أصول النحو العربي (حلوانی): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ أصول النحو العربي(حلوانی، محمد خیر) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به أصول النحو العربي (حلوانی) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''أصول النحو العربي'''، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از محمد خیر حلوانی با موضوع ادبیات عرب (نحو). | '''أصول النحو العربي'''، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از [[حلوانی، محمد خیر|محمد خیر حلوانی]] با موضوع ادبیات عرب (نحو). | ||
نویسنده در این اثر به بررسی و توضیح اصول نحو عربی (آن دسته از مبادی که نحویان در استنباط قواعد عربی به آنها تکیه میکنند) پرداخته است. این کتاب برای دانشجویانی نوشته شده که دستکم 3 سال در دانشگاه به آموختن مسائل ادبیات عرب، پرداخته و معظم موارد سماعی و قیاسی را که در این امر مورد نیاز است، آموخته باشند<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص3</ref>. | نویسنده در این اثر به بررسی و توضیح اصول نحو عربی (آن دسته از مبادی که نحویان در استنباط قواعد عربی به آنها تکیه میکنند) پرداخته است. این کتاب برای دانشجویانی نوشته شده که دستکم 3 سال در دانشگاه به آموختن مسائل ادبیات عرب، پرداخته و معظم موارد سماعی و قیاسی را که در این امر مورد نیاز است، آموخته باشند<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص3</ref>. | ||
از عبارات نویسنده در مقدمه کتاب چنین برمیآید که این اثر، اثری انتقادی و تحلیلی نیز هست؛ وی مینویسد: طریقه نویسنده در بیان اصول نحو عربی در این کتاب، طریقی دشوار است؛ چراکه صرفا به مراجعه ساده به مطالبی که ابن انباری و سیوطی، از اصول نحو جمع کردهاند، بسنده نکرده، بلکه در دریای مطالب سیبویه و اخفش و مبرّد و فارسی و ابن جنی از نحویان بصری و دریای مطالب نحویان کوفی چون کسایی و فراء و ثعلب غور کرده و از میان مطالب این پیشینیان بزرگ و میراث متأخران، آنچه را که صحیح بوده، برگزیده و توانسته است بسیاری از مطالب موهومی را که سیوطی در دام آن افتاده، تصحیح کند و همچنین بسیاری از تهمتهایی را که برخی از معاصران، از سر شتاب در حکم و سوء فهم، بر بنای نحو قدیم وارد ساختهاند، پاسخ دهد<ref>ر.ک: همان، ص3</ref>. | از عبارات نویسنده در مقدمه کتاب چنین برمیآید که این اثر، اثری انتقادی و تحلیلی نیز هست؛ وی مینویسد: طریقه نویسنده در بیان اصول نحو عربی در این کتاب، طریقی دشوار است؛ چراکه صرفا به مراجعه ساده به مطالبی که ابن انباری و [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]]، از اصول نحو جمع کردهاند، بسنده نکرده، بلکه در دریای مطالب [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] و [[اخفش، سعید بن مسعده|اخفش]] و [[مبرد، محمد بن یزید|مبرّد]] و فارسی و [[ابن جنی، عثمان بن جنی|ابن جنی]] از نحویان بصری و دریای مطالب نحویان کوفی چون کسایی و فراء و ثعلب غور کرده و از میان مطالب این پیشینیان بزرگ و میراث متأخران، آنچه را که صحیح بوده، برگزیده و توانسته است بسیاری از مطالب موهومی را که سیوطی در دام آن افتاده، تصحیح کند و همچنین بسیاری از تهمتهایی را که برخی از معاصران، از سر شتاب در حکم و سوء فهم، بر بنای نحو قدیم وارد ساختهاند، پاسخ دهد<ref>ر.ک: همان، ص3</ref>. | ||
درهرحال نویسنده قصد دارد در حد امکان علاوه بر مباحث قدیمی نحوی، مباحث جدید زبانشناسی را که زبانشناسان جدید در غرب و شرق، مطرح کردهاند نیز در این کتاب بیان نماید. البته وی در این حد افراط نکرده و حد اعتدال را نگه داشته است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>. | درهرحال نویسنده قصد دارد در حد امکان علاوه بر مباحث قدیمی نحوی، مباحث جدید زبانشناسی را که زبانشناسان جدید در غرب و شرق، مطرح کردهاند نیز در این کتاب بیان نماید. البته وی در این حد افراط نکرده و حد اعتدال را نگه داشته است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>. | ||
نسخهٔ ۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۵
| أصول النحو العربي(حلوانی، محمد خیر) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حلوانی، محمد خیر (نويسنده) |
| سال نشر | 1983م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | ح4الف2 6151 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
أصول النحو العربي، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از محمد خیر حلوانی با موضوع ادبیات عرب (نحو).
نویسنده در این اثر به بررسی و توضیح اصول نحو عربی (آن دسته از مبادی که نحویان در استنباط قواعد عربی به آنها تکیه میکنند) پرداخته است. این کتاب برای دانشجویانی نوشته شده که دستکم 3 سال در دانشگاه به آموختن مسائل ادبیات عرب، پرداخته و معظم موارد سماعی و قیاسی را که در این امر مورد نیاز است، آموخته باشند[۱].
از عبارات نویسنده در مقدمه کتاب چنین برمیآید که این اثر، اثری انتقادی و تحلیلی نیز هست؛ وی مینویسد: طریقه نویسنده در بیان اصول نحو عربی در این کتاب، طریقی دشوار است؛ چراکه صرفا به مراجعه ساده به مطالبی که ابن انباری و سیوطی، از اصول نحو جمع کردهاند، بسنده نکرده، بلکه در دریای مطالب سیبویه و اخفش و مبرّد و فارسی و ابن جنی از نحویان بصری و دریای مطالب نحویان کوفی چون کسایی و فراء و ثعلب غور کرده و از میان مطالب این پیشینیان بزرگ و میراث متأخران، آنچه را که صحیح بوده، برگزیده و توانسته است بسیاری از مطالب موهومی را که سیوطی در دام آن افتاده، تصحیح کند و همچنین بسیاری از تهمتهایی را که برخی از معاصران، از سر شتاب در حکم و سوء فهم، بر بنای نحو قدیم وارد ساختهاند، پاسخ دهد[۲].
درهرحال نویسنده قصد دارد در حد امکان علاوه بر مباحث قدیمی نحوی، مباحث جدید زبانشناسی را که زبانشناسان جدید در غرب و شرق، مطرح کردهاند نیز در این کتاب بیان نماید. البته وی در این حد افراط نکرده و حد اعتدال را نگه داشته است[۳].
چاپ حاضر دومین چاپ از کتاب است. چندین مرتبه به ذهن نویسنده آمده که احکام بنیادهای نحوی را بر مبنای زبانشناسی معاصر بازبینی کند تا در چاپ دوم توانسته باشد کار کاملی ارائه نماید، ولی به دلیل اینکه چنین کاری با ماهیت این کتاب سازگاری نداشته و آن را به کتاب جدید تبدیل میکرده و ادله دیگر، این کار را نکرده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمههای چاپ اول و دوم کتاب.