۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى'
جز (جایگزینی متن - 'سيد مرتضى' به 'سيد مرتضى') |
جز (جایگزینی متن - 'شيخ طوسى' به 'شيخ طوسى') |
||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
نام او تقى بن نجم الدين بن عبيد الله حلبى و شهرتش «تقى الدين» فقيه بزرگوار و شيخ جليل القدر، فاضل، محدث، مفسر، ثقه و مورد اعتماد و يكى از بزرگان و مشايخ اماميه درسدۀ پنجم مىباشد. او به مقام علمى و منزلتى بس شامخ نائل آمد. | نام او تقى بن نجم الدين بن عبيد الله حلبى و شهرتش «تقى الدين» فقيه بزرگوار و شيخ جليل القدر، فاضل، محدث، مفسر، ثقه و مورد اعتماد و يكى از بزرگان و مشايخ اماميه درسدۀ پنجم مىباشد. او به مقام علمى و منزلتى بس شامخ نائل آمد. | ||
او شاگرد [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و پس از درگذشت او، شاگرد شيخ طوسى بوده است. | او شاگرد [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و پس از درگذشت او، شاگرد [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] بوده است. | ||
در«ريحانة الأدب» مىنويسد كه او شاگرد سلار بن عبدالعزيز نيز بوده است. اگر اين نسبت درست باشد، مىبايست ابوالصلاح سه طبقه را شاگردى كرده باشد. | در«ريحانة الأدب» مىنويسد كه او شاگرد سلار بن عبدالعزيز نيز بوده است. اگر اين نسبت درست باشد، مىبايست ابوالصلاح سه طبقه را شاگردى كرده باشد. | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
او تحصيلات عاليۀ خويش را نزد فقيه بزرگوار، علم الهدى و شيخ طائفه، شيخ طوسى انجام داد و اندكى نيز در محضر عالم بزرگوار، عبدالعزيز ديلمى معروف به سلار تلمّذ كرده است. او از طرف [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى براى تدريس و تبليغ و...به شام و حلب اعزام گرديد و به همين جهت او را خليفة المرتضى (نمايندۀ [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]) مىگفتند. | او تحصيلات عاليۀ خويش را نزد فقيه بزرگوار، علم الهدى و شيخ طائفه، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] انجام داد و اندكى نيز در محضر عالم بزرگوار، عبدالعزيز ديلمى معروف به سلار تلمّذ كرده است. او از طرف [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى براى تدريس و تبليغ و...به شام و حلب اعزام گرديد و به همين جهت او را خليفة المرتضى (نمايندۀ [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]) مىگفتند. | ||
وى پس از درگذشت [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، از سوى شيخ طوسى در آن مقام ابقا شد و به خليفة الشيخ هم معروف گشت. | وى پس از درگذشت [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، از سوى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در آن مقام ابقا شد و به خليفة الشيخ هم معروف گشت. | ||
موضوع نيابت و نمايندگى نشان دهندۀ نفوذ علما و فقها در آن زمان است كه مراجع تقليد نمايندگانى به اطراف و اكناف مىفرستادند تا مردم در امور خود به آنها مراجعه نموده و مشكلات دينى خود را حل نمايند. | موضوع نيابت و نمايندگى نشان دهندۀ نفوذ علما و فقها در آن زمان است كه مراجع تقليد نمايندگانى به اطراف و اكناف مىفرستادند تا مردم در امور خود به آنها مراجعه نموده و مشكلات دينى خود را حل نمايند. | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
1 - مرحوم ميرزا عبدالله افندى صاحب رياض العلما، مىنويسد: | 1 - مرحوم ميرزا عبدالله افندى صاحب رياض العلما، مىنويسد: | ||
«شيخ تقى الدين بن نجم الدين بن عبدالله حلبى، شاگرد [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى و شيخ طوسى و استاد قاضى ابن براج حلبى مىباشد. شيخ طوسى نام او را در کتاب فهرست خويش آورده و گفته: او نزد ما و [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] درس خوانده است. | «شيخ تقى الدين بن نجم الدين بن عبدالله حلبى، شاگرد [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى و [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و استاد قاضى ابن براج حلبى مىباشد. [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] نام او را در کتاب فهرست خويش آورده و گفته: او نزد ما و [[علمالهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] درس خوانده است. | ||
سپس او را توثيق كرده و اين امر نشانگر عظمت شأن و اعتبار اوست. | سپس او را توثيق كرده و اين امر نشانگر عظمت شأن و اعتبار اوست. | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
2 - علامه متتبع، مرحوم ميرزا محمد باقر خوانسارى قدس سره مؤلف روضات، در تأليف منيف خود فصلى را در مورد زندگى اين فقيه نامدار گشوده و مطلبى را دربارۀ او بازگو مىكند كه بخشى از تقريرات او را در ذيل مىآوريم. او مىگويد: | 2 - علامه متتبع، مرحوم ميرزا محمد باقر خوانسارى قدس سره مؤلف روضات، در تأليف منيف خود فصلى را در مورد زندگى اين فقيه نامدار گشوده و مطلبى را دربارۀ او بازگو مىكند كه بخشى از تقريرات او را در ذيل مىآوريم. او مىگويد: | ||
فقيه نامدار و بزرگوار، ابوالصلاح تقى الدين بن نجم الدين بن عبدالله حلبى، فقيه و مورد اعتماد اهل رجال از اعيان اماميه و از مشاهير فقهاى حلب و موصوف به خليفة المرتضى است و آن بر اساس نيابتى است كه از سوى استاد بزرگوارش داشته است، آنچنان كه ابن براج از سوى شيخ طوسى اعلى الله مقامه داشته است. اين گونه نيابت بر اساس قضاوت يا جنبۀ نيابت در تدريس است، چون هر دو نيابت مورد نص و تصريح قرار گرفتهاند. اين امر نشانگر عظمت و شأن اين فقيه بزرگوار مىتواند باشد. | فقيه نامدار و بزرگوار، ابوالصلاح تقى الدين بن نجم الدين بن عبدالله حلبى، فقيه و مورد اعتماد اهل رجال از اعيان اماميه و از مشاهير فقهاى حلب و موصوف به خليفة المرتضى است و آن بر اساس نيابتى است كه از سوى استاد بزرگوارش داشته است، آنچنان كه ابن براج از سوى [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] اعلى الله مقامه داشته است. اين گونه نيابت بر اساس قضاوت يا جنبۀ نيابت در تدريس است، چون هر دو نيابت مورد نص و تصريح قرار گرفتهاند. اين امر نشانگر عظمت و شأن اين فقيه بزرگوار مىتواند باشد. | ||
3 - مجمع البحرين هنگامى كه نامى از سلار مىبرد، در شرح حال او مى نويسد: ابوالصلاح حلبى نيز از او فرا گرفته است، و هنگامى كه از شهر حلب مورد استفتاء و پرسش فقهى قرار مىگرفت، در پاسخ مىگفت: پيش شما «تقى» وجود دارد؛ يعنى به او مراجعه كنيد. | 3 - مجمع البحرين هنگامى كه نامى از سلار مىبرد، در شرح حال او مى نويسد: ابوالصلاح حلبى نيز از او فرا گرفته است، و هنگامى كه از شهر حلب مورد استفتاء و پرسش فقهى قرار مىگرفت، در پاسخ مىگفت: پيش شما «تقى» وجود دارد؛ يعنى به او مراجعه كنيد. | ||