الشيخ عبدالقادر الجيلاني و أعلام القادرية: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

الشيخ عبدالقادر الجيلاني و أعلام القادرية (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۴

۴٬۸۱۸ بایت اضافه‌شده ، ‏۳۰ دسامبر ۲۰۲۲

جز

جایگزینی متن - 'سرگذشت نامه' به 'سرگذشت‌نامه '

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۱۸٬۷۳۶

ویرایش

@@ خط ۷: / خط ۷: @@
 [[درنيقه، محمد احمد]] (نویسنده)
 |زبان
-| زبان = عربي
+| زبان = عربی
 | کد کنگره =‏‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏د‎‏4 / 292/34 BP
-| موضوع = عبد القادر جيلاني، عبد القادر بن ابي صالح، ??? - ?61ق. - سرگذشت نامه
+| موضوع = عبد القادر جيلاني، عبد القادر بن ابي صالح، ??? - ?61ق. - سرگذشت‌نامه
 قادريه
-تصوف - متون قديمي تا قرن 14
+تصوف - متون قدیمی تا قرن 14
-عرفان - دفاعيه‎ها و رديه‎ها
+عرفان - دفاعيه‎‌ها و رديه‎‌ها
 |ناشر
 | ناشر = الدار العربية للموسوعات
@@ خط ۲۱: / خط ۲۱: @@
 | چاپ = يکم
 | شابک =
-| تعداد جلد =
+| تعداد جلد =1
 | کتابخانۀ دیجیتال نور =31035
 | کتابخوان همراه نور =
@@ خط ۲۹: / خط ۲۹: @@
 }}
+'''الشيخ عبدالقادر الجيلاني و أعلام القادرية'''، اثر محمد درنیقه، درباره زندگی و آراء و نظرات [[گیلانی، عبدالقادر|شیخ عبدالقادر گیلانی]] و نیز دیگر بزرگان قادریه است.
+در قرن پنجم (یازدهم میلادی) مردم زمانه از عصر نبوت فاصله گرفتند و ارواح در غفلت و سرگرمی فرو رفتند و اخلاق تباه شد و اختلافات گسترش یافت و وسوسه‌ها و تهمت‌ها و کینه‌ها افزوده گردید. جنگ‌های داخلی و خارجی فراوان گردید و مردم در مصیبت‌ها و بلاها گرفتار شدند و در هم شکستند<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>.
-==پانویس ==
+تصوف اسلامی نیز با شیوع ادعای وصول به حقیقت، همه فرایض و تکالیف شرعیه را کنار نهاد و در سراشیبی انحراف از مسیر اعتدال گرفتار گردید و به دنبال چنین تفکری، انواع شطحیات و زدوخوردها و نظریات فلسفی مانند وحدت وجود و اتحاد و حلول شکل گرفت. به‌علاوه جهل بسیاری از شیوخ صوفیه موجب پیدایش افراد جاهل و عوام‌فریب گردید که افسانه‌ها و خرافات را منتشر می‌کردند و حقه‌بازی و حیله‌گری را منتشر می‌کردند. این جماعت، تصویر اسلام و واقعیت تصوف را تحریف کردند و عقل را به پایین‌ترین سطوح آن رساندند. در چنین عصری گروهی از مردم به تصوف روی آورده، تا آن را وسیله‌ای برای رسیدن به اهداف و ارضای جاه‌طلبی‌های خود قرار دهند<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>.
+ازاین‌رو در نقاط مختلف کشورهای اسلامی عالمان ربانی و وارثان دین محمدی(ص) قیام کردند و مردم را به بازگشت به ایمان واقعی دعوت کردند و شیخ عبدالقاهر گیلانی در صف اول مبلغان قرار داشت.
+نوشتن درباره [[گیلانی، عبدالقادر|شیخ عبدالقادر]] در پایان قرن بیستم، یک ضرورت فوری است؛ زیرا انسان اکنون بیش از هر زمان دیگری فشار آموزه‌های مادی‌گرایانه را احساس می‌کند. فشار نیازهای بدن و معیشت سخت، به او هجوم آورده، او نیازمند به چیزی است که ذهنش را خشنود سازد و روحش را پر کند و اعتماد به نفس او را به او بازگرداند<ref>ر.ک: همان</ref>.
+نویسنده این کتاب را به دو قسمت تقسیم نموده است؛ در قسمت اول، به بررسی زندگی و آراء و نظرات [[گیلانی، عبدالقادر|شیخ عبدالقادر گیلانی]] و در قسمت دوم، به اعلام و بزرگان قادریه پرداخته که کوشیدند راه شیخ عبدالقادر را بروند<ref>ر.ک: همان، ص13</ref>.
+بخش اول کتاب، از دو فصل تشکیل شده است. در فصل اول، به زندگانی [[گیلانی، عبدالقادر|شیخ عبدالقادر گیلانی]] پرداخته شده و در آن از نسب ایشان و ولادت و پرورش ایشان و نیز از وفات، تألیفات و شخصیت ایشان سخن گفته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص14-38</ref>.
+در فصل دوم، به آراء ایشان در مقامات و احوال طریق صوفیه پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص39</ref> که برخی از آن مقامات عبارتند از: توبه<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>، ورع<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>، خلوت<ref>ر.ک: همان، ص54</ref>، زهد<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>، محبت به خدای تعالی<ref>ر.ک: همان، ص65</ref>، محبت به رسول<ref>ر.ک: همان، ص71</ref> و...
+در بخش دوم که با عنوان فصل سوم از آن یاد شده، به توضیح درباره برخی از اعلام و بزرگان صوفیه قادریه پرداخته شده که درآن نام 319 تن از بزرگان صوفیه وجود دارد<ref>ر.ک: همان، ص113-333</ref>.
+==پانویس==
 <references/>
 ==منابع مقاله==
+مقدمه و متن کتاب.
 ==وابسته‌ها==
@@ خط ۴۲: / خط ۵۷: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
+[[رده: تصوف و عرفان]]
+[[رده:طرائق صوفیه]]
 [[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده آبان 01]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]]
+[[رده:مقالات کامل مرداد ماه باقی زاده]]