۹٬۴۵۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' {{جعبه اطلاعات کتاب' به '{{جعبه اطلاعات کتاب') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
(۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR33153J1.jpg | | تصویر =NUR33153J1.jpg | ||
خط ۵: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =الکلام اللطيف: شرح فارسی بر تصريف | | عنوانهای دیگر =الکلام اللطيف: شرح فارسی بر تصريف | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ذهنی تهرانی، محمدجواد]]( | [[ذهنی تهرانی، سید محمدجواد]](نویسنده) | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
خط ۱۱: | خط ۱۰: | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
نشر حاذق | نشر حاذق | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر = ایران - قم | ||
| سال نشر = |مجلد1: 1367ش , | | سال نشر = |مجلد1: 1367ش , | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33153AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE33153AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =33153 | |||
| کتابخوان همراه نور =33153 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الكلام اللطيف في شرح التصريف'''، اثر [[ذهنی تهرانی، محمدجواد|سید محمدجواد ذهنی تهرانی]]، متن عربی و شرح فارسی کتاب «التصريف» | '''الكلام اللطيف في شرح التصريف'''، اثر [[ذهنی تهرانی، سید محمدجواد|سید محمدجواد ذهنی تهرانی]]، متن عربی و شرح فارسی کتاب «التصريف» میباشد که در سال 1408ق، نوشته شده است. | ||
کتاب «التصريف»، از جمله کتب مقدماتی علم صرف است که با صغر حجمی که دارد، مشتمل بر مطالب اصلی و امهات علم صرف | کتاب «التصريف»، از جمله کتب مقدماتی علم صرف است که با صغر حجمی که دارد، مشتمل بر مطالب اصلی و امهات علم صرف میباشد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31469/1/4 ر.ک: مقدمه نویسنده، ص4]</ref>. | ||
نویسنده در بیان انگیزه تألیف، به این نکته اشاره دارد که چون کتاب «التصريف» | نویسنده در بیان انگیزه تألیف، به این نکته اشاره دارد که چون کتاب «التصريف» رسالهای است با الفاظ کم و درعینحال، حاوی معانی و مطالب پربها و باارزش و از طرفی نوعا طلاب مبتدی به آن اشتغال دارند، لذا وی درخواستهای متعددی را که از او برای نگارش شرح فارسی بر آن شده، اجابت کرده و اقدام به تألیف اثر حاضر، نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31469/1/4 ر.ک: همان]</ref>. | ||
کتاب با مقدمه کوتاهی از نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب و فصلبندی خاصی، ارائه گردیده است. | کتاب با مقدمه کوتاهی از نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب و فصلبندی خاصی، ارائه گردیده است. | ||
نویسنده در مقدمه خود، نعمت «بیان» را از امتیازات و | نویسنده در مقدمه خود، نعمت «بیان» را از امتیازات و ویژگیهای انسان برشمرده و معتقد است که این معنی، همواره مورد عنایت انبیا و اولیا و در سطح مادون، علما و دانشمندان بوده و پیوسته درصدد تکمیل و اصلاح آن بوده و به همین منظور، تألیفات و تصنیفاتی در این زمینه، به رشته تحریر درآوردهاند که از جمله آنها کتاب «التصريف» در فن صرف میباشد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/31469/1/4 ر.ک: همان]</ref>. | ||
نویسنده در ابتدا، متن عربی را ذکر نموده و پس از ترجمه تقریبا | نویسنده در ابتدا، متن عربی را ذکر نموده و پس از ترجمه تقریبا تحتاللفظی آن، به تشریح و توضیح عبارت، پرداخته است. | ||
از جمله مطالب صرفی که در این اثر مطرح گردیده، عبارت است از: تعریف تصریف؛ تقسیم فعل؛ لازم و متعدی؛ طریقه متعدی نمودن فعل لازم؛ امثله تصریف افعال؛ فعل مضارع و اقسام آن؛ دخول ناصب و جازم بر فعل مضارع؛ امر با صیغه یا امر حاضر؛ حکم نون تأکید؛ ادغام و موارد وجوب آن؛ موارد امتناع ادغام؛ معتل و اقسام آن؛ مهموز و شرح آن؛ اسم زمان، مکان و آلت؛ مصدر نوعی و مره و... | از جمله مطالب صرفی که در این اثر مطرح گردیده، عبارت است از: تعریف تصریف؛ تقسیم فعل؛ لازم و متعدی؛ طریقه متعدی نمودن فعل لازم؛ امثله تصریف افعال؛ فعل مضارع و اقسام آن؛ دخول ناصب و جازم بر فعل مضارع؛ امر با صیغه یا امر حاضر؛ حکم نون تأکید؛ ادغام و موارد وجوب آن؛ موارد امتناع ادغام؛ معتل و اقسام آن؛ مهموز و شرح آن؛ اسم زمان، مکان و آلت؛ مصدر نوعی و مره و... | ||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده است. | فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||