تصفية القلوب من أدران الأوزار و الذنوب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''تصفیة القلوب من أدران الأوزار و الذنوب'''، نوشتۀ [[مؤید، یحیی بن حمزه|یحیی بن حمزه یمانی ذماری]](749 - 669ق) از علمای زیدیه است که با تحقیق [[اهدل، حسن محمد|حسن محمد مقبولی اهدل]] چاپ شده است. این کتاب در تأدیب و تربیت نفس، شناسایی بیماری‌های دل و جان و ارائۀ راهکارهایی برای رسیدن به اخلاق کریمه نوشته شده است. این کتاب در شمار تصنیفات تصوف و ریاضت‌ورزی شمرده می‌شود. تصفیة القلوب به روش [[إحياء علوم الدين|إحیاء العلوم]] [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالی]] در جنبۀ اخلاق، سلوک و تربیت نوشته شده است. البته وی در برخی مطالب با [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] -بویژه در بارۀ سماع- همراهی نکرده است. استخراح اسناد احادیث کتاب به انضمام زندگی‌نامۀ مؤلف به دست محقق انجام پذیرفته است.<ref>ر.ک: | '''تصفیة القلوب من أدران الأوزار و الذنوب'''، نوشتۀ [[مؤید، یحیی بن حمزه|یحیی بن حمزه یمانی ذماری]](749 - 669ق) از علمای زیدیه است که با تحقیق [[اهدل، حسن محمد|حسن محمد مقبولی اهدل]] چاپ شده است. این کتاب در تأدیب و تربیت نفس، شناسایی بیماری‌های دل و جان و ارائۀ راهکارهایی برای رسیدن به اخلاق کریمه نوشته شده است. این کتاب در شمار تصنیفات تصوف و ریاضت‌ورزی شمرده می‌شود. تصفیة القلوب به روش [[إحياء علوم الدين|إحیاء العلوم]] [[غزالی، محمد بن محمد|امام محمد غزالی]] در جنبۀ اخلاق، سلوک و تربیت نوشته شده است. البته وی در برخی مطالب با [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]] -بویژه در بارۀ سماع- همراهی نکرده است. استخراح اسناد احادیث کتاب به انضمام زندگی‌نامۀ مؤلف به دست محقق انجام پذیرفته است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص 10-5</ref> | ||
مؤلف ساختار کتاب را به ده مقاله تقسیم کرده و بحث مبسوطش را در تهذیب و اخلاق ذیل عنوان‌های باب، مقصد، مطلب، بیان و تنبیه ارائه داده است. وی در آغاز -و به تناسب نام کتاب- بحثی را در بارۀ قلب دارد و به ماهیت دل، جایگاه دانش‌ها در آن و این‌که چگونه شیطان بر دل‌ها چیره می‌شود پرداخته است. سپس موضوعات بسیار گوناگونی را از نحوه زندگی شخصی آدمی تا آداب زندگی اجتماعی حتی مرگ و عاقبت او را در بهشت یا دوزخ از جنبۀ اخلاقی بررسی کرده است. <ref>ر.ک: | مؤلف ساختار کتاب را به ده مقاله تقسیم کرده و بحث مبسوطش را در تهذیب و اخلاق ذیل عنوان‌های باب، مقصد، مطلب، بیان و تنبیه ارائه داده است. وی در آغاز -و به تناسب نام کتاب- بحثی را در بارۀ قلب دارد و به ماهیت دل، جایگاه دانش‌ها در آن و این‌که چگونه شیطان بر دل‌ها چیره می‌شود پرداخته است. سپس موضوعات بسیار گوناگونی را از نحوه زندگی شخصی آدمی تا آداب زندگی اجتماعی حتی مرگ و عاقبت او را در بهشت یا دوزخ از جنبۀ اخلاقی بررسی کرده است. <ref>ر.ک: فهرست کتاب، ص 632</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:مقالات مرداد 01 حسینی هاشمی]] | [[رده:مقالات مرداد 01 حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۹
| تصفية القلوب من أدران الأوزار و الذنوب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مؤید، یحیی بن حمزه (نویسنده) اهدل، حسن محمد (محقق) |
| ناشر | مؤسسة الکتب الثقافية |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1415ق. = 1995م. |
| چاپ | چاپ سوم |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ي?ت? / 247/5 BP |
تصفیة القلوب من أدران الأوزار و الذنوب، نوشتۀ یحیی بن حمزه یمانی ذماری(749 - 669ق) از علمای زیدیه است که با تحقیق حسن محمد مقبولی اهدل چاپ شده است. این کتاب در تأدیب و تربیت نفس، شناسایی بیماری‌های دل و جان و ارائۀ راهکارهایی برای رسیدن به اخلاق کریمه نوشته شده است. این کتاب در شمار تصنیفات تصوف و ریاضت‌ورزی شمرده می‌شود. تصفیة القلوب به روش إحیاء العلوم امام محمد غزالی در جنبۀ اخلاق، سلوک و تربیت نوشته شده است. البته وی در برخی مطالب با غزالی -بویژه در بارۀ سماع- همراهی نکرده است. استخراح اسناد احادیث کتاب به انضمام زندگی‌نامۀ مؤلف به دست محقق انجام پذیرفته است.[۱]
مؤلف ساختار کتاب را به ده مقاله تقسیم کرده و بحث مبسوطش را در تهذیب و اخلاق ذیل عنوان‌های باب، مقصد، مطلب، بیان و تنبیه ارائه داده است. وی در آغاز -و به تناسب نام کتاب- بحثی را در بارۀ قلب دارد و به ماهیت دل، جایگاه دانش‌ها در آن و این‌که چگونه شیطان بر دل‌ها چیره می‌شود پرداخته است. سپس موضوعات بسیار گوناگونی را از نحوه زندگی شخصی آدمی تا آداب زندگی اجتماعی حتی مرگ و عاقبت او را در بهشت یا دوزخ از جنبۀ اخلاقی بررسی کرده است. [۲]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب
- متن کتاب.