۹٬۴۵۵
ویرایش
الرعاية لتجويد القراءة و تحقيق لفظ التلاوة (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۱۱
، ۲۰ دسامبر ۲۰۲۲جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - 'قرآني' به 'قرآنی') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
[[فرحات، احمد حسن]] (محقق) | [[فرحات، احمد حسن]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 78/5 /م7ر7 | | کد کنگره =BP 78/5 /م7ر7 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| چاپ =5 | | چاپ =5 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12882 | ||
| کتابخوان همراه نور =12882 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الرعاية لتجويد القراءة و تحقيق لفظ التلاوة'''، با نام کامل «الرعاية لتجويد القراءة و تحقيق لفظ التلاوة بعلم مراتب الحروف و مخارجها و صفاتها و ألقابها و تفسير معانيها و تعليلها و بيان الحركات التي تلزمها» نوشته [[مکی بن حموش]](متوفای 437ق) و تحقیق [[فرحات، احمد حسن|احمد حسن فرحات]]، کتابی است در موضوع علم تجوید که غالب مباحث آن، پیرامون چگونگی قرائت حروف است؛ این اثر با ارزش از قدیمیترین منابع علم تجوید بهحساب میآید و منبعی برای کتب تجویدی بعد خود به شمار میرود. | '''الرعاية لتجويد القراءة و تحقيق لفظ التلاوة'''، با نام کامل «الرعاية لتجويد القراءة و تحقيق لفظ التلاوة بعلم مراتب الحروف و مخارجها و صفاتها و ألقابها و تفسير معانيها و تعليلها و بيان الحركات التي تلزمها» نوشته [[مکی بن حموش]](متوفای 437ق) و تحقیق [[فرحات، احمد حسن|احمد حسن فرحات]]، کتابی است در موضوع علم تجوید که غالب مباحث آن، پیرامون چگونگی قرائت حروف است؛ این اثر با ارزش از قدیمیترین منابع علم تجوید بهحساب میآید و منبعی برای کتب تجویدی بعد خود به شمار میرود. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
از مسائلی که قاری و مصاحب قرآن باید به آن مسلط باشد شناخت کامل او نسبت به حروف زبان عربی است که کلام بهوسیله آن منعقد میگردد و آن بیستونه حرف است و همچنین شناخت کافی از اجزاء تشکیل دهنده جمله که مشتمل بر اسم و فعل و حرف باشد و شناخت حرکات و علامات و سایر معلومات مرتبط با آن<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32554/1/93 ر.ک: همان، ص93-97]</ref>. | از مسائلی که قاری و مصاحب قرآن باید به آن مسلط باشد شناخت کامل او نسبت به حروف زبان عربی است که کلام بهوسیله آن منعقد میگردد و آن بیستونه حرف است و همچنین شناخت کافی از اجزاء تشکیل دهنده جمله که مشتمل بر اسم و فعل و حرف باشد و شناخت حرکات و علامات و سایر معلومات مرتبط با آن<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32554/1/93 ر.ک: همان، ص93-97]</ref>. | ||
یکی از موضوعاتی که مؤلف به آن پرداخته است تقدم و تأخر حروف و حرکات است. ایشان این مسئله را در قالب | یکی از موضوعاتی که مؤلف به آن پرداخته است تقدم و تأخر حروف و حرکات است. ایشان این مسئله را در قالب سؤال چنین مطرح مینماید که در وضع حروف و حرکات کدامیک مسبوق بر دیگری بوده است؟ در جواب بیان میدارد که جماعتی قائل به این شدهاند که وضع حروف قبل از حرکات بوده است و یکی از استدلالاتی که آوردهاند این است که حروف ساکن و خالی از هرگونه حرکت هستند و وضع اولیه آنها به همین شکل بوده است، سپس برحسب عوامل و جایگاه خود در جمله متحرک گردیدهاند. جماعتی دیگر بر این باورند که وضع حرکات سابق بر حروف است و استدلال آنها چنین است که وقتیکه حرکات اشباع میشوند، آنوقت حروف از آنها متولد میشوند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32554/1/98 ر.ک: همان، ص98-102]</ref>. | ||
بخش بعدی پیرامون اختلاف بین نحویان در حرکات ثلاث (فتحه-ضمه-کسره) که آیا اینها از مد و لین حروف ثلاث (الف- واو- یاء) گرفته | بخش بعدی پیرامون اختلاف بین نحویان در حرکات ثلاث (فتحه-ضمه-کسره) که آیا اینها از مد و لین حروف ثلاث (الف- واو- یاء) گرفته شدهاند؟ یا اینکه بالعکس است و مد و لین از حرکات سه گانه اخذشدهاند؟ | ||
اکثر نحویان میگویند حرکتهای ثلاثه از مد و لین حروف ثلاثه اخذشدهاند و بر ادعای خود چنین استدلال | اکثر نحویان میگویند حرکتهای ثلاثه از مد و لین حروف ثلاثه اخذشدهاند و بر ادعای خود چنین استدلال کردهاند: که با توجه به اینکه حروف قبل از حرکات به وجود آمدهاند بنابراین این حرکات سه گانه رتبه موخر از حروف دارند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/32554/1/103 ر.ک: همان، ص103-106]</ref>. | ||
نویسنده در یکی از ابواب کتاب به این موضوع اشاره میکند که عرب غیر از استعمال بیستونه حرف مشهور (نویسنده الف را از همزه جدا کرده است لذا به عدد بیستونه رسیده است)، شش حرف دیگر هم بر آن اضافه کرده که بهوسیله آنها کلام خویش را توسعه بخشیده و در فصاحت ارتقا بخشیداند. در اینجا به سه مورد از شش مورد آن اشاره میشود: | نویسنده در یکی از ابواب کتاب به این موضوع اشاره میکند که عرب غیر از استعمال بیستونه حرف مشهور (نویسنده الف را از همزه جدا کرده است لذا به عدد بیستونه رسیده است)، شش حرف دیگر هم بر آن اضافه کرده که بهوسیله آنها کلام خویش را توسعه بخشیده و در فصاحت ارتقا بخشیداند. در اینجا به سه مورد از شش مورد آن اشاره میشود: | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
[[التجويد | {{وابستهها}} | ||
[[التجويد القرآني دراسة صوتية فيزيائية]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۳: | ||
[[رده:علم تجوید]] | [[رده:علم تجوید]] | ||