۹٬۴۵۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
|||
| (۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR13468J1.jpg | |||
| عنوان =تا ظهور | |||
| عنوانهای دیگر =پژوهشی جامع پیرامون آموزه و مباحث مهدویت | |||
| پدیدآوران = | |||
[[طبسی، نجمالدین]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 224 /ط2ت2 | |||
| موضوع = | |||
| | محمد بن حسن(عج)، امام دوازدهم، 255ق. - | ||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
مهدویت - انتظار | مهدویت - انتظار | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | بنياد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1388 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13468AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =978-964-7428-62-0 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13468 | |||
| کتابخوان همراه نور =13468 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''تا ظهور (پژوهشى جامع پيرامون آموزه و مباحث مهدویت)''' اثر [[طبسی، نجمالدین|نجمالدين طبسى]]، مباحث مهدویت را به صورت موضوعى و تحقيقى دنبال كرده است. كتاب به زبان فارسی و در سال 1378ش نوشته شده است. | |||
==ساختار== | |||
كتاب با مقدمه مؤلف در بيان جايگاه مهدویت، آغاز شده و مطالب در بيست و دو فصل، در قالب دو جلد، ارائه گرديده است. | |||
مؤلف، عناوين و سر فصلهاى تدريس خود در مركز تخصصى مهدویت با رويكرد و گرايش مهدویت را جمعآورى و به صورت كتاب، عرضه كرده است. | |||
مؤلف، عناوين و سر فصلهاى تدريس خود در مركز تخصصى | |||
اين سرفصلها شامل مباحثى از قبيل راز غيبت، حكم نام بردن امام زمان(عج) در دوران غيبت، سفارت و ملاقات با امام زمان(عج)، ماهيت دجال، بررسى جزيره خضرا، زيارت ناحيه، ملاقات سعد اشعرى با امام زمان(عج) در دوران طفوليت و... است كه به تناسب حال و نياز از جهات مختلف لغت، رجال، درايه، فقه، اصول، تاريخ و تفسير مورد بحث، بررسى و تحليل قرار گرفته است. | اين سرفصلها شامل مباحثى از قبيل راز غيبت، حكم نام بردن امام زمان(عج) در دوران غيبت، سفارت و ملاقات با امام زمان(عج)، ماهيت دجال، بررسى جزيره خضرا، زيارت ناحيه، ملاقات سعد اشعرى با امام زمان(عج) در دوران طفوليت و... است كه به تناسب حال و نياز از جهات مختلف لغت، رجال، درايه، فقه، اصول، تاريخ و تفسير مورد بحث، بررسى و تحليل قرار گرفته است. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
مؤلف سعى دارد در فصل اول، ابتدا روايات مربوط به سبب غيبت را بيان كرده، آنها را از نظر سندى و دلالى بررسى و در پايان نتيجهگيرى كند. بنابراین، بحث را در دو مرحله پىگيرى مىكند: | |||
مؤلف سعى دارد در فصل اول، ابتدا روايات مربوط به سبب غيبت را بيان كرده، آنها را از نظر سندى و دلالى بررسى و در پايان نتيجهگيرى كند. | |||
الف) علل غيبت در روايات. مؤلف | الف) علل غيبت در روايات. مؤلف سببهایى كه در روايات براى غيبت بيان شده را به هشت دسته تقسيم كرده و بعد از بيان متن و ترجمه آنها، توضيحاتى پيرامون برخى از آنها، ارائه كرده است. اين هشت دسته عبارتند از: | ||
#اجراى شيوه پيامبران(ع) در مورد حضرت مهدى(عج) | #اجراى شيوه پيامبران(ع) در مورد حضرت مهدى(عج) | ||
| خط ۶۹: | خط ۵۱: | ||
ب) بررسى سندى و دلالى روايات. در اين مرحله، چهار محور مورد نظر است: | ب) بررسى سندى و دلالى روايات. در اين مرحله، چهار محور مورد نظر است: | ||
#نخستين | #نخستين مدرک و كتابى كه روايت را نقل كرده است. | ||
#بررسى سندى حديث. | #بررسى سندى حديث. | ||
#شواهدى از روايات ديگر بر صدق روايت مورد نظر در صورتى كه از لحاظ سند، دليل كافى نداشته باشيم. | #شواهدى از روايات ديگر بر صدق روايت مورد نظر در صورتى كه از لحاظ سند، دليل كافى نداشته باشيم. | ||
| خط ۷۸: | خط ۶۰: | ||
در فصل دوم، نخست حكم «تسميه» كه در بعضى از ابواب كتب حديثى و قواعد فقهى مطرح شده است، از ديدگاه «حديثشناسى» مورد بررسى قرار گرفته، سپس به استخراج و استنباط حكم آن پرداخته شده است. | در فصل دوم، نخست حكم «تسميه» كه در بعضى از ابواب كتب حديثى و قواعد فقهى مطرح شده است، از ديدگاه «حديثشناسى» مورد بررسى قرار گرفته، سپس به استخراج و استنباط حكم آن پرداخته شده است. | ||
نویسنده، رواياتى كه در مورد «حكم تسميه» و نام بردن حضرت بقيه الله(عج) با نام مخصوص آن بزرگوار (م.ح.م.د) وارد شده را به چهار دسته تقسيم و براى هر يك، مثالى ذكر كرده است: | |||
#رواياتى كه به گونهاى مطلق و بى هيچ قيد و شرطى از خوف و تقيه، از نام بردن حضرت، نهى مىكنند. | #رواياتى كه به گونهاى مطلق و بى هيچ قيد و شرطى از خوف و تقيه، از نام بردن حضرت، نهى مىكنند. | ||
| خط ۹۷: | خط ۷۹: | ||
در ششم، ابتدا خلاصه داستان حضرت نرجس خاتون، مادر امام زمان(عج) و برخى از منابع آن، نقل شده و بعد از بررسى دو تن از افرادى كه در نقل اين قضيه، نقش اساسى داشتهاند([[شيخ صدوق]] در [[كمالالدين و تمام النعمة (انتشارات اسلامیه)|كمالالدين]] و تمامالنعمه و [[طبری، محمد بن جریر|محمد بن جرير طبرى]] شيعى در دلائل الامامه)، اشكالاتى كه از نظر دلالى و سندى به اين روايت وارد گرديده، مطرح شده است. | در ششم، ابتدا خلاصه داستان حضرت نرجس خاتون، مادر امام زمان(عج) و برخى از منابع آن، نقل شده و بعد از بررسى دو تن از افرادى كه در نقل اين قضيه، نقش اساسى داشتهاند([[شيخ صدوق]] در [[كمالالدين و تمام النعمة (انتشارات اسلامیه)|كمالالدين]] و تمامالنعمه و [[طبری، محمد بن جریر|محمد بن جرير طبرى]] شيعى در دلائل الامامه)، اشكالاتى كه از نظر دلالى و سندى به اين روايت وارد گرديده، مطرح شده است. | ||
مؤلف در هفتم، تلاش دارد جهت آشنايى با مضمون حديث سعد بن عبدالله قمى و اهميت ويژه آن، متن حديث را نقل كرده و بعد از يادآورى طرق و | مؤلف در هفتم، تلاش دارد جهت آشنايى با مضمون حديث سعد بن عبدالله قمى و اهميت ويژه آن، متن حديث را نقل كرده و بعد از يادآورى طرق و كتابهایى كه اين متن را آوردهاند، شبهات و اشكالات سندى، دلالى و رد آنها را نقل كرده است. | ||
هشتم، در بخش نخست، متن حديث، طرق و | هشتم، در بخش نخست، متن حديث، طرق و كتابهایى كه خبر سعد بن عبدالله اشعرى قمى را نقل كردهاند، به همراه شبهات و اشكالات سندى آن بيان شده و در بخش دوم، به نقد و بررسى دلالى اين حديث پرداخته شده است. | ||
مؤلف معتقد است، برخى در مورد كشتار دوران ظهور، به افراط گراييده و از امام زمان(عج) و يارانش، چهرهاى خشن ارائه ميدهند و بعضى دچار تفريط شده و مىگويند: حتى به مقدار گنجايش ظرف حجامت نيز خونريزى نمىشود. | مؤلف معتقد است، برخى در مورد كشتار دوران ظهور، به افراط گراييده و از امام زمان(عج) و يارانش، چهرهاى خشن ارائه ميدهند و بعضى دچار تفريط شده و مىگويند: حتى به مقدار گنجايش ظرف حجامت نيز خونريزى نمىشود. | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۱۶: | ||
هفدهم، به چند نمونه روايت از جلوههاى عدالت دولت كريمه مهدوى اشاره كرده و مؤلف سعى دارد با نقد و بررسى آنها، از اين روايات دفاع كند. | هفدهم، به چند نمونه روايت از جلوههاى عدالت دولت كريمه مهدوى اشاره كرده و مؤلف سعى دارد با نقد و بررسى آنها، از اين روايات دفاع كند. | ||
نویسنده در هجدهم، ضمن اشاره اجمالى به برخى القاب و ويژگىهاى آن حضرت در منابع شيعه، به پارهاى از آنها كه در منابع اهل سنت موجود است، اشاره مىكند؛ از جمله: مهدى هذه الامه، المهدى في الارض و المهدى في السماء، مهدى الخير و... | |||
فصول پايانى، به كتابشناسى اجمالى كتب «الامه و التبصره من الحيره»، «[[كمالالدين و تمام النعمة (جامعه مدرسین)|كمالالدين و تمام النعمه]]» و «[[الغيبة (نعماني)|غيبت نعمانى]]» و همچنين مؤلفشناسى آنها اختصاص دارد. | فصول پايانى، به كتابشناسى اجمالى كتب «الامه و التبصره من الحيره»، «[[كمالالدين و تمام النعمة (جامعه مدرسین)|كمالالدين و تمام النعمه]]» و «[[الغيبة (نعماني)|غيبت نعمانى]]» و همچنين مؤلفشناسى آنها اختصاص دارد. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست مطالب، در ابتداى هر دو جلد و كتابنامه كتبى كه مؤلف از آنها استفاده كرده به همراه فهرست اماكن، اعلام، اشعار، آيات و روايات در انتهاى جلد دوم آمده است. | |||
پاورقىها به ذكر منابع، توضيح برخى كلمات، ترجمه فارسی بعضى روايات و متن عربى رواياتى كه در متن نام آنها ذكر شده، پرداخته است. | |||
==منابع مقاله== | |||
مقدمه و متن كتاب. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[گزارش لحظه به لحظه از میلاد نور]] | |||
[[ولادة الإمام المهدي عليهالسلام]] | |||
[[تولد حضرت مهدی علیهالسلام]] | |||
[[مختصر کفایة المهتدي لمعرفة المهدي علیهالسلام]] | |||
[[او خواهد آمد]] | [[او خواهد آمد]] | ||
| خط ۱۵۸: | خط ۱۴۵: | ||
[[الإمام المهدي عليهالسلام من المهد الی الظهور]] | [[الإمام المهدي عليهالسلام من المهد الی الظهور]] | ||
[[المهدي (عج)]] | [[امام مهدی عجلاللهتعالیفرجهالشریف از تولد تا رجعت]] | ||
[[من هو المهدي(ع)]] | |||
[[المهدي(عج)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده: مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده: | [[رده:امام مهدی(عج)]] | ||