مرآة الحق: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زبان =فارسي' به 'زبان =فارسی ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۷: | خط ۷: | ||
[[مجذوبعلي شاه، محمد جعفر بن صفر]] (نویسنده) | [[مجذوبعلي شاه، محمد جعفر بن صفر]] (نویسنده) | ||
[[ | [[ناجی اصفهانی، حامد]] (مقرر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
}} | }} | ||
'''مرآة الحق''' بانام کامل «مرآة الحق و مراحل السالکین فی السیر و السلوک و صفات الصوفی» تألیف محمدجعفر کبودرآهنگی معروف به مجذوب علیشاه (درگذشته 1238 ق)، در میان آثار عرفانی وی، مهمترین اثر فارسی اوست. این کتاب با تصحیح و تحقیق حامد ناجی اصفهانی منتشرشده است. | '''مرآة الحق''' بانام کامل «مرآة الحق و مراحل السالکین فی السیر و السلوک و صفات الصوفی» تألیف [[مجذوبعلي شاه، محمد جعفر بن صفر|محمدجعفر کبودرآهنگی]] معروف به [[مجذوبعلي شاه، محمد جعفر بن صفر|مجذوب علیشاه]] (درگذشته 1238 ق)، در میان آثار عرفانی وی، مهمترین اثر فارسی اوست. این کتاب با تصحیح و تحقیق [[ناجی اصفهانی، حامد|حامد ناجی اصفهانی]] منتشرشده است. | ||
در میان آثار عرفانی مجذوب | در میان آثار عرفانی [[مجذوبعلي شاه، محمد جعفر بن صفر|مجذوب علیشاه]]، مهمترین اثر فارسی، کتاب مرآة الحق و مهمترین اثر عربی او شرح دعای قنوتیه است، چه مطالب اصلی سایر آثار او به نحوی در این آثار تکرار میشود و یا برگرفته از مصادر دیگری میباشد.<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه بیستوچهار</ref> | ||
کتاب مشتمل بر مقدمه محقق اثر (در شرححال نویسنده، اساتید و آثار او) و دیباچه نویسنده و شانزده فصل است. نویسنده در دیباچه سبب نگارش کتاب را اینگونه مطرح میکند: «دوستی از این ضعیف خواهشمند شد باکمال اصرار که مختصری فائدهمند در تحقیق تصوف و حلول و اتحاد و وحدت وجود و تناسخ تحریر نماید و حق و باطل را از هم جدا نماید... لهذا این ضعیف بنابر خواهش آن عزیز، با قصور بضاعت و فطانت شروع نمودم که ورقی چند در توضیح امور مذکوره تحریر نمایم... و این اوراق را مسمی گردانیدم به مرآة الحق و مشتمل ساختم بر فصول کثیره...».<ref>ر.ک: دیباچه، ص 37</ref> | کتاب مشتمل بر مقدمه محقق اثر (در شرححال نویسنده، اساتید و آثار او) و دیباچه نویسنده و شانزده فصل است. نویسنده در دیباچه سبب نگارش کتاب را اینگونه مطرح میکند: «دوستی از این ضعیف خواهشمند شد باکمال اصرار که مختصری فائدهمند در تحقیق تصوف و حلول و اتحاد و وحدت وجود و تناسخ تحریر نماید و حق و باطل را از هم جدا نماید... لهذا این ضعیف بنابر خواهش آن عزیز، با قصور بضاعت و فطانت شروع نمودم که ورقی چند در توضیح امور مذکوره تحریر نمایم... و این اوراق را مسمی گردانیدم به مرآة الحق و مشتمل ساختم بر فصول کثیره...».<ref>ر.ک: دیباچه، ص 37</ref> | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:مقالات تیر 01 موسوی]] | [[رده:مقالات تیر 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده آذرماه 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده آذرماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:عدم صفحه و جدول آذرماه 01 قربانی]] | [[رده:عدم صفحه و جدول آذرماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۳۴
مرآة الحق | |
---|---|
پدیدآوران | مجذوبعلي شاه، محمد جعفر بن صفر (نویسنده) ناجی اصفهانی، حامد (مقرر) |
عنوانهای دیگر | مرآه الحق و مراحل السالکين في السير و السلوک و صفات الصوفي |
ناشر | حقيقت |
مکان نشر | ايران - تهران |
سال نشر | 1383ش. |
چاپ | چاپ يکم |
موضوع | آداب طريقت
اخلاق عرفاني نعمه اللهيه |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /م3م4 / 293/11 BP |
مرآة الحق بانام کامل «مرآة الحق و مراحل السالکین فی السیر و السلوک و صفات الصوفی» تألیف محمدجعفر کبودرآهنگی معروف به مجذوب علیشاه (درگذشته 1238 ق)، در میان آثار عرفانی وی، مهمترین اثر فارسی اوست. این کتاب با تصحیح و تحقیق حامد ناجی اصفهانی منتشرشده است.
در میان آثار عرفانی مجذوب علیشاه، مهمترین اثر فارسی، کتاب مرآة الحق و مهمترین اثر عربی او شرح دعای قنوتیه است، چه مطالب اصلی سایر آثار او به نحوی در این آثار تکرار میشود و یا برگرفته از مصادر دیگری میباشد.[۱]
کتاب مشتمل بر مقدمه محقق اثر (در شرححال نویسنده، اساتید و آثار او) و دیباچه نویسنده و شانزده فصل است. نویسنده در دیباچه سبب نگارش کتاب را اینگونه مطرح میکند: «دوستی از این ضعیف خواهشمند شد باکمال اصرار که مختصری فائدهمند در تحقیق تصوف و حلول و اتحاد و وحدت وجود و تناسخ تحریر نماید و حق و باطل را از هم جدا نماید... لهذا این ضعیف بنابر خواهش آن عزیز، با قصور بضاعت و فطانت شروع نمودم که ورقی چند در توضیح امور مذکوره تحریر نمایم... و این اوراق را مسمی گردانیدم به مرآة الحق و مشتمل ساختم بر فصول کثیره...».[۲]
نویسنده سیر و سلوک الی الله را مشتمل بر ده اصل میداند: توبه، زهد، توکل، قناعت، عزلت، ملازمت، فکر، صبر، مراقبه و رضا.[۳] هر یک از مباحث کتاب به نظم و نثر تبیین شده است. از دیدگاه نویسنده مشایخ صوفیه به جهت تقیه خود را از اهل سنت دانستهاند و صوفی حقیقی نمیشود از اهل سنت و جماعت باشد[۴]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.