ره افسانه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیتالله') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ره افسانه''' مجموعه مقالات و گفتارهای دینشناختی درباره خرافات است. این اثر به کوشش محمدعلی ایازی و حسن پویا گردآوری شده است. | |||
مجموعه حاضر که در دو جلد، شامل دو بخش مقالات تألیفی و تدوینی است، بخشی از مسئولیتپذیری نویسندگان و دینپژوهان را در زمینه مبارزه علمی با خرافات بازتاب میدهد. گفتارها و پژوهشهاثی موجود در این اثر، هر یک از منظر و چشماندازی ویژه به موضوع خرافات نگریستهاند؛ اما محور و سمتوسوی کلی همه آنها، دین و دینشناسی اجتهادی است.<ref>ر.ک: گفتار ناشر، صفحه الف و ب</ref> | |||
اولین مقاله کتاب با عنوان «خرافات در کشاکش تفریط و افراط» نوشته حسین علیزاده است. بهزعم نگارنده، خرافات اعم از سخن و باور و رفتار مبتنی بر آنها که ویژگی اصلی آن موهوم بودن است؛ یعنی میتوان گفت: خرافات «پندار موهوم» است که سپس تبدیل به گفتار یا کردار نیز میشود؛ ولی به هر حال، نه تنها ریشه در علم و عقل و شرع نداشته، بلکه حتی پایهای در خیال و تخیل (که منشأ هنرها میباشد) نیز ندارد. پس باید گفت: خرافات مبتنی بر وهم است که خود از نظر روانی ریشه در جهل و ترس دارد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص8-7</ref> | |||
«قرآن و مبارزه با خرافات» مقاله دیگری به قلم سید محمدعلی ایازی است. در بخشی از مقاله در پاسخ به این سؤال که آیا قرآن روش خاصی برای مبارزه با خرافات دارد؟ و ویژگیهای قرآن در طرح عقاید منطقی و مبارزه با عقاید سخیف چیست؟ در این زمینه قرآن کریم از چند جهت به پیشگیری از عقاید سخیف میپردازد: نهادینه کردن تدبر و تفکر در عقاید، آزادی اندیشه و اهتمام به علم و دانش.<ref>ر.ک: همان، ص101-91</ref> | |||
از دیگر مقالات کتاب میتوان به این موارد اشاره نمود: | |||
#موعود ادیان و ترویج خرافات: محمدعلی ملکی. | |||
#زمینههای خرافهگرایی: رضا بابابی. | |||
# ناآگاهی مردم، گناه آگاهان: محمد اسفندیاری. | |||
# کارآمدترین خاکریز جنگ و نیرنگ غالیان: جویا جهانبخش. | |||
# نگاهی تاریخی بر خرافه و خرافه پرستی در ایران: محبوبه کلانتری. | |||
# خرافهزدایی از ساحت دین در بیانات مقام معظم رهبری: حسین خراسانی. | |||
# مفهوم غلو و مصادیق آن: محمدعلی کوشا. | |||
در آخرین مقاله با عنوان مأخذشناسی خرافات به قلم هادی ربانیخواه 432 اثر اعم از کتابهای مستقل و مشتمل، مقالات، ویژهنامهها، پایاننامهها و آثار مجازی معرفی شده است.<ref>ر.ک: همان، ص 659-603</ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات آبان 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] |
نسخهٔ ۱۰ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۵۴
ره افسانه | |
---|---|
پدیدآوران | ایازی، محمدعلی (نويسنده) پویا، حسن (گردآورنده) |
عنوانهای دیگر | گفتارهای دین شناختی درباره خرافات ** یادواره زندهیاد آیتالله شیخ محمدرضا توسلی (ره) |
ناشر | مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی (ره). مؤسسه چاپ و نشر عروج |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1390ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-964-212-197-7 |
موضوع | خرافات (اسلام) - خرافات (اسلام) - مقالهها و خطابهها - خرافات (اسلام) - پرسشها و پاسخها |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | /خ4الف9 272/8 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ره افسانه مجموعه مقالات و گفتارهای دینشناختی درباره خرافات است. این اثر به کوشش محمدعلی ایازی و حسن پویا گردآوری شده است.
مجموعه حاضر که در دو جلد، شامل دو بخش مقالات تألیفی و تدوینی است، بخشی از مسئولیتپذیری نویسندگان و دینپژوهان را در زمینه مبارزه علمی با خرافات بازتاب میدهد. گفتارها و پژوهشهاثی موجود در این اثر، هر یک از منظر و چشماندازی ویژه به موضوع خرافات نگریستهاند؛ اما محور و سمتوسوی کلی همه آنها، دین و دینشناسی اجتهادی است.[۱]
اولین مقاله کتاب با عنوان «خرافات در کشاکش تفریط و افراط» نوشته حسین علیزاده است. بهزعم نگارنده، خرافات اعم از سخن و باور و رفتار مبتنی بر آنها که ویژگی اصلی آن موهوم بودن است؛ یعنی میتوان گفت: خرافات «پندار موهوم» است که سپس تبدیل به گفتار یا کردار نیز میشود؛ ولی به هر حال، نه تنها ریشه در علم و عقل و شرع نداشته، بلکه حتی پایهای در خیال و تخیل (که منشأ هنرها میباشد) نیز ندارد. پس باید گفت: خرافات مبتنی بر وهم است که خود از نظر روانی ریشه در جهل و ترس دارد.[۲]
«قرآن و مبارزه با خرافات» مقاله دیگری به قلم سید محمدعلی ایازی است. در بخشی از مقاله در پاسخ به این سؤال که آیا قرآن روش خاصی برای مبارزه با خرافات دارد؟ و ویژگیهای قرآن در طرح عقاید منطقی و مبارزه با عقاید سخیف چیست؟ در این زمینه قرآن کریم از چند جهت به پیشگیری از عقاید سخیف میپردازد: نهادینه کردن تدبر و تفکر در عقاید، آزادی اندیشه و اهتمام به علم و دانش.[۳] از دیگر مقالات کتاب میتوان به این موارد اشاره نمود:
- موعود ادیان و ترویج خرافات: محمدعلی ملکی.
- زمینههای خرافهگرایی: رضا بابابی.
- ناآگاهی مردم، گناه آگاهان: محمد اسفندیاری.
- کارآمدترین خاکریز جنگ و نیرنگ غالیان: جویا جهانبخش.
- نگاهی تاریخی بر خرافه و خرافه پرستی در ایران: محبوبه کلانتری.
- خرافهزدایی از ساحت دین در بیانات مقام معظم رهبری: حسین خراسانی.
- مفهوم غلو و مصادیق آن: محمدعلی کوشا.
در آخرین مقاله با عنوان مأخذشناسی خرافات به قلم هادی ربانیخواه 432 اثر اعم از کتابهای مستقل و مشتمل، مقالات، ویژهنامهها، پایاننامهها و آثار مجازی معرفی شده است.[۴]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.