صفحهٔ اصلی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۳

به ویکی‌نور خوش آمدید

دانشنامهٔ تخصصی کتاب‌شناسی و زندگی‌نامه (با 26303 مقالهٔ فارسی)

مقالهٔ برگزیده

گزارش لحظه به لحظه از ميلاد نور نوشته، على‌اكبر مهدى پور مى‌باشد. نویسنده با بهره‌گيرى از منابع معتبر اسلامى، نخست به ماجراى خواستگارى نرگس خاتون در عالم خواب و اسلام آوردن و پيوستن او به خانواده امام هادى(ع) اشاره كرده و سپس به کیفیت ولادت حضرت پرداخته و از زبان حكيمه خاتون، دختر امام جواد(ع) و خواهر امام هادى(ع)، عمّه امام حسن عسکری(ع) تولد ايشان و حوادثى را كه در آن هنگام رخ داده، بازگو نموده است.

نویسنده در قسمت اول با نگرشى ادبى به جريان ولادت امام عصر(عج) به طور مختصر پرداخته است. و تاريخ تولد شگفت انگيزترين انسان را 15 شعبان 255 هجرى ثبت نموده است و لحظاتى بعد غيبت 74 ساله او كه غيبت صغرى ناميده مى‌شود، آغاز مى‌شود و دستى نيرومند در آستين غيبت فرو مى‌رود.

دو قسمت بعدى (پيوند نور گزارش نور) گوشه‌اى از شرح احوال، مقامات و زندگى نرجس خاتون مادر امام زمان(ع) بيان مى‌شود. نگارنده در اين قسمت، تكيه بر روايات دارد و اسناد آن‌ها را مورد بررسى و كنكاش قرار مى‌دهد. ابتدا اسامى و القاب گرامى نرجس خاتون؛ از جمله مليكه، حكيمه، نرجس، سوسن، مريم، ريحانه، خمط، صقيل ذكر مى‌شود و معنا و مفهوم هر كدام و نسبت به بانو مورد بررسى قرار مى‌گيرد. در ادامه شرح زندگى مادر امام زمان(ع) به روايت بشر بن سليمان كه از اصحاب و ارادتمندان امام هادى(ع) و امام عسکرى(ع) به تصوير كشيده مى‌شود. و در اين روايت از هنگام به هم خوردن غير طبيعى مراسم عقدوى و كاخ قيصر روم آغاز و با خواستگارى رسول اكرم(ص) و ائمه(ع) و حضرت عيسى(ع) و حواريون در عالم خواب از او و تشرفش به اسلام و جاى گرفتن در ميان اسيران مسلمان كه از روم به بغداد حركت داده مى‌شوند، ادامه مى‌يابد. آنگاه با خريد او توسط پيك امام هادى(ع) كه همان بشر بن سليمان مى‌باشند، براى خريد كنيزى با ويژگى‌هاى خاص پرداخته مى‌شود. و در ادامه نگارنده با توجه به برخى روايات نرجس خاتون را فرزند يشوعا فرزند قيصر روم معرفى كرده كه از جانب مادرى يكى از نوادگان شمعون وصى حضرت عيسى(ع) است، مطرح مى‌كند.ادامه ...

مقالهٔ برگزیده

حكومت جهانى مهدى نوشته آیت‌الله مكارم شيرازى مى‌باشد.كه در آن سخن از سرنوشت و آينده بشريت به ميان آورده كه آيا صلح و عدالت و امنيت و آزادى مى‌باشد يا هرج و مرج، ناهماهنگى‌ها و نابسامانى‌ها و سرانجام يك جنگ اتمى يا فوق اتمى عالمگير پايه‌هاى تمدن انسانى را ويران خواهد ساخت.

در واقع انگيزه مؤلف اين است كه با طرح سؤالاتى اثبات كند كه اگر بنا است جهان به سوى عدل و صلح و برادرى گام بردارد آيا اجراى اين اصول بدون انقلاب ممكن است يا نه و آيا انقلاب از طريق مادى امكان‌پذير است يا بدون استمداد از اصول معنوى و ارزشهاى اصيل انسانى امكان‌پذير نيست و خيلى از سؤالها، در نتيجه مؤلف مى‌خواسته در اين كتاب به اين پرسشها پاسخ بگويد و آينده‌اى روشن براى جهان ترسيم كند.

در اين كتاب سعى شده براى جهان آينده‌اى روشن ترسيم شود و از مسير تكاملى جامعه انسانى گرفته تا هماهنگى با نظام عمومى آفرينش و واكنشهاى اجتماعى، الزامهاى اجتماعى و سر آخر فطرت و صلح و عدل جهانى همه و همه مقدماتى مى‌باشند تا به يك حكومت و انقلاب جهانى برسيم انقلابى كه بشر در آن به اوج كمال رسيده.

بنابراین برخلاف آنچه بعضى مى‌پندارند مسئلۀ ايمان به ظهور يك نجات‌بخش بزرگ براى مرهم نهادن بر زخمهاى جانگاه بشريت تنها در ميان مسلمانان و حتى منحصر به مذاهب شرقى نيست بلكه اسناد و مدارک موجود نشان مى‌دهد كه اين يك اعتقاد عمومى و قديمى در ميان همه اقوام و مذاهب شرق و غرب است.

نتيجه اين‌كه تمام اين مطالب برگرفته از فصلهاى كتاب حكومت جهانى مهدى بود كه به‌طور منظم و سلسله‌وار ما را به مهمترين مسئله اين كتاب كه مفهوم، فلسفه و آثار سازنده انتظار مى‌باشد مى‌رساند.

در واقع مفهوم انتظار را مى‌توان اينگونه بيان كرد كه مسأله انتظار حكومت حق و عدالت مهدى و قيام مصلح جهانى در واقع مركب از دو عنصر است:

الف) عنصر نفى كه همان بيگانگى با وضع موجود است.

ب) عنصر اثبات، اثبات خواهان وضع بهتر داشتن.ادامه ...

چگونه ویکی‌نویس شویم

اولین گام برای ویکی‌نویس شدن، عضویت می‌باشد.
مزایای ثبت نام در ویکی‌نور را در راهنمای عضویت مطالعه کنید.
برای آشنایی با ویکی‌نور، اهداف و چشم‌اندازها و حوزه تولید نوشتارهای آن درباره ویکی‌نور را مشاهده کنید.
اشتباه‌های نگارشی و املایی نوشتارهای موجود را ویرایش کنید.
نوشتارهای از پیش نوشته را بر اساس شیوه‌نامه ویکی‌نور ویرایش کنید.
راهنمای ویکی‎‌نور جایی برای یافتن هر آنچه به آن نیاز دارید است.
اصول بنیادین ویکی‌نور را مطالعه کنید.
نوشتاری جدید ایجاد کنید.

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class="headTitle">
+{{صفحهٔ اصلی}}
-<div class="fTitle"><p>به <span class='wikiNoorTitle'>ویکی نور</span> خوش آمدید</p></div>
-<div class="sTitle"><p>دانشــنامه تخصـصی کتاب‌شـناسی و زندگی‌نامـه (با <span class="colored">[[Special:AllPages|{{PAGESINNAMESPACE:0}} مقاله]]</span> فارسی)</p></div>
-<div class="headMenus">
-<span class="headMenu">[[Special:GridView|فهرست الفبایی مقالات]]</span> |
-<span class="headMenu">[[Special:categories|فهرست رده‌ها]]</span> |
-<span class="headMenu">[[:رده:کتاب‌شناسی|کتاب‌شناسی]]</span> |
-<span class="headMenu">[[:رده:زندگی‌نامه|زندگی‌نامه]]</span> |
-<span class="headMenu">[[درباره ویکی‌نور]]</span> |
-<span class="headMenu">[[راهنمای ویکی‌نور]]</span> |
-<span class="headMenu">[[ارتباط با ما]]</span> |
-<span class="headMenu">[[راهنمای عضویت]]</span> |
-<span class="headMenu">[http://inoor.ir/PersonForm/OurWebSite پایگاه‌های ما]</span>
-</div>
-</div>
-<div class='mainRight'>
-<div class='selectedArticle'>
-<div class='boxHeader'><span>'''مقاله برگزیده''' </span></div>
- <big>'''[[زاد المعاد]]'''</big>
-[[پرونده:NUR19262J1.jpg|بندانگشتی|زاد المعاد|175px]]
-'''زاد المعاد'''، اثر [[علامه محمدباقر مجلسى]]، با تحقيق سيد حسن موسوى، شامل متن نمازها، دعاها، زيارات، مناجات و تعقيبات نمازها است كه به زبان عربى و در قرن يازدهم هجرى، نوشته شده است.
-كتاب با مقدمه نويسنده آغاز و مطالب در چهارده باب و يك خاتمه تنظيم شده است.
-ساختار كتاب همانند «[[مفاتيح الجنان]]» است و مجلسى زير هريك از موارد پيش‌گفته، توضيحاتى در باره كيفيت به‌جاآوردن و ثواب آن اعمال درج كرده است (فهرست كتاب‌هاى منتشرشده در اسفندماه 1381، ص 157).
-نويسنده در مقدمه، با عبارت‌پردازى‌هاى فراوان و به نثر مسجع، كتاب را به سلطان حسين صفوى تقديم كرده است (مقدمه، ص 13).
-باب اول، مشتمل بر پنج فصل به ترتيب زير مى‌باشد كه در آن‌ها، فضايل و اعمال ماه رجب، بيان شده است:
-فصل اول، پيرامون اين ماه و عبادات آن است. نويسنده، اين ماه و ماه شعبان و رمضان را بهترين ماه‌هاى سال معرفى و از پيامبر(ص) روايتى بدين مضمون نقل كرده است كه هركه حرمت اين ماه و ماه شعبان را بداند و روزه آن‌ها را به روزه ماه رمضان وصل نمايد، اين ماه‌هاى مبارك، در روز قيامت نزد خداوند گواهان او بوده و در آن روز، منادى از افق ندا كند كه اى رجب و شعبان و رمضان، عمل اين بنده در شما و اطاعت او از خدا، چگونه بوده است (همان، ص 16).
-فصل دوم، در بيان اعمالى است كه كسى كه از روزه...[[زاد المعاد|'''ادامه''']]
-------
- <big>'''[[بلوهر و بوذاسف]]'''</big>
-[[پرونده:NUR16031J1.jpg|بندانگشتی|بلوهر و بوذاسف|175px]]
-'''بلوهر و بوذاسف'''، نام داستانى است كه در  کتاب «[[کمال الدین و تمام النعمه ( جامعه مدرسین )| كمال الدين و تمام النعمة]]» [[شيخ صدوق]]، به زبان عربى آمده است و علامه [[محمدباقر مجلسى]]، آن را به زبان فارسى ترجمه نموده و آقاى دكتر [[سيد ابوطالب ميرعابدينى]] در اين كتاب به تحقيق و بررسى و ذكر اين حكايت پرداخته است.
-در ابتدا، مقدمه‌اى از محقق كتاب، ذكر شده و سپس به ذكر زندگى بودا، دين بودا، بودا در فرهنگ اسلامى، بلوهر و بوذاسف، نسخه‌هاى خطى و چاپى اين اثر و در ادامه، به قصه بلوهر و بوذاسف پرداخته شده است.
-داستان «بلوهر و بوداسف» در سده دوم پيش از ميلاد، به زبان سانسكريت به نگارش درآمده و در عهد خسرو انوشيروان، از سانسكريت به پهلوى ترجمه شده و ظاهراً [[ابن مقفع، عبدالله بن دادویه |ابن مقفع]] آن را به عربى برگردانيده و گفته مى‌شود كه «[[ابان لاحقى]]» نيز آن را به شعر عربى درآورده است.
-به‌هرحال نسخه عربى موجود آن، همان است كه شيخ صدوق، محدث مشهور سده چهارم هجرى قمرى، با عنوان «بلوهر و بوداسف» در كتاب «كمال الدين و اتمام النعمة» به شيوه راويان اماميه با چند واسطه از حضرت [[امام سجاد]] نقل كرده است <ref>مشكور، محمدجواد، نامه باستان، تهران، پژوهشگاه علوم انسانى و مطالعات فرهنگى، ص 405</ref>.
-اين متن را علامه محمدباقر مجلسى در جلد هفدهم «[[بحار الانوار]]» نقل كرده و در كتاب مشهور خود، «[[عین الحیات (صحیح: عین الحیاة)|عين الحيات]]»، آن را به زبان فارسى درآورده است.
-«ظاهراً اصل اين كتاب بايستى در اوايل دوران ساسانى به ايران آمده و توسط مانويان به زبان پهلوى ترجمه شده باشد. ترجمه پهلوى آن كه در ايران نگارش يافته، مبنى بر شرح زندگى بودا و سير و سلوك او براى كشف حقيقت بوده است و بسيارى از نكات و قصه‌ها و حكايات موجود در اين داستان، در اندرزنامه‌هاى پهلوى تكرار شده است. اين ترجمه، سپس به دست مؤلفى مسيحى، تبديل شكل داده و به قالب دين مسيح ريخته شده... و بعدها از زبان پهلوى به سريانى و عربى و از سريانى به زبان گرجى و يونانى ترجمه شد...
-بايد دانست كه كتاب «بوذاسف و بلوهر» عربى و فارسى قالب‌ريزى تازه اسلامى همين قصه مسيحى است. كلمه «يوذاسف» و «بوذاسف» ظاهراً تصحيف «بوداسف» است كه در داستان‌ها نام اصلى بودا پيش از بعثت اوست» <ref>همان، ص 405 - 406</ref>.
-گفته مى‌شود كه «عنصرى»، شاعر ايرانى سده پنجم هجرى قمرى، اين داستان را به شكل مثنوى سروده است.
-اساس كتاب «بلوهر و بوذاسف»، از تاريخ زندگى «گوتاما سيدارتا» كه بودا باشد، گرفته شده و لفظ بوذاسف و يوذاسف و بوداسف تصحيف بوداراف يا بوداساتوا (به معنى بوداى آينده يا آنكه روشن خواهد شد) مى‌باشد و «بوداساتوا» از القاب معمولى بودا قبل از بوداشدن اوست و بلوهر شايد همان بلهرا است كه جغرافى‌نويسان عرب، او را بزرگ‌ترين پادشاه هند مى‌خوانند.
-به موجب روايت صدوق، پادشاهى عياش و شهوت‌پرست در هندوستان فرمانروايى مى‌كرد كه همه فرزندان او دختر بودند. پس از سال‌ها، صاحب پسرى شد به نام بوذاسف كه در حسن و جمال، بى‌مانند بود. دانشمندى، پيشگويى كرد كه وى...|'''ادامه''']]
-</div>
-<div class='clear'></div>
-<div class='helpBox'>
-<div class='boxHeader'><span>چگونه ویکی‌نویس شویم</span></div>
-*اولین گام برای ویکی‌نویس شدن، [http://www.inoor.ir/personform/register?q=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 عضویت] می‌باشد.
-*مزایای ثبت نام در ویکی‌نور را در [[راهنمای عضویت]] مطالعه کنید.
-*برای آشنایی با ویکی‌نور، اهداف و چشم‌اندازها و حوزه تولید نوشتارهای آن [[درباره ویکی‌نور]] را مشاهده کنید.
-*اشتباه‌های نگارشی و املایی نوشتارهای موجود را ویرایش کنید.
-*نوشتارهای از پیش نوشته را بر اساس [[شیوه‌نامه ویکی‌نور]] ویرایش کنید.
-*[[راهنمای ویکی‎‌نور]] جایی برای یافتن هر آنچه به آن نیاز دارید است.
-*[[اصول بنیادین ویکی‌نور]] را مطالعه کنید.
-*نوشتاری جدید ایجاد کنید.
-</div>
-</div>
-<div class='mainLeft'>
-<div class='telegram'>
-<div class='boxHeader'><span>[https://telegram.me/wikinoor ما را در تلگرام دنبال کنید]</span></div>
-</div>
-</div>
-<div class='mainLeft'>
-<div class='newestArticles'>
-<div class='boxHeader'><span>'''تازه‌ها'''</span></div>
-{{ویژه:تازه‌ترین_صفحه‌ها/-/15}}
-</div>
-</div>
-<div class='mainLeft'>
-<div class='topArticles'>
-<div class='boxHeader'><span>'''برگزیده‌ها'''</span></div>
-'''کتاب‌شناسی'''
-*[[منتهی المقال فی أحوال الرجال]]
-*[[الرسالة الأولی فی الغیبة]]
-*[[حق الیقین فی معرفة أصول الدین]]
-*[[توشيح الديباج و حلية الإبتهاج]]
-*[[المعجم الصوفي، الحكمة في حدود الكلمة]]
-*[[فقه الطب و التضخم النقدی]]
-*[[مخطوطة تاریخ الأزمنة]]
-'''زندگی‌نامه'''
-*[[ابن بابویه، محمد بن علی]]
-*[[امام خمینی]]
-*[[آملی، محمدتقی]]
-*[[انصاری، مرتضی بن محمدامین]]
-*[[شاه‌آبادی، محمدعلی]]
-*[[طوسی، محمد بن حسن]]
-*[[کاشف‌الغطاء، جعفر بن خضر]]
-</div>
-</div>