مرآة الحق: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR12955J1.jpg | عنوان =مرآة الحق | عنوان‌های دیگر =مرآه الحق و مراحل السالکين في السير و السلوک و صفات الصوفي |پدیدآورندگان | پدیدآوران = مجذوبعلي شاه، محمد جعفر بن صفر (نویسنده) ناجي اصفهاني، حامد (مقرر) |زبان | زبان =ف...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - 'زبان =فارسي' به 'زبان =فارسی ')
    خط ۹: خط ۹:
    [[ناجي اصفهاني، حامد]] (مقرر)
    [[ناجي اصفهاني، حامد]] (مقرر)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =فارسي 
    | زبان =فارسی 
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏م‎‏3‎‏م‎‏4 / 293/11 BP  
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏م‎‏3‎‏م‎‏4 / 293/11 BP  
    | موضوع = آداب طريقت
    | موضوع = آداب طريقت

    نسخهٔ ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۷

    مرآة الحق
    مرآة الحق
    پدیدآورانمجذوبعلي شاه، محمد جعفر بن صفر (نویسنده) ناجي اصفهاني، حامد (مقرر)
    عنوان‌های دیگرمرآه الحق و مراحل السالکين في السير و السلوک و صفات الصوفي
    ناشرحقيقت
    مکان نشرايران - تهران
    سال نشر1383ش.
    چاپچاپ يکم
    موضوعآداب طريقت

    اخلاق عرفاني

    نعمه اللهيه
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏م‎‏3‎‏م‎‏4 / 293/11 BP

    مرآة الحق بانام کامل «مرآة الحق و مراحل السالکین فی السیر و السلوک و صفات الصوفی» تألیف محمدجعفر کبودرآهنگی معروف به مجذوب علیشاه (درگذشته 1238 ق)، در میان آثار عرفانی وی، مهم‌ترین اثر فارسی اوست. این کتاب با تصحیح و تحقیق حامد ناجی اصفهانی منتشرشده است.

    در میان آثار عرفانی مجذوب علیشاه، مهم‌ترین اثر فارسی، کتاب مرآة الحق و مهم‌ترین اثر عربی او شرح دعای قنوتیه است، چه مطالب اصلی سایر آثار او به نحوی در این آثار تکرار می‌شود و یا برگرفته از مصادر دیگری می‌باشد.[۱]

    کتاب مشتمل بر مقدمه محقق اثر (در شرح‌حال نویسنده، اساتید و آثار او) و دیباچه نویسنده و شانزده فصل است. نویسنده در دیباچه سبب نگارش کتاب را این‌گونه مطرح می‌کند: «دوستی از این ضعیف خواهشمند شد باکمال اصرار که مختصری فائده‌مند در تحقیق تصوف و حلول و اتحاد و وحدت وجود و تناسخ تحریر نماید و حق و باطل را از هم جدا نماید... لهذا این ضعیف بنابر خواهش آن عزیز، با قصور بضاعت و فطانت شروع نمودم که ورقی چند در توضیح امور مذکوره تحریر نمایم... و این اوراق را مسمی گردانیدم به مرآة الحق و مشتمل ساختم بر فصول کثیره...».[۲]

    نویسنده سیر و سلوک الی الله را مشتمل بر ده اصل می‌داند: توبه، زهد، توکل، قناعت، عزلت، ملازمت، فکر، صبر، مراقبه و رضا.[۳]‏ هر یک از مباحث کتاب به نظم و نثر تبیین شده است. از دیدگاه نویسنده مشایخ صوفیه به جهت تقیه خود را از اهل سنت دانسته‌اند و صوفی حقیقی نمی‌شود از اهل سنت و جماعت باشد[۴]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، صفحه بیست‌وچهار
    2. ر.ک: دیباچه، ص 37
    3. ر.ک: همان
    4. ر.ک: متن کتاب، ص 127

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها