شرح الأنفاس الروحانیة لائمة السلف الصوفیة: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR10952J1.jpg | عنوان = شرح الأنفاس الروحانیة لائمة السلف الصوفیة | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دیلمی، محمد بن عبد الملک (نويسنده) بربلی، احمد بن مصطفی (مقدمه نويس) مزیدی، احمد فرید ( محقق) |زبان...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'دیلمی، محمد بن عبد الملک' به 'دیلمی، محمد بن عبدالملک') |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[دیلمی، محمد بن | [[دیلمی، محمد بن عبدالملک]] (نويسنده) | ||
[[بربلی، احمد بن مصطفی ]] (مقدمه نويس) | [[بربلی، احمد بن مصطفی ]] (مقدمه نويس) | ||
[[مزیدی، احمد فرید]] ( محقق) | [[مزیدی، احمد فرید]] ( محقق) |
نسخهٔ ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۴
شرح الأنفاس الروحانیة لائمة السلف الصوفیة | |
---|---|
پدیدآوران | دیلمی، محمد بن عبدالملک (نويسنده)
بربلی، احمد بن مصطفی (مقدمه نويس) مزیدی، احمد فرید ( محقق) |
ناشر | دار الآثار الاسلامية |
مکان نشر | سریلانکا - بربلی |
سال نشر | 1428ق - 2007م |
چاپ | 1 |
شابک | 977-6156-41-x |
موضوع | عارفان - سرگذشت نامه - عرفان - عرفان - مجموعهها |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /د4ش9 278 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح الأنفاس الروحانية لأئمة السلف الصوفية، نوشته محمد بن عبدالملک دیلمی (متوفی 589ق)، متکلم و صوفی قرن ششم هجری است. این کتاب دربردارنده سخنان اهل منازل و پیشینیان بزرگ صوفیه است که اصول تصوف را بنیان گذاشته و مطالبشان را بر عقل و شرع عرضه کرده و به انتخاب دست میزدهاند.
این کتاب با تقریظ احمد قادری بربلی سیلانی و تحقیق احمد فرید مزیدی چاپ شده است[۱].
محقق در مقدمه خود ضمن معرفی مصنف گوشزد میکند که وی سخنان اهل منازل عرفان و بزرگان صوفیه پیش از خود را گرد آورده و خواسته است پاسخی به منتقدان صوفیه بدهد که این طریقه را مخالف سلف صالح میدانند. محقق سپس، شرح مبسوطی از زندگی و ویژگیهای صوفیان متقدم را در مقدمهاش نوشته و در کنار صوفیان شرح حالی نیز از امام جعفر صادق(ع) را بهانضمام سخنانی از ایشان آورده است[۲].
مصنف در کتابش به بیان برخی از معانی لغوی کلمات و اصطلاحات و دریافتهای عرفانی صوفیان پرداخته است. وی صفات هرب و انفاس و اصناف آن تا صفات خطرات، مکر، علم، وجد و وجود، محبت و در آخر، اراده و همت را بهترتیب شرح داده است[۳].
پانویس
منابع مقاله
تقدیم و تقریظ و مقدمه تحقیق و متن کتاب.