الممنوع من الصرف: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به '')
جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
[[طربيه، ادما]] (نویسنده)
[[طربيه، ادما]] (نویسنده)
   
   
| زبان =عربي
| زبان =عربی
| کد کنگره =
| کد کنگره =
| موضوع =
| موضوع =
خط ۱۹: خط ۱۹:
| شابک =9953-1-0141-8
| شابک =9953-1-0141-8
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =33150
| کتابخوان همراه نور =33150
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''الممنوع من الصرف، معجم و دراسة'''، اثر [[طربيه، ادما|ادما طربیه]]، در موضوع معرفی اسم غیر منصرف و شرایط و علل غیر منصرف شدن اسامی می‌باشد که به زبان عربی، نوشته شده است.  
'''الممنوع من الصرف، معجم و دراسة'''، اثر [[طربيه، ادما|ادما طربیه]]، در موضوع معرفی اسم غیر منصرف و شرایط و علل غیر منصرف شدن اسامی می‌باشد که به زبان عربی، نوشته شده است.  


نویسنده معتقد است که باب غیر منصرف، از جمله ابواب حیاتی و بسیار مهم صرفی بوده و تقریبا از جمله ابواب کثیرالاستعمال در نوشتار و گفتار می‌باشد، اما متأسفانه این نقش بزرگ اسم غیر منصرف، در دایره زبان عربی بونه عام و در نزد صرفیون معاصر به شکل خاص، مورد کم‎توجهی قرار گرفته است. توجه به این نکته، انگیزه تألیف اثر حاضر بوده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>.
نویسنده معتقد است که باب غیر منصرف، از جمله ابواب حیاتی و بسیار مهم صرفی بوده و تقریبا از جمله ابواب کثیرالاستعمال در نوشتار و گفتار می‌باشد، اما متأسفانه این نقش بزرگ اسم غیر منصرف، در دایره زبان عربی به‌گونه عام و در نزد صرفیون معاصر به شکل خاص، مورد کم‎توجهی قرار گرفته است. توجه به این نکته، انگیزه تألیف اثر حاضر بوده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص7</ref>.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۷: خط ۴۷:


در باب سوم، اسامی غیر منصرفی که به دلیل داشتن دو علت، غیر منصرف گشته‌اند، در دو قسمت زیر، معرفی گردیده‌اند:
در باب سوم، اسامی غیر منصرفی که به دلیل داشتن دو علت، غیر منصرف گشته‌اند، در دو قسمت زیر، معرفی گردیده‌اند:
# آنچه به‌واسطه وصفیت و یکی از علل سانه‌ای که وجوبا با آن جمع می‌شود، غیر منصرف می‌گردد (وصف اصیلی که در آخرش الف و نون زائده باشد؛ وصف اصیلی که هم‌وزن فعل باشد و وصف اصیلی که عدل در آن باشد)<ref>ر.ک: همان</ref>.
# آنچه به‌واسطه وصفیت و یکی از علل سه‌گانه‌ای که وجوبا با آن جمع می‌شود، غیر منصرف می‌گردد (وصف اصیلی که در آخرش الف و نون زائده باشد؛ وصف اصیلی که هم‌وزن فعل باشد و وصف اصیلی که عدل در آن باشد)<ref>ر.ک: همان</ref>.
# آنچه به‌خاطر داشتن علمیت و اضافه شدن یکی از هشت علت دیگر، غیر منصرف شده است. این بخش دارای هشت فصل زیر می‌باشد: اسم علمی که در آخرش الف و نون زائده است؛ اسم علم هم‌وزن فعل؛ علم معدول؛ علمی که مرکب مزجی است؛ علم اعجمی؛ علمی که الف مقصوره به آن ملحق گردیده است؛ علمی که منتهی به الف تکثیر باشد و علم مؤنث<ref>ر.ک: همان</ref>.
# آنچه به‌خاطر داشتن علمیت و اضافه شدن یکی از هشت علت دیگر، غیر منصرف شده است. این بخش دارای هشت فصل زیر می‌باشد: اسم علمی که در آخرش الف و نون زائده است؛ اسم علم هم‌وزن فعل؛ علم معدول؛ علمی که مرکب مزجی است؛ علم اعجمی؛ علمی که الف مقصوره به آن ملحق گردیده است؛ علمی که منتهی به الف تکثیر باشد و علم مؤنث<ref>ر.ک: همان</ref>.


خط ۶۶: خط ۶۶:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[الممنوع من الصرف في اللغة العربية]]
[[الممنوع من الصرف في اللغة العربية]]
خط ۷۴: خط ۷۵:
   
   
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:25آذر الی 24 دی]]
[[رده:25 آذر الی 24 دی96]]