المسائل السروية: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =')
جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مفید، محمد بن محمد]] (نويسنده)
[[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده)


[[عبدالحمید، صائب]] (محقق)
[[عبدالحمید، صائب]] (محقق)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏م‎‏6‎‏ ‎‏46‎‏.‎‏ش
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏م‎‏6‎‏ ‎‏46‎.‎‏ش
| موضوع =
| موضوع =
کلام شیعه امامیه - قرن 5ق.
کلام شیعه امامیه - قرن 5ق.
خط ۱۶: خط ۱۶:
| سال نشر = 1413 ق  
| سال نشر = 1413 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1546AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01546AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11399
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01546
| کتابخوان همراه نور =01546
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''المسائل السروية'''، اثر [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد، محمد بن محمد بن نعمان]] (336 - 413ق)، است. اين كتاب، به زبان عربى و مجموعه سؤالاتى است كه از شهر سارى در استان مازندران، توسط يكى از شخصيت‌هاى علمى آن‌جا به نام «سيد‌ ‎فاضل شريف» مطرح شده است و [[شيخ مفيد]] به آنها پاسخ داده است.
'''المسائل السروية'''، اثر [[مفید، محمد بن محمد|شيخ مفيد، محمد بن محمد بن نعمان]] (336 - 413ق)، است. اين كتاب، به زبان عربى و مجموعه سؤالاتى است كه از شهر سارى در استان مازندران، توسط يكى از شخصيت‌هاى علمى آن‌جا به نام «سيد فاضل شريف» مطرح شده است و [[شيخ مفيد]] به آنها پاسخ داده است.


اين كتاب، داراى نام‌هاى ديگرى نيز مى‌باشد، مانند:
اين كتاب، داراى نام‌هاى ديگرى نيز مى‌باشد، مانند:
خط ۳۵: خط ۳۵:
#جوابات المسائل السروية.
#جوابات المسائل السروية.


== ساختار ==
==ساختار==
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه كوتاه و يازده مسئله است.
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه كوتاه و يازده مسئله است.


== گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا==
بهترين راه براى حل شبهات عقيدتى، پاسخ قوى و كامل به سؤالاتى است كه در هر عصر و دورانى مطرح مى‌گردد، زيرا اين‌گونه طرح مباحث عقيدتى جاذبه بيشترى دارد و توجه خواننده را به خود جلب مى‌كند و بهتر آن را فرا مى‌گيرد.
بهترين راه براى حل شبهات عقيدتى، پاسخ قوى و كامل به سؤالاتى است كه در هر عصر و دورانى مطرح مى‌گردد، زيرا اين‌گونه طرح مباحث عقيدتى جاذبه بيشترى دارد و توجه خواننده را به خود جلب مى‌كند و بهتر آن را فرا مى‌گيرد.


خط ۷۱: خط ۷۱:
#نسخه‌اى در كتاب‌خانه آستان قدس رضوى.
#نسخه‌اى در كتاب‌خانه آستان قدس رضوى.


== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}


خط ۸۱: خط ۸۱:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:قدیم 25 تیرالی 24 مرداد]]