۱۴۷٬۸۹۵
ویرایش
←وابستهها
جز (جایگزینی متن - 'لالدين' به 'لالدين') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
</div> | </div> | ||
''' | '''مؤید بالله یحیی بن حمزه علوی''' (669-745یا 749ق)، از امامان زیدیه است که دعوتش را در 729ق، پس از وفات المهدی، محمد بن مطهر، علنی کرد. وی رسالههای فراوانی تألیف کرده است. | ||
==زندگینامه== | ==زندگینامه== | ||
«یحیی بن حمزة بن علی بن ابراهیم بن محمد بن ادریس بن علی بن جعفر حسینی علوی طالبی»، (669-745ق)، از بزرگان ائمه زیدیه و علمای آنان در یمن است. وی در شهر صنعای این کشور به دنیا آمد. او همرکاب امام | «یحیی بن حمزة بن علی بن ابراهیم بن محمد بن ادریس بن علی بن جعفر حسینی علوی طالبی»، (669-745ق)، از بزرگان ائمه زیدیه و علمای آنان در یمن است. وی در شهر صنعای این کشور به دنیا آمد. او همرکاب امام المتوکلعلیالله مطهر بن یحیی در جنگ بود و سپس بعد از وفات مهدی محمد بن مطهر در 729ق، در شهرهای صعده و الظاهر و الشرف، دعوتش را آشکار کرد. یحیی بن حمزه، سپس به صنعاء رفت و درگیری شدیدی میان او و اسماعیلیان رخ داد که نهایتا به صلح انجامید. او به «المؤیدبالله» و «المؤیدبربالعزة» ملقب است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19303/1/8 ر.ک: یحیی بن حمزه علوی، ج1، ص8]</ref>. | ||
پس از این تاریخ وی همچنان زنده بود تا در قلعه هران شهر ذمار از دنیا رفت. قبر او در آنجا معروف و مورد زیارت زیدیان است. وی در طول حیاتش در کم کردن شکاف میان طوایف مسلمان و نصیحت حاکمان دورانش کوشا بود. انسان صریح اللهجه و منصفی بود که قلب سالمی داشت و اقدام بر تکفیر و تفسیق کسی نکرد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19303/1/8 ر.ک: همان]</ref>. | پس از این تاریخ وی همچنان زنده بود تا در قلعه هران شهر ذمار از دنیا رفت. قبر او در آنجا معروف و مورد زیارت زیدیان است. وی در طول حیاتش در کم کردن شکاف میان طوایف مسلمان و نصیحت حاکمان دورانش کوشا بود. انسان صریح اللهجه و منصفی بود که قلب سالمی داشت و اقدام بر تکفیر و تفسیق کسی نکرد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19303/1/8 ر.ک: همان]</ref>. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# الفائق المحقق في علم المنطق؛ | # الفائق المحقق في علم المنطق؛ | ||
# إجازة الحديث؛ | # إجازة الحديث؛ | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۹: | ||
# الدعوة إلى سلطان اليمن؛ | # الدعوة إلى سلطان اليمن؛ | ||
# الدعوة العامة؛ | # الدعوة العامة؛ | ||
# الديباج الوضي في الكشف عن أسرار كلام الوصي (در شرح | # الديباج الوضي في الكشف عن أسرار كلام الوصي (در شرح نهجالبلاغه)؛ | ||
# الرسالة المفيدة؛ | # الرسالة المفيدة؛ | ||
# الرسالة الوازعة لذوي الألباب عن فرط الشك و الارتياب؛ | # الرسالة الوازعة لذوي الألباب عن فرط الشك و الارتياب؛ | ||
| خط ۱۱۱: | خط ۱۱۳: | ||
# خطب الشهور و السنة؛ | # خطب الشهور و السنة؛ | ||
# خلاصة السيرة، تلخیص سیره ابن هشام؛ | # خلاصة السيرة، تلخیص سیره ابن هشام؛ | ||
# رأي الإمام يحيى في | # رأي الإمام يحيى في أبيبكر و عمر؛ | ||
# رسالة في بيان المصدر و الحاصل له؛ | # رسالة في بيان المصدر و الحاصل له؛ | ||
# عقد اللآلي في الرد على أبيحامد الغزالي؛ | # عقد اللآلي في الرد على أبيحامد الغزالي؛ | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۴: | ||
# جواب مسائل وردت على الإمام؛ | # جواب مسائل وردت على الإمام؛ | ||
# التمهيد في علوم العدل و التوحيد»، که با نام «التمهيد لأدلة مسائل التوحيد» نیز شناخته میشود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19303/1/9 ر.ک: همان، ص9-11]</ref>. | # التمهيد في علوم العدل و التوحيد»، که با نام «التمهيد لأدلة مسائل التوحيد» نیز شناخته میشود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19303/1/9 ر.ک: همان، ص9-11]</ref>. | ||
{{پایان}} | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۱۴۱: | خط ۱۴۴: | ||
[[الطراز (الطراز المتضمن لأسرار البلاغة و علوم حقائق الإعجاز)]] | [[الطراز (الطراز المتضمن لأسرار البلاغة و علوم حقائق الإعجاز)]] | ||
[[الطراز (مؤید)]] | |||
[[تصفية القلوب من أدران الأوزار و الذنوب]] | |||
[[مشكاة الأنوار الهادمة لقواعد الباطنية الأشرار]] | [[مشكاة الأنوار الهادمة لقواعد الباطنية الأشرار]] | ||
| خط ۱۵۳: | خط ۱۶۰: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||