۱٬۵۹۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
از آغاز تدوين حديث در تاريخ اسلام به دليل اهميتى كه اسلام براى علم و آگاهى قايل است، همه جوامع حديثى بخشى را به طرح ديدگاه‌هاى اين آيين آسمانى در باره علم و معرفت اختصاص داده اند؛ ليكن متاسفانه هنوز مجموعه اى كه نصوص اسلامى را در اين باره يكجا و مستقل به صورت موضوعى در اختيار پژوهشگران قرار دهد، در ميان تأليفات اصحاب حديث يافت نمى‌شود. كتابى كه در برابر شما است، چهارمين مجموعه مستقل از «موسوعة ميزان الحكمة» و حاصل تلاش سال‌ها تتبع و تحقيق در باره علم و معرفت از ديدگاه اسلام است و براى نخستين بار نصوص اسلامى در اين زمينه را به صورت موضوعى در اختيار علاقمندان قرار مى دهد. در اين كتاب تلاش شده با بهره گيرى از متن قرآن و احاديث اسلامى از طريق فريقين، ديدگاه‌هاى اسلام در باره جايگاه علم و معرفت، حقيقت علم، آثار علم، مبادى و موانع معرفت، تعليم، تعلّم و عالم به طور مبسوط به جهان علم و دانش عرضه شود. گفتنى است براى تكميل مباحث مربوط به معرفت شناسى از ديدگاه قرآن و حديث، ملاحظه كتاب «العقل والجهل في الكتاب والسنة» پنجمين مجموعه موسوعة ميزان الحكمة نيز ضرورى است.<ref>همان ص20-19/ref> | از آغاز تدوين حديث در تاريخ اسلام به دليل اهميتى كه اسلام براى علم و آگاهى قايل است، همه جوامع حديثى بخشى را به طرح ديدگاه‌هاى اين آيين آسمانى در باره علم و معرفت اختصاص داده اند؛ ليكن متاسفانه هنوز مجموعه اى كه نصوص اسلامى را در اين باره يكجا و مستقل به صورت موضوعى در اختيار پژوهشگران قرار دهد، در ميان تأليفات اصحاب حديث يافت نمى‌شود. كتابى كه در برابر شما است، چهارمين مجموعه مستقل از «موسوعة ميزان الحكمة» و حاصل تلاش سال‌ها تتبع و تحقيق در باره علم و معرفت از ديدگاه اسلام است و براى نخستين بار نصوص اسلامى در اين زمينه را به صورت موضوعى در اختيار علاقمندان قرار مى دهد. در اين كتاب تلاش شده با بهره گيرى از متن قرآن و احاديث اسلامى از طريق فريقين، ديدگاه‌هاى اسلام در باره جايگاه علم و معرفت، حقيقت علم، آثار علم، مبادى و موانع معرفت، تعليم، تعلّم و عالم به طور مبسوط به جهان علم و دانش عرضه شود. گفتنى است براى تكميل مباحث مربوط به معرفت شناسى از ديدگاه قرآن و حديث، ملاحظه كتاب «العقل والجهل في الكتاب والسنة» پنجمين مجموعه موسوعة ميزان الحكمة نيز ضرورى است.<ref>همان ص20-19/ref> | ||
ارائه ترجمه سلیس و روان به‌صورت یک صفحه متن و یک صفحه ترجمه صورت گرفته است. متن عربی کتاب در یک جلد ارائه شده و تعداد روایات آن 2031 روایت است؛ اما ترجمه آن در دو جلد ارائه شده و تعداد روایات 2000 است و از آنجا که آخرین روایت هر دو یکی است، لذا مترجم ارائه برخی روایات را در ترجمه ضروری ندانسته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص693؛ ری‌شهری، محمد، ص497</ref> | ارائه ترجمه سلیس و روان به‌صورت یک صفحه متن و یک صفحه ترجمه صورت گرفته است. متن عربی کتاب در یک جلد ارائه شده و تعداد روایات آن 2031 روایت است؛ اما ترجمه آن در دو جلد ارائه شده و تعداد روایات 2000 است و از آنجا که آخرین روایت هر دو یکی است، لذا مترجم ارائه برخی روایات را در ترجمه ضروری ندانسته است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص693؛ ری‌شهری، محمد، ص497</ref> | ||