۹٬۴۵۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - 'ایراني' به 'ایرانی') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =964-5620-74-0 | | شابک =964-5620-74-0 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =11185 | ||
| کتابخوان همراه نور =11185 | | کتابخوان همراه نور =11185 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تاريخ ایران: دوره صفويان'''، اثر [[آژند، یعقوب|يعقوب آژند]]، ترجمه فارسی بخش صفويان از مجموعه هفت جلدى تاريخ ایران، پژوهش دانشگاه كمبريج انگلستان مىباشد. | '''تاريخ ایران: دوره صفويان'''، اثر [[آژند، یعقوب|يعقوب آژند]]، ترجمه فارسی بخش صفويان از مجموعه هفت جلدى تاريخ ایران، پژوهش دانشگاه كمبريج انگلستان مىباشد. | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۸: | ||
سيد حسن نصر در هفتم، فعالیتهای فكرى، فلسفى و كلامى در دوره صفوى را مورد بررسى قرار داده است. وى معتقد است كه بايد دوره صفوى را يكى از ادوار برجسته تاريخ فكرى و مذهبى ایران اسلامى برشمرد. او نقش تصوف در توسعه تشيع و آمادهسازى زمينه براى برقرارى مذهب شيعه در ایران دوره صفوى را از اهم مسائلى مىداند كه ارتباط مستقيم با نقش سياسى فعال طريقت صفوى و نقش مذهبى و معنوى طريقتهاى ديگر؛ همچون كبرويه و مخصوصاً نوربخشيه دارد كه بيش از ساير طريقتها درصدد ارتباط بين تسنن و تشيع برآمدهاند. | سيد حسن نصر در هفتم، فعالیتهای فكرى، فلسفى و كلامى در دوره صفوى را مورد بررسى قرار داده است. وى معتقد است كه بايد دوره صفوى را يكى از ادوار برجسته تاريخ فكرى و مذهبى ایران اسلامى برشمرد. او نقش تصوف در توسعه تشيع و آمادهسازى زمينه براى برقرارى مذهب شيعه در ایران دوره صفوى را از اهم مسائلى مىداند كه ارتباط مستقيم با نقش سياسى فعال طريقت صفوى و نقش مذهبى و معنوى طريقتهاى ديگر؛ همچون كبرويه و مخصوصاً نوربخشيه دارد كه بيش از ساير طريقتها درصدد ارتباط بين تسنن و تشيع برآمدهاند. | ||
در اين فصل، آراء و عقايد علما و فلاسفه بزرگ اين دوره؛ از جمله [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهاءالدين عاملى]]، [[میرداماد، محمدباقر بن محمد|ميرداماد]]، [[میرفندرسکی، ابوالقاسم|ابوالقاسم ميرفندرسكى]]،[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]]، [[فیض کاشانی، محمد بن شاهمرتضی|فيض كاشانى]]، ملامحمدتقى و [[مجلسی، محمدباقر|ملامحمدباقرمجلسى]] مورد تحقيق و مطالعه دقيق قرار گرفته است. | در اين فصل، آراء و عقايد علما و فلاسفه بزرگ اين دوره؛ از جمله [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهاءالدين عاملى]]، [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|ميرداماد]]، [[میرفندرسکی، ابوالقاسم|ابوالقاسم ميرفندرسكى]]،[[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|ملاصدرا]]، [[فیض کاشانی، محمد بن شاهمرتضی|فيض كاشانى]]، ملامحمدتقى و [[مجلسی، محمدباقر|ملامحمدباقرمجلسى]] مورد تحقيق و مطالعه دقيق قرار گرفته است. | ||
هشتم، اثر اشپوهلر، در دو بخش، هنر قالى بافى و نساجى در دوره صفوى را مورد كنكاش قرار داده است. زيباترين قالىهاى ایرانى، از آن دوره صفوى بوده و نویسنده براى اين امر، دو عامل عمده برشمرده است: | هشتم، اثر اشپوهلر، در دو بخش، هنر قالى بافى و نساجى در دوره صفوى را مورد كنكاش قرار داده است. زيباترين قالىهاى ایرانى، از آن دوره صفوى بوده و نویسنده براى اين امر، دو عامل عمده برشمرده است: | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۵: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[تاریخ ایران دوره تیموریان]] | [[تاریخ ایران دوره تیموریان]] | ||