نهاية الوصول إلی كفاية الأصول: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'شرح كفاية الأصول (ابهامزدایی)' به 'شرح كفاية الأصول (ابهام زدایی)') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
{{کاربردهای دیگر|شرح كفاية الأصول (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|شرح كفاية الأصول (ابهام زدایی)}} | ||
'''نهاية الوصول الى كفاية الاصول'''، نوشته [[موسوی حائری آل اعتماد، مصطفی محسن|مصطفى محسن موسوى حائرى]] شرحى است به زبان عربى، بر كتاب «[[كفاية الأصول|كفاية الاصول]]» مرحوم [[آخوند خراسانى]]. | '''نهاية الوصول الى كفاية الاصول'''، نوشته [[موسوی حائری آل اعتماد، مصطفی محسن|مصطفى محسن موسوى حائرى]] شرحى است به زبان عربى، بر كتاب «[[كفاية الأصول|كفاية الاصول]]» مرحوم [[آخوند خراسانى]]. | ||
نسخهٔ ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۲
نهایة الوصول الی کفایة الأصول | |
---|---|
![]() | |
پدیدآوران | موسوی حائری آل اعتماد، مصطفی محسن (نویسنده) |
عنوانهای دیگر | کفایه الاصول. شرح |
ناشر | مطبعة الآداب |
مکان نشر | نجف اشرف - عراق |
چاپ | 1 |
موضوع | آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین، 1255 - 1329ق. کفایه الاصول - نقد و تفسیر اصول فقه شیعه - قرن 14 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 159/8 /آ3 ک70286 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نهاية الوصول الى كفاية الاصول، نوشته مصطفى محسن موسوى حائرى شرحى است به زبان عربى، بر كتاب «كفاية الاصول» مرحوم آخوند خراسانى.
شرح حاضر، بهصورت مزجى است و فعلا تنها يك جلد از آن كه از آغاز بحث الفاظ تا پايان مبحث اوامر را در بر دارد، موجود است.
اين شرح، بيشتر به توضيح مطالب كتاب بهصورت مختصر پرداخته و متعرض ذكر اقوال ديگر علما و نقل ارجاعات «كفايه» از مصادر اصلى نشده است.
نمونهاى از كار شارح:
(قضية اطلاق المادة) و عدم تقييدها بوجود آخر غير صرف الوجود، (هو التأكيد؛ فان الطلب - تأسيسا - لا يكاد يتعلق بطبيعة واحدة مرتين)؛ لامتناع اجتماع حكمين متماثلين فى موضوع واحد، فلا يعقل ان يكون الطلب الثانى تأسيسا (من دون ان يجىء تقييد لها فى البين و لو كان) التقييد(بمثل) قول الآمر: افعله(مرة اخرى كى يكون) احد الطلبين غير الطلب الآخر و(متعلق كل منهما غير متعلق الآخر كما لا يخفى)...[۱]
وضعيت كتاب
در پايان كتاب، فهرست مطالب آن قيد شده است.
پانویس
- ↑ متن کتاب، مصطفى محسن، ناشر: مطبعة الآداب، نجف اشرف، چاپ اول، ص ۴۷۳
منابع مقاله
متن كتاب.