۹٬۴۵۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
اصول فقه شیعه - قرن 14 | اصول فقه شیعه - قرن 14 | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
مجمع الذخائر | مجمع الذخائر الاسلامىة | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1419 ق | | سال نشر = 1419 ق | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک =964-6767-02-8 | | شابک =964-6767-02-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =11900 | ||
| کتابخوان همراه نور =11900 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الفوائد الغروية'''، به زبان عربى، اثر [[محقق رودسری، ابراهیم|شيخ ابراهیم محقق رودسرى]] است و در زمينه برخى از مباحث اصول و فقه است. | |||
'''الفوائد الغروية'''، به زبان عربى، اثر [[محقق رودسری، ابراهیم|شيخ | |||
كتاب، دربردارنده نه فايده در موضوعات زير است: | كتاب، دربردارنده نه فايده در موضوعات زير است: | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
#تفاوت تعريف به حد و به رسم | #تفاوت تعريف به حد و به رسم | ||
#:در اين فايده، اقسام معرّف و تعاريف لغويه و لفظيه و تعريف به رسم و رسمى مورد بررسى قرار | #:در اين فايده، اقسام معرّف و تعاريف لغويه و لفظيه و تعريف به رسم و رسمى مورد بررسى قرار مىگیرد. | ||
# تعريف فقه | # تعريف فقه | ||
#:فقه، در لغت به معناى فهم و در اصطلاح، علم به احكام شرعيه | #:فقه، در لغت به معناى فهم و در اصطلاح، علم به احكام شرعيه فرعیه از روى ادلّه تفصيليه است. مؤلف، اطلاقات علم و اشكالات وارده بر تعريف فقه را مورد تحقيق قرار داده و به تقسيم احكام شرعيه مىپردازد. | ||
#:احكام شرعيه بر سه قسم است: | #:احكام شرعيه بر سه قسم است: | ||
#:#احكام واقعيّه | #:#احكام واقعيّه اولیه كه در جعل آنها وصفى از اوصاف مكلّف از قبيل ضرر و خوف و جهل ملاحظه نشده است؛ | ||
#:#احكام واقعيّه ثانويه كه به احكام ظاهريه نيز موسوم است و در آنها وصفى از اوصاف مزبور لحاظ شده است؛#:#احكام فعليه كه با اجتماع شرايط و ارتفاع موانع به مكلّف تعلّق | #:#احكام واقعيّه ثانويه كه به احكام ظاهريه نيز موسوم است و در آنها وصفى از اوصاف مزبور لحاظ شده است؛#:#احكام فعليه كه با اجتماع شرايط و ارتفاع موانع به مكلّف تعلّق مىگیرد. | ||
#:به نظر نویسنده مراد از احكام، در تعريف فقه همان قسم سوّم است. | #:به نظر نویسنده مراد از احكام، در تعريف فقه همان قسم سوّم است. | ||
#تعريف اصول فقه | #تعريف اصول فقه | ||
خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
#:مؤلّف، در اين فايده، ابتدا، به بيان اختلاف در مسئله مىپردازد، سپس قرائت را از جنبه اخفاتى و جهرى مورد بررسى قرار داده و در نهایت به احاديث وارده در فضيلت تسبيح و قرائت، بهطور مطلق اشاره مىكند. | #:مؤلّف، در اين فايده، ابتدا، به بيان اختلاف در مسئله مىپردازد، سپس قرائت را از جنبه اخفاتى و جهرى مورد بررسى قرار داده و در نهایت به احاديث وارده در فضيلت تسبيح و قرائت، بهطور مطلق اشاره مىكند. | ||
#ميراث زن از تركه شوهر | #ميراث زن از تركه شوهر | ||
#:ابتدا، موجبات نسبى و سببى در ارث بررسى مىشود، آنگاه روايات وارد در مورد مسئله مورد تحقيق قرار گرفته و مختار مؤلّف معلوم مىشود. [[رده:کتابشناسی]] [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] [[رده: فقه و اصول]] [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] [[رده:اصول فقه شیعه | #:ابتدا، موجبات نسبى و سببى در ارث بررسى مىشود، آنگاه روايات وارد در مورد مسئله مورد تحقيق قرار گرفته و مختار مؤلّف معلوم مىشود. [[رده:کتابشناسی]] [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] [[رده: فقه و اصول]] [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] [[رده:اصول فقه شیعه]] |