الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشت‌نامه '
جز (جایگزینی متن - 'حلو، عبد الفتاح محمد' به 'حلو، عبدالفتاح محمد')
جز (جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشت‌نامه ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =[[حلو، عبدالفتاح محمد]] (محقق)
| پدیدآوران =[[حلو، عبدالفتاح محمد]] (محقق)
   
   
[[ابن ابي الوفا، عبد القادر بن محمد]] (نویسنده)
[[ابن ابي الوفا، عبدالقادر بن محمد]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =عربي 
| زبان =عربی
| کد کنگره =‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ج‎‏9‎‏ / 149/2 BP ‏
| کد کنگره =‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ج‎‏9‎‏ / 149/2 BP ‏
| موضوع = حنفيه - سرگذشت نامه
| موضوع = حنفيه - سرگذشت‌نامه
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =مؤسسة الرسالة
| ناشر =مؤسسة الرسالة  
| مکان نشر =[بي جا]  
| مکان نشر =[بي جا]  
| سال نشر =[--13]
| سال نشر =[--13]  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11448AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11448AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ دوم
| چاپ =چاپ دوم  
  چاپ دوم
  چاپ دوم


| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =5
| تعداد جلد =5
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11448
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =04079
| کد پدیدآور =04079
خط ۳۲: خط ۳۲:


==نام‌های دیگر کتاب==
==نام‌های دیگر کتاب==
ابن فهد، در کتاب «لحظ الألحاظ»، از این اثر، با عنوان «طبقات الفقهاء الحنفية» یاد کرده و ابن حجر عسقلانی در کتاب «الدرر» و «المجمع المؤسس»، سیوطی در «حسن المحاضرة» و حاجی خلیفه از آن تحت عنوان «طبقات الحنفية» نام برده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص45-‌46</ref>.
[[ابن فهد، محمد بن محمد|ابن فهد]]، در کتاب «[[لحظ الألحاظ]]»، از این اثر، با عنوان «طبقات الفقهاء الحنفية» یاد کرده و [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] در کتاب «[[الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة|الدرر]]» و «المجمع المؤسس»، [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در «[[حسن المحاضرة في أخبار مصر و القاهرة|حسن المحاضرة]]» و [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]] از آن تحت عنوان «طبقات الحنفية» نام برده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص45-‌46</ref>.


==انتساب کتاب==
==انتساب کتاب==
کسانی که به انتساب کتاب به مؤلف، اشاره کرده‌اند، عبارتند از: ابن حجر عسقلانی در «الإنباء»، ابن تغری بردی، ابن قطلوبغا، طاش کبری‌زاده، قاری، کفوی، تقی تمیمی، حاجی خلیفه، ابن عماد، لکنوی، بغدادی و بروکلمان<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>.
کسانی که به انتساب کتاب به مؤلف، اشاره کرده‌اند، عبارتند از: [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] در «الإنباء»، [[ابن تغری بردی، یوسف بن تغری بردی|ابن تغری بردی]]، [[ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا|ابن قطلوبغا]]، [[طاش کبری‌زاده، احمد بن مصطفی|طاش کبری‌زاده]]، [[قاری، علی بن سلطان‌محمد|قاری]]، [[کفوی]]، [[تمیمی، تقی‌الدین بن عبدالقادر|تقی تمیمی]]، [[حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله|حاجی خلیفه]]، [[ابن عماد، عبدالحی بن احمد|ابن عماد]]، [[لکنوی، محمد عبدالحی|لکنوی]]، بغدادی و [[بروکلمان، کارل|بروکلمان]]<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۱: خط ۴۱:
   
   
مؤلف در تدوین کتاب خویش، از آثار و منابع بسیار زیادی استفاده کرده است که می‌توان آنها را به دسته‌های زیر، تقسیم کرد:
مؤلف در تدوین کتاب خویش، از آثار و منابع بسیار زیادی استفاده کرده است که می‌توان آنها را به دسته‌های زیر، تقسیم کرد:
الف)- کتب تاریخ عمومی، از جمله:
الف)- کتب تاریخ عمومی، از جمله:
# المنتظم، ابن جوزی؛
# المنتظم، ابن جوزی؛
خط ۱۴۳: خط ۱۴۴:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات جدید]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده:طبقات و تراجم فقها]]
[[رده:آذر(1400)]]