تحريرات في الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Hbaghizadeh@noornet.net انجام داده بود...)
    جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''')
     
    (۳۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    [[پرونده:NUR02715J1.jpg|بندانگشتی|تحریرات فی الأصول]]
    | تصویر =NUR02715J1.jpg
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    | عنوان =تحریرات فی الأصول
    |+ |
    | عنوان‌های دیگر =
    |-
    | پدیدآوران =  
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|تحریرات فی الأصول
    [[خمینی، مصطفی]] (نویسنده)
    |-
    | زبان =عربی
    |نام های دیگر کتاب
    | کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏8‎‏ت‎‏3
    |data-type='otherBookNames'|
    | موضوع =
    |-
    اصول فقه شیعه
    |پدیدآورندگان
    | ناشر =
    |data-type='authors'|[[خمینی، مصطفی]] (نويسنده)
    [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]]
    |-
    | مکان نشر =قم - ایران
    |زبان  
    | سال نشر = 1418 ق  
    |data-type='language'|عربی
    |-
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏‎‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏8‎‏ت‎‏3
    |-
    |موضوع  
    |data-type='subject'|اصول فقه شیعه
    |-
    |ناشر  
    |data-type='publisher'|موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی (س)
    |-
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    |-
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1418 هـ.ق  
    |-class='articleCode'
    |کد اتوماسیون
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2715AUTOMATIONCODE
    |}
    </div>


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02715AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =8
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =02715
    | کتابخوان همراه نور =02715
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پیش از =
    }}
    '''تحريرات في الأصول'''، تألیف سيد مصطفى خمينى، فرزند [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمينى]] است.


    == معرفى اجمالى ==
    كتاب اصول فقه، يك دورۀ درس خارج اصول آیت‌الله [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]] در حوزۀ علميّۀ نجف اشرف است و از مباحثى ارزشمند و ديدگاهى نو در مباحث اصولى برخوردار است.
     
     
    تحريرات في الأصول، تاليف سيد مصطفى خمينى، فرزند امام خمينى است.
     
    كتاب اصول فقه، يك دورۀ درس خارج اصول آيت الله سيد مصطفى خمينى در حوزۀ علميّۀ نجف اشرف است و از مباحثى ارزشمند و ديدگاهى نو در مباحث اصولى برخوردار است.


    ايشان در كتاب خود به اكثر نظريات علماى علم اصول و مباحث مهم اين علم اشاره دارد.
    ايشان در كتاب خود به اكثر نظريات علماى علم اصول و مباحث مهم اين علم اشاره دارد.
    خط ۴۸: خط ۳۲:




    كتاب «تحريرات في الأصول» در نوع و سبك خود بى‌نظير است و شامل نظريات و آراء جديدى از مؤلف است كه تغيير و تحولات عميقى را در علم اصول به وجود آورده است.
    كتاب «تحريرات في الأصول» در نوع و سبک خود بى‌نظير است و شامل نظريات و آراء جديدى از مؤلف است كه تغيير و تحولات عميقى را در علم اصول به وجود آورده است.


    اين كتاب؛ شامل بسيارى از نظريات و آراء اصولى حضرت امام خمينى نيز مى‌باشد و براى دستيابى به بسيارى از ديدگاه‌هاى ايشان بسيار سودمند است.
    اين كتاب؛ شامل بسيارى از نظريات و آراء اصولى حضرت [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمينى]] نيز مى‌باشد و براى دستيابى به بسيارى از ديدگاه‌هاى ايشان بسيار سودمند است.


    == شيوۀ نگارش ==
    == شيوۀ نگارش ==




    آيت الله سيد مصطفى خمينى در اين كتاب با طرح نظريات ديگر علما و نقد و بررسى آنها با تحقيقاتى شگرف و دقتى فراوان و طرح اشكالات و پاسخ آنها مجموعه‌اى گرانبها را به يادگار نهاده است.
    آیت‌الله [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]] در اين كتاب با طرح نظريات ديگر علما و نقد و بررسى آنها با تحقيقاتى شگرف و دقتى فراوان و طرح اشكالات و پاسخ آنها مجموعه‌اى گرانبها را به يادگار نهاده است.


    وى سعى فراوانى در طرح مباحث لازم و ضرورى و پرهيز از مباحث اضافى و غير ضرورى دارد.
    وى سعى فراوانى در طرح مباحث لازم و ضرورى و پرهيز از مباحث اضافى و غير ضرورى دارد.
    خط ۶۲: خط ۴۶:


    == گزارش محتوا ==
    == گزارش محتوا ==
     
    آیت‌الله [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]] در اين كتاب ارائه كنندۀ يك مكتب اصولى جديد است كه شامل بسيارى از نظريات و آراء علمى عميق و جديد مى‌باشد.
     
    آيت الله سيد مصطفى خمينى در اين كتاب ارائه كنندۀ يك مكتب اصولى جديد است كه شامل بسيارى از نظريات و آراء علمى عميق و جديد مى‌باشد.


    وى به نقد و بررسى بسيارى از مكاتب اصولى ديگر كه داراى طرفداران و مدافعان فراوانى هستند نيز پرداخته است.
    وى به نقد و بررسى بسيارى از مكاتب اصولى ديگر كه داراى طرفداران و مدافعان فراوانى هستند نيز پرداخته است.


    وى با اين شيوه به تنقيح و پاك سازى بسيارى از مباحث أصولى و تأسيس يك فكر و سبك جديد پرداخته كه گرفته شده از ديدگاه‌هاى حضرت امام در مباحث فقهى و اصولى به شمار مى‌آيد؛ مانند:
    وى با اين شيوه به تنقيح و پاک سازى بسيارى از مباحث أصولى و تأسيس يك فكر و سبک جديد پرداخته كه گرفته شده از ديدگاه‌هاى [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] در مباحث فقهى و اصولى به شمار مى‌آيد؛ مانند:


    1 - جواز رجوع به عرف در تشخيص مصاديق.
    1 - جواز رجوع به عرف در تشخيص مصاديق.
    خط ۸۴: خط ۶۶:
    گاهى دستيابى به نظريات ايشان بسيار مشكل مى‌شود، چرا كه وى نظريات عميق و علمى خود را براى هر كس آشكار نساخته و فقط آن را براى اهل تحقيق و اجتهاد عرضه مى‌دارد.
    گاهى دستيابى به نظريات ايشان بسيار مشكل مى‌شود، چرا كه وى نظريات عميق و علمى خود را براى هر كس آشكار نساخته و فقط آن را براى اهل تحقيق و اجتهاد عرضه مى‌دارد.


    كتاب حاضر به طرح نظريات حضرت امام دربارۀ مسائل علمى و اصولى نيز پرداخته است.
    كتاب حاضر به طرح نظريات [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] دربارۀ مسائل علمى و اصولى نيز پرداخته است.


    ايشان در بيان و طرح آن نظريات احتياط و دقت فراوانى به خرج داده، چرا كه نظريات نو و ابتكارى حضرت امام مخالفان فراوانى از ميان متحجران و مقدس نمايان در آن زمان به وجود آورده بود.
    ايشان در بيان و طرح آن نظريات احتياط و دقت فراوانى به خرج داده، چرا كه نظريات نو و ابتكارى [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] مخالفان فراوانى از ميان متحجران و مقدس نمايان در آن زمان به وجود آورده بود.


    آيت الله سيد مصطفى خمينى در اين كتاب با بررسى دقيق و عميق به تأييد يا نقد نظريات حضرت امام پرداخته است.
    آیت‌الله [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]] در اين كتاب با بررسى دقيق و عميق به تأييد يا نقد نظريات [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] پرداخته است.


    گاهى با برهان‌هايى تازه و جديد شروع به اثبات و تأييد آنها مى‌كند. گاهى نيز نظريات امام را كبراى قضاياى ديگرى قرار داده و از آنها نتايج جديدى را به دست مى‌آورد.
    گاهى با برهان‌هایى تازه و جديد شروع به اثبات و تأييد آنها مى‌كند. گاهى نيز نظريات امام را كبراى قضاياى ديگرى قرار داده و از آنها نتايج جديدى را به دست مى‌آورد.


    مثلا در مسألۀ «توجه خطاب به جاهل و غير قادر»، مشهور عقيده به قبح اين خطاب دارند؛ ولى حضرت امام عقيده به عدم قبح دارد، با توجه به اين نكته كه خطابات گاهى شخصى است و گاهى قانونى و كلى است و در صورت دوم استهجان و قبحى ثابت نشده است.
    مثلاًدر مسألۀ «توجه خطاب به جاهل و غير قادر»، مشهور عقيده به قبح اين خطاب دارند؛ ولى [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] عقيده به عدم قبح دارد، با توجه به اين نكته كه خطابات گاهى شخصى است و گاهى قانونى و كلى است و در صورت دوم استهجان و قبحى ثابت نشده است.


    آيت الله سيد مصطفى خمينى اين نظريه را كبراى كلى قرار داده و در مسالۀ جمع ميان احكام واقعى و ظاهرى از آن استفاده كرده و ملتزم به فعليت احكام واقعى و بقاء ارادۀ مولى نسبت به همه مى‌شود، چرا كه احكام واقعيه كلى هستند و شامل مصيب و مخطئ به صورت يكسان مى‌گردند.
    آیت‌الله [[خمینی، مصطفی|سيد مصطفى خمينى]] اين نظريه را كبراى كلى قرار داده و در مسالۀ جمع ميان احكام واقعى و ظاهرى از آن استفاده كرده و ملتزم به فعليت احكام واقعى و بقاء ارادۀ مولى نسبت به همه مى‌شود، چرا كه احكام واقعيه كلى هستند و شامل مصيب و مخطئ به صورت يكسان مى‌گردند.


    == ويژگى‌ها ==
    == ويژگى‌ها ==




    از ويژگى‌هاى جالب كتاب حاضر آن است كه مؤلف هنگام طرح مباحث، به حوادث سياسى، اجتماعى و. . . كه در آن زمان اتفاق مى‌افتاده اشاره دارد.
    از ويژگى‌هاى جالب كتاب حاضر آن است كه مؤلف هنگام طرح مباحث، به حوادث سياسى، اجتماعى و... كه در آن زمان اتفاق مى‌افتاده اشاره دارد.


    وى در بخش‌هايى از مباحث اين كتاب حمله به رژيم شاه كرده و جنايات او را در حق ملت و دين و علماى مجاهد اسلام و به خصوص پدر بزرگوارش امام خمينى يادآور مى‌شود.
    وى در بخش‌هایى از مباحث اين كتاب حمله به رژيم شاه كرده و جنايات او را در حق ملت و دين و علماى مجاهد اسلام و به خصوص پدر بزرگوارش [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمينى]] يادآور مى‌شود.


    گاهى نيز به زيارت اربعين رفتن با پاى پياده از نجف اشرف تا كربلا و زيارت حرم امام حسين(ع) براى بزرگ داشت شعائر الهى اشاره دارد.
    گاهى نيز به زيارت اربعين رفتن با پاى پياده از نجف اشرف تا كربلا و زيارت حرم امام حسین(ع) براى بزرگ داشت شعائر الهى اشاره دارد.


    همچنانكه به اخراج جمع فراوانى از ايرانيان به خصوص طلاب حوزۀ علميّۀ نجف از عراق اشاره دارد و اعلام مى‌دارد كه اين دسائس از نقشه‌هاى استكبار و كفر جهانى است.
    همچنانكه به اخراج جمع فراوانى از ایرانیان به خصوص طلاب حوزۀ علميّۀ نجف از عراق اشاره دارد و اعلام مى‌دارد كه اين دسائس از نقشه‌هاى استكبار و كفر جهانى است.


    گاهى وى از يك مطلب به پنج عبارت تعبير مى‌آورد كه خواننده در آغاز همه را تفنن در عبارت مى‌پندارد؛ ولى اصحاب فن و خبرگان اين علم، متوجه معناى دقيق و فرق هر عبارت با عبارت ديگر مى‌شوند و اين حكايت از دقت نظر و احاطۀ ايشان به مباحث اصولى دارد.
    گاهى وى از يك مطلب به پنج عبارت تعبير مى‌آورد كه خواننده در آغاز همه را تفنن در عبارت مى‌پندارد؛ ولى اصحاب فن و خبرگان اين علم، متوجه معناى دقيق و فرق هر عبارت با عبارت ديگر مى‌شوند و اين حكايت از دقت نظر و احاطۀ ايشان به مباحث اصولى دارد.
    خط ۱۱۲: خط ۹۴:




    ايشان همان گونه كه از برخى كلماتشان معلوم مى‌شود، همزمان با نگارش اين كتاب در درس خارج «كتاب البيع» حضرت امام نيز شركت مى‌كرده است.
    ايشان همان گونه كه از برخى كلماتشان معلوم مى‌شود، همزمان با نگارش اين كتاب در درس خارج «كتاب البيع» [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] نيز شركت مى‌كرده است.


    وى كتاب حاضر را همزمان با دورۀ دوم درس خارج اصول خود در نجف اشرف نگاشته كه بين سال‌هاى 1347ش تا سال 1356 - سال شهادت وى و اوج انقلاب اسلامى ايران - بوده؛ لذا موفق به اتمام مباحث پايانى استصحاب و بحث تعادل و تراجيح نشده است.
    وى كتاب حاضر را همزمان با دورۀ دوم درس خارج اصول خود در نجف اشرف نگاشته كه بين سال‌هاى 1347ش تا سال 1356 - سال شهادت وى و اوج انقلاب اسلامى ایران - بوده؛ لذا موفق به اتمام مباحث پايانى استصحاب و بحث تعادل و تراجيح نشده است.


    == نسخۀ خطى ==
    == نسخۀ خطى ==




    1 - نسخه‌اى در كتابخانۀ حضرت آية الله نجفى مرعشى در شهر مقدس قم.
    1 - نسخه‌اى در كتابخانۀ حضرت آيت‌الله نجفى مرعشى در شهر مقدس قم.


    اين نسخه تنها نسخۀ خطى اين كتاب است كه توسط بيت حضرت امام در اختيار آن كتابخانه قرار گرفته است.
    اين نسخه تنها نسخۀ خطى اين كتاب است كه توسط بيت [[خمینی، سید روح‌الله|حضرت امام]] در اختيار آن كتابخانه قرار گرفته است.


    نسخۀ موجود در برنامه
    نسخۀ موجود در برنامه


    ناشر: مؤسسۀ تنظيم و نشر آثار امام خمينى «قده»
    ناشر: مؤسسۀ تنظيم و نشر آثار [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمينى]] «قده»


    نوبت چاپ: اول
    نوبت چاپ: اول
    خط ۱۴۲: خط ۱۲۴:




    == پیوندها ==
     
    [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/14232 مطالعه کتاب تحریرات فی الأصول در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:فقه و اصول]]
    [[رده: فقه و اصول]]
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]
    [[رده:اصول فقه شیعه]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۲

    تحریرات فی الأصول
    تحريرات في الأصول
    پدیدآورانخمینی، مصطفی (نویسنده)
    ناشرمؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1418 ق
    چاپ1
    موضوعاصول فقه شیعه
    زبانعربی
    تعداد جلد8
    کد کنگره
    ‏‎‏BP‎‏ ‎‏159‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏8‎‏ت‎‏3
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    تحريرات في الأصول، تألیف سيد مصطفى خمينى، فرزند امام خمينى است.

    كتاب اصول فقه، يك دورۀ درس خارج اصول آیت‌الله سيد مصطفى خمينى در حوزۀ علميّۀ نجف اشرف است و از مباحثى ارزشمند و ديدگاهى نو در مباحث اصولى برخوردار است.

    ايشان در كتاب خود به اكثر نظريات علماى علم اصول و مباحث مهم اين علم اشاره دارد.

    اهميت

    كتاب «تحريرات في الأصول» در نوع و سبک خود بى‌نظير است و شامل نظريات و آراء جديدى از مؤلف است كه تغيير و تحولات عميقى را در علم اصول به وجود آورده است.

    اين كتاب؛ شامل بسيارى از نظريات و آراء اصولى حضرت امام خمينى نيز مى‌باشد و براى دستيابى به بسيارى از ديدگاه‌هاى ايشان بسيار سودمند است.

    شيوۀ نگارش

    آیت‌الله سيد مصطفى خمينى در اين كتاب با طرح نظريات ديگر علما و نقد و بررسى آنها با تحقيقاتى شگرف و دقتى فراوان و طرح اشكالات و پاسخ آنها مجموعه‌اى گرانبها را به يادگار نهاده است.

    وى سعى فراوانى در طرح مباحث لازم و ضرورى و پرهيز از مباحث اضافى و غير ضرورى دارد.

    علاوه بر آنكه توجه زيادى نيز به بحث در مقدمات مهم و شرح و بسط كامل آنها نموده است.

    گزارش محتوا

    آیت‌الله سيد مصطفى خمينى در اين كتاب ارائه كنندۀ يك مكتب اصولى جديد است كه شامل بسيارى از نظريات و آراء علمى عميق و جديد مى‌باشد.

    وى به نقد و بررسى بسيارى از مكاتب اصولى ديگر كه داراى طرفداران و مدافعان فراوانى هستند نيز پرداخته است.

    وى با اين شيوه به تنقيح و پاک سازى بسيارى از مباحث أصولى و تأسيس يك فكر و سبک جديد پرداخته كه گرفته شده از ديدگاه‌هاى حضرت امام در مباحث فقهى و اصولى به شمار مى‌آيد؛ مانند:

    1 - جواز رجوع به عرف در تشخيص مصاديق.

    2 - تفكيك ميان مسائل أصولى و عقلى مانند خلط ميان فلسفه و اصول و يا عدم استحالۀ دور و تسلسل در مسائل اصولى و ديگر امور اعتبارى و اختصاص آن به امور واقعى.

    3 - أماره بودن استصحاب و بسيارى از مباحث مهم و ارزشمند ديگر.

    قدرت ابتكار و حيات فكرى مؤلف را بخوبى مى‌توان در اين كتاب مشاهده كرد.

    وى گاهى مسأله‌اى را چنان بيان مى‌كند و با ادله‌اى محكم از آن دفاع مى‌كند كه خواننده گمان مى‌برد اين همان رأى و ديدگاه اوست.

    سپس شروع به رد آن استدلال كرده و بيانى جديد و استوارتر از قبل آورده و به خواننده ارائه مى‌دهد كه او را شگفت زده مى‌سازد.

    گاهى دستيابى به نظريات ايشان بسيار مشكل مى‌شود، چرا كه وى نظريات عميق و علمى خود را براى هر كس آشكار نساخته و فقط آن را براى اهل تحقيق و اجتهاد عرضه مى‌دارد.

    كتاب حاضر به طرح نظريات حضرت امام دربارۀ مسائل علمى و اصولى نيز پرداخته است.

    ايشان در بيان و طرح آن نظريات احتياط و دقت فراوانى به خرج داده، چرا كه نظريات نو و ابتكارى حضرت امام مخالفان فراوانى از ميان متحجران و مقدس نمايان در آن زمان به وجود آورده بود.

    آیت‌الله سيد مصطفى خمينى در اين كتاب با بررسى دقيق و عميق به تأييد يا نقد نظريات حضرت امام پرداخته است.

    گاهى با برهان‌هایى تازه و جديد شروع به اثبات و تأييد آنها مى‌كند. گاهى نيز نظريات امام را كبراى قضاياى ديگرى قرار داده و از آنها نتايج جديدى را به دست مى‌آورد.

    مثلاًدر مسألۀ «توجه خطاب به جاهل و غير قادر»، مشهور عقيده به قبح اين خطاب دارند؛ ولى حضرت امام عقيده به عدم قبح دارد، با توجه به اين نكته كه خطابات گاهى شخصى است و گاهى قانونى و كلى است و در صورت دوم استهجان و قبحى ثابت نشده است.

    آیت‌الله سيد مصطفى خمينى اين نظريه را كبراى كلى قرار داده و در مسالۀ جمع ميان احكام واقعى و ظاهرى از آن استفاده كرده و ملتزم به فعليت احكام واقعى و بقاء ارادۀ مولى نسبت به همه مى‌شود، چرا كه احكام واقعيه كلى هستند و شامل مصيب و مخطئ به صورت يكسان مى‌گردند.

    ويژگى‌ها

    از ويژگى‌هاى جالب كتاب حاضر آن است كه مؤلف هنگام طرح مباحث، به حوادث سياسى، اجتماعى و... كه در آن زمان اتفاق مى‌افتاده اشاره دارد.

    وى در بخش‌هایى از مباحث اين كتاب حمله به رژيم شاه كرده و جنايات او را در حق ملت و دين و علماى مجاهد اسلام و به خصوص پدر بزرگوارش امام خمينى يادآور مى‌شود.

    گاهى نيز به زيارت اربعين رفتن با پاى پياده از نجف اشرف تا كربلا و زيارت حرم امام حسین(ع) براى بزرگ داشت شعائر الهى اشاره دارد.

    همچنانكه به اخراج جمع فراوانى از ایرانیان به خصوص طلاب حوزۀ علميّۀ نجف از عراق اشاره دارد و اعلام مى‌دارد كه اين دسائس از نقشه‌هاى استكبار و كفر جهانى است.

    گاهى وى از يك مطلب به پنج عبارت تعبير مى‌آورد كه خواننده در آغاز همه را تفنن در عبارت مى‌پندارد؛ ولى اصحاب فن و خبرگان اين علم، متوجه معناى دقيق و فرق هر عبارت با عبارت ديگر مى‌شوند و اين حكايت از دقت نظر و احاطۀ ايشان به مباحث اصولى دارد.

    تاريخ نگارش

    ايشان همان گونه كه از برخى كلماتشان معلوم مى‌شود، همزمان با نگارش اين كتاب در درس خارج «كتاب البيع» حضرت امام نيز شركت مى‌كرده است.

    وى كتاب حاضر را همزمان با دورۀ دوم درس خارج اصول خود در نجف اشرف نگاشته كه بين سال‌هاى 1347ش تا سال 1356 - سال شهادت وى و اوج انقلاب اسلامى ایران - بوده؛ لذا موفق به اتمام مباحث پايانى استصحاب و بحث تعادل و تراجيح نشده است.

    نسخۀ خطى

    1 - نسخه‌اى در كتابخانۀ حضرت آيت‌الله نجفى مرعشى در شهر مقدس قم.

    اين نسخه تنها نسخۀ خطى اين كتاب است كه توسط بيت حضرت امام در اختيار آن كتابخانه قرار گرفته است.

    نسخۀ موجود در برنامه

    ناشر: مؤسسۀ تنظيم و نشر آثار امام خمينى «قده»

    نوبت چاپ: اول

    سال انتشار: 1418 هجرى قمرى

    قطع: وزيرى

    تعداد جلد: شش جلد

    تعداد صفحات مقدمه: 22 صفحه

    تعداد صفحات متن: 2728 صفحه

    تعداد صفحات فهرست: 81 صفحه