۱۱۸٬۷۱۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مد' به 'مد') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'زبان = عربي ' به 'زبان = عربی') |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =أسئلة البيروني و أجوبة إبن سينا و ردود البيروني عليه | | عنوانهای دیگر =أسئلة البيروني و أجوبة إبن سينا و ردود البيروني عليه | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[نصر، حسین]] (نویسنده) | [[نصر، سید حسین]] (نویسنده) | ||
| زبان = | | زبان = عربیانگلیسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =24292 | ||
| کتابخوان همراه نور =24292 | | کتابخوان همراه نور =24292 | ||
| کد پدیدآور =5872 | | کد پدیدآور =5872 | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''مجموعة الأسئلة و الأجوبة'''، تألیف [[نصر، حسین|سید حسین نصر]]، مشتمل بر بررسی افکار و دیدگاههای [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] و در ادامه طرح مجموعه سؤالات فلسفی از سوی [[ابوریحان بیرونی، محمد بن احمد|ابوریحان بیرونی]] بههمراه پاسخ [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] به آنها و ردود بیرونی بر پاسخ [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]]<nowiki/>ست. | '''مجموعة الأسئلة و الأجوبة'''، تألیف [[نصر، سید حسین|سید حسین نصر]]، مشتمل بر بررسی افکار و دیدگاههای [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] و در ادامه طرح مجموعه سؤالات فلسفی از سوی [[ابوریحان بیرونی، محمد بن احمد|ابوریحان بیرونی]] بههمراه پاسخ [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] به آنها و ردود بیرونی بر پاسخ [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]]<nowiki/>ست. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
در ادامه مباحث، به زندگانی [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] و تألیفات وی بهاختصار اشاره شده است. در موضوع فلسفه، «شفاء» مفصلترین موسوعه علمی شمرده میشود که یک انسان بهتنهایی نوشته است. «نجات» خلاصه شفاء و رسالههای بسیاری در موضوع منطق، علم نفس و... از آثار اوست<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | در ادامه مباحث، به زندگانی [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] و تألیفات وی بهاختصار اشاره شده است. در موضوع فلسفه، «شفاء» مفصلترین موسوعه علمی شمرده میشود که یک انسان بهتنهایی نوشته است. «نجات» خلاصه شفاء و رسالههای بسیاری در موضوع منطق، علم نفس و... از آثار اوست<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | ||
[[نصر، حسین|نصر]] پس از مباحث مقدماتی ابتدای کتاب، مباحث اصلی را با توضیح فلسفه وجود آغاز کرده است. اساس الهیات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] بر مبنای فلسفه وجود بنا شده است. حقیقت شیء متوقف بر وجود است و شناخت شیء در نهایت بر شناخت مرتبه او در سلسله وجود کلی مبتنی است که همه ویژگیها و صفات او را مشخص میکند<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>. ماهیت در ذهن، مستقل از وجود است، اما در عالم خارج ماهیت شیء و وجودش عین شیء هستند و هرکدام حقیقت خارجی مستقلی ندارند که از اجتماع آن دو، شیء ایجاد شود<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. جوهر به سه قسم عقل، نفس و جسم تقسیم میشود که مراتب مختلف وجود را تشکیل میدهند<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | [[نصر، سید حسین|نصر]] پس از مباحث مقدماتی ابتدای کتاب، مباحث اصلی را با توضیح فلسفه وجود آغاز کرده است. اساس الهیات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] بر مبنای فلسفه وجود بنا شده است. حقیقت شیء متوقف بر وجود است و شناخت شیء در نهایت بر شناخت مرتبه او در سلسله وجود کلی مبتنی است که همه ویژگیها و صفات او را مشخص میکند<ref>ر.ک: همان، ص21</ref>. ماهیت در ذهن، مستقل از وجود است، اما در عالم خارج ماهیت شیء و وجودش عین شیء هستند و هرکدام حقیقت خارجی مستقلی ندارند که از اجتماع آن دو، شیء ایجاد شود<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>. جوهر به سه قسم عقل، نفس و جسم تقسیم میشود که مراتب مختلف وجود را تشکیل میدهند<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>. | ||
بررسی افکار و آثار [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] در علوم طبیعی، ریاضی و طب از دیگر مباحث کتاب است؛ بهعنوان نمونه کتاب شفاء حکایت از همهجانبه بودن [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] دارد؛ نه اینکه تنها فیلسوف باشد، بلکه مانند محققی در زمینه علوم طبیعی، فیزیکی و ریاضی است. او در ریاضیات و موسیقی نیز سهم بزرگی دارد<ref>ر.ک: همان، ص33-31</ref>. | بررسی افکار و آثار [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] در علوم طبیعی، ریاضی و طب از دیگر مباحث کتاب است؛ بهعنوان نمونه کتاب شفاء حکایت از همهجانبه بودن [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] دارد؛ نه اینکه تنها فیلسوف باشد، بلکه مانند محققی در زمینه علوم طبیعی، فیزیکی و ریاضی است. او در ریاضیات و موسیقی نیز سهم بزرگی دارد<ref>ر.ک: همان، ص33-31</ref>. | ||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||