إيضاح المقصود من وحدة الوجود: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:مقالات آبان 01 گرنه زاده]] | [[رده:مقالات آبان 01 گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده آذرماه 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده آذرماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:عدم صفحه و جدول آذرماه 01 قربانی]] | [[رده:عدم صفحه و جدول آذرماه 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]] |
نسخهٔ ۸ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۱۷
إيضاح المقصود من وحدة الوجود | |
---|---|
پدیدآوران | نابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل (نویسنده) حصریه، عزه (محقق) |
ناشر | مطبعة العلم |
مکان نشر | سوریه - دمشق |
سال نشر | 1389ق. = 1969م. |
چاپ | چاپ یکم |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ن2الف9 / 286/2 BP |
ایضاح المقصود من وحدة الوجود نوشته عبد الغنی بن اسماعیل تابلسی(1050- 1143ق) ازعرفا و صوفیان پیرو طریقهی نقشبندیه قادریه و حنفی مذهب است؛ [۱] در بررسی وحدت وجود که توسط عزه حصریه تحقیق شده است.
نوشتار حاضر رسالههای مختصر در واکاوی مراد عرفای راستین از وحدت وجود و بیان درستی سخن آنان، نقد دیدگاه مخالفان و انکار بر مدعیان تصوف در این خصوص است. [۲]
نویسنده بعد از تاکید براینکه مراد از وحدت وجود مفهومی است مورد اتفاق علمای اسلام و برگرفته از دین است، به شرح مقصود از اصطلاح وجود نزد عرفا و متصوفه پرداخته و به نظر متکلمان درباره وجود اشاره کرده و آن را مورد بررسی و نقد قرار داده است. وی سپس سخن خود را در موضوع وحدت وجود پیگیری کرده و دیدگاه متکلمان و عرفا را در این خصوص بیان کرده و نظر مدعیان عرفان و تصوف در این موضوع را به چالش کشیده است.
در ذیل اثر نوشتهای از مصطفی کمال بن محمد شریف دمشقی(1263-1317ق) عالم و ادیب صوفی[۳] مشتمل بر مباحثی در کلام و عرفان است. بخش اول تحت عنوان اراده جزئیه، اختیار و کسب است و بخش دوم آن با عنوان وحدت وجود و علل و اسباب مطرح شده است. نویسنده در آغاز مساله اختیار را به بحث گذاشته و به بررسی و نقد دیدگاه برخی از فرق کلامی نظیر معتزله، اشاعره و جبریه پرداخته است. در ادامه موضوع وحدت وجود را مطرح کرده و در جهت اثبات آن دلایلی را ذکر کرده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن.
- مرادى، محمد خليل بن على. سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر. محقق: علبى، اكرم حسن. بیروت. دار صادر. 1422ق. چاپ اول.
- مرعشلى، يوسف. نثر الجواهر و الدرر في علماء القرن الرابع عشر. بیروت. دار المعرفة. 1427ق. چاپ اول.