد گرایی (اسلام) - اسلام - تجدید حیات فکری
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /ن8د9 229 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    دین و دنیای مدرن، اثر مهدی نکویی سامانی (معاصر) است که با هدف تبیین جایگاه دین در دنیای مدرن و پاسخگویی به شبهات و سؤالات در این‌باره تألیف شده است.

    این اثر در نه فصل با عناوینی چون فلسفه و ضرورت دین، دلایل نیاز بشر به دین، رابطه دین و سعادت انسان، عقلانیت دین، دین و معنای زندگی و کارکردهای دین به رشته تحریر درآمده است.

    پرداختن به این پرسش مهم که دین در دنیای مدرن چه جایگاهی دارد، بدان‌جهت بایسته است که گروهی، از اندیشمندان غربی ادعا نموده‌اند که بشر مدرن با پیشرفت‌های علمی، عقلانی و تجربی خود، از تعالیم دینی بی‌نیاز شده و می‌تواند با اتکا به عقل و دستاوردهای علمی، راه سعادت و خوشبختی خود را بیابد[۱].‏

    نویسنده پیش از ورود به بحث در ضرورت دین، تعریفی از دین ارائه کرده است. سپس یکی از ویژگی‌های دین حقیقی و الهی را فطری بودن آن می‌داند‏[۲]. در حقیقت نیاز بشر به دین، نیاز فطری و عقلانی بوده و به‌گونه‌ای مهم و ضروری است، که فقدان آن مستلزم خلأ و نقصی بزرگ و جبران‌ناپذیر برای بشر است؛ زیرا انسان بدون دین نمی‌تواند به کمال و سعادت واقعی خود دست یابد[۳].

    برخی از متکلمان و فیلسوفان غربی، با جدا کردن قلمرو عقل از دین، زمینه پیدایش تفکر سکولاریستی و دنیاگرایانه دین را فراهم کرده و از طرف دیگر، برای دفاع از دین به تجربه‌گرایی، علوم انسانی، روان‌شناسی و جامعه‌شناسی روی آوردند. این جدی‌ترین آسیبی بود که در غرب متوجه ایمان دینی شد و دین با از دست دادن پایگاه و سنگر عقلی خود، موضعی کاملاً تدافعی را در مقابل علم و عقل اتخاذ کرد[۴].

    نویسنده واقعیت‌های مجازی، بروز بحران‌های فرهنگی و فقدان معنا و هدف، را از ویژگی‌ها و اقتضائات دنیای مدرن دانسته است[۵]. او معتقد است ریشه بسیاری از بحران‌های اساسی زندگی بشر، غیبت معنا و گسسته شدن رابطه انسان با خدا بوده و ریشه بحران معنویت و سردرگمی انسان معاصر، غفلت از وجود مبدأ و غایت هستی است[۶].

    نویسنده در سخن فرجامین کتاب، تأکید می‌کند که دین تعیین‌کننده هدف، معنا و جهت زندگی و تبیین‌کننده راه حقیقی کمال و سعادت بشر است، ولذا انسانی که طالب حقیقت و کمال و سعادت است، به‌هیچ‌وجه نمی‌تواند خود را بی‌نیاز از دین بداند[۷].

    پانویس

    1. ر.ک: متن کتاب، ص17
    2. ر.ک: همان، ص19-18
    3. ر.ک: همان، ص25
    4. ر.ک: همان، 110-109
    5. ر.ک: همان، ص210-208
    6. ر.ک: همان، ص238
    7. ر.ک: همان، ص248

    منابع مقاله

    متن کتاب.


    وابسته‌ها