فاسی، محمد طیب بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ت' به 'ی‌ت') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|فاسی (ابهام زدایی)}} | {{کاربردهای دیگر|فاسی (ابهام زدایی)}} | ||
'''محمد طیب بن محمد فاسی''' (1064- 1113ق) از علمای فاس (فاس از مناطق مراکش کنونی و پایتخت مغرب قدیم بوده)، صاحب تألیفات و در خدمت دولت اسماعیلیان در دوره سلطان، ابونصر اسماعیل بن شریف و برخی دیگر. محمد طیب، توانست در زمان حیات پدرش، در منصب پدربزرگش [[فاسی، عبدالقادر بن علی|شیخ عبدالقادر]] بنشیند. وی پیش از پدرش از دنیا رفت. | '''محمد طیب بن محمد فاسی''' (1064- 1113ق) از علمای فاس (فاس از مناطق مراکش کنونی و پایتخت مغرب قدیم بوده)، صاحب تألیفات و در خدمت دولت اسماعیلیان در دوره سلطان، ابونصر اسماعیل بن شریف و برخی دیگر. محمد طیب، توانست در زمان حیات پدرش، در منصب پدربزرگش [[فاسی، عبدالقادر بن علی|شیخ عبدالقادر]] بنشیند. وی پیش از پدرش از دنیا رفت. | ||
== | ==ولادت== | ||
نام کاملش ابوعبدالله محمد طیب بن محمد بن عبدالقادر فاسی است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/48 ر.ک: فاسی فهری، ادریس، ص48]</ref> | نام کاملش ابوعبدالله محمد طیب بن محمد بن عبدالقادر فاسی است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/48 ر.ک: فاسی فهری، ادریس، ص48]</ref> | ||
در سال ولادتش اختلاف است، برخی | در سال ولادتش اختلاف است، برخی گفته‌اند در سال 1064 به دنیا آمد و همچنین گفته شده که در 1068 به دنیا آمد. ظاهراً قول اول ترجیح دارد به علت اینکه در جای دیگر ذکر شده که او در هنگام وفات جدش، شیخ طیب حدود بیست‌وپنج سال داشت و حاصل تفریق 15 از سال وفات شیخ محمد طیب (رمضان سال 1091 هجری) به قول اول نزدیکتر است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/48 ر.ک: همان]</ref> | ||
== اطلاعات علمی == | == اطلاعات علمی == | ||
آغاز رشد علمی شیخ محمد، با قرآن در کنار [[فاسی، عبدالقادر بن علی|پدربزرگش]] بود، او اساتید فراوانی به خود دید.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/48 ر.ک: همان، ص48-49]</ref> وی در نبوغ علمی | آغاز رشد علمی شیخ محمد، با قرآن در کنار [[فاسی، عبدالقادر بن علی|پدربزرگش]] بود، او اساتید فراوانی به خود دید.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/48 ر.ک: همان، ص48-49]</ref> وی در نبوغ علمی به‌جایی رسید که در زمان حیات پدرش، متصدی منصب جدش شد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/50 ر.ک: همان، ص50]</ref> | ||
قادری درباره جایگاه علمی وی گفته: درسی اجتهادی و وسیع در تفسیر، حدیث و فقه داشت و مدتی در جایگاه پدرش نشست. سلطان سلیمان، دروس شیخ محمد را با عباراتی نزدیک به قادری ستوده و در شمارش عادات اخلاقی و علمی او می‌نویسد: «... | قادری درباره جایگاه علمی وی گفته: درسی اجتهادی و وسیع در تفسیر، حدیث و فقه داشت و مدتی در جایگاه پدرش نشست. سلطان سلیمان، دروس شیخ محمد را با عباراتی نزدیک به قادری ستوده و در شمارش عادات اخلاقی و علمی او می‌نویسد: «... خوش‌بیانی در ارائه مطالب، جمع میان روانی و تحقیق در تدریس و تألیف و افتاء، از عادات علمی او بود».<ref>ر.ک: همان</ref> مولی سلیمان در جای دیگری وی را با این عبارات می‌ستاید: «صار رأس المحققین، و قدوة المدققین، علامة حافظا، متبحرا، متقنا ماهرا فی العربیة، متضلعا بالفقه، و الحدیث، و الأصول، و البیان، و المنطق، و التصوف، بصیرا بالتاریخ، و ملح النوادر، مع الإقدام فی حل المشکلات، و فهم المعضلات».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/51 همان، ص51]</ref> | ||
== اساتید == | == اساتید == | ||
از جمله اساتیدی که مترجمانش برایش ذکر | از جمله اساتیدی که مترجمانش برایش ذکر کرده‌اند اشخاص ذیل را می‌توان نام برد. | ||
# [[فاسی، عبدالقادر بن علی|جدش؛ شیخ عبدالقادر]]؛ | # [[فاسی، عبدالقادر بن علی|جدش؛ شیخ عبدالقادر]]؛ | ||
# پدرش: شیخ الجماعة حافظ سید محمد(1042 – 1116ق)؛ | # پدرش: شیخ الجماعة حافظ سید محمد(1042 – 1116ق)؛ | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۶: | ||
== فعالیتهای سیاسی- اجتماعی == | == فعالیتهای سیاسی- اجتماعی == | ||
وجاهت او در اجتماع بسیار زیاد بود و همین امر باعث شد تا کارهای مهم سیاسی و اجتماعی در دورانش، به وی سپرده شود. از جمله این کارها مسئله حدود شرقی دولت مغرب بود. سلطان سلیمان | وجاهت او در اجتماع بسیار زیاد بود و همین امر باعث شد تا کارهای مهم سیاسی و اجتماعی در دورانش، به وی سپرده شود. از جمله این کارها مسئله حدود شرقی دولت مغرب بود. سلطان سلیمان دراین‌باره می‌نویسد: سلطان وقتش، ابونصر اسماعیل بن شریف او را به سفارتش برای عقد صلح با ترکها، انتخاب کرد. وی پس از واقعه مشارع، در حدود سال 1103 به الجزائر سفر کرد. وی پس از سلطان اسماعیل بن شریف، در مصاحبت و خدمت پسر وی، سلطان ابومروان عبدالملک و وزیر وی، ابوعبدالله، بود. در کل، تصمیمات و خدمات او در دولت اسماعیلیان عواقب نیکی را رقم زد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/52 ر.ک: همان، ص52]</ref> | ||
==وفات== | |||
وفات محمد طیب، در شب پنجشنبه نوزدهم ربیع‌الثانی سال 1113، پیش از مرگ پدرش، رخ داد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/48 ر.ک: همان، ص48]</ref> | |||
== آثار == | == آثار == | ||
از آثار ذیل | از آثار ذیل به‌عنوان برخی، آثار وی می‌توان یاد کرد: | ||
# شرحش بر مقدمه جدش در اصول فقه با نام مفتاح الوصول الی علم الأصول فی شرح خلاصة الاصول للشیخ عبدالقادر الفاسی؛ | # شرحش بر مقدمه جدش در اصول فقه با نام مفتاح الوصول الی علم الأصول فی شرح خلاصة الاصول للشیخ عبدالقادر الفاسی؛ | ||
# فهرست شیوخ پدرش؛ | # فهرست شیوخ پدرش؛ | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
# رسالة فی الجواب عن نازلة التحبیس علی الأعقاب؛ | # رسالة فی الجواب عن نازلة التحبیس علی الأعقاب؛ | ||
# پاسخ به برخی مسائل فقهی در یک بروشور؛ | # پاسخ به برخی مسائل فقهی در یک بروشور؛ | ||
# کتابی در وفیات اهل قرن یازدهم که آن را «مطمح النظر، و مرسل العبر، بذکر من غبر، من أهل القرن الحادی عشر» نام | # کتابی در وفیات اهل قرن یازدهم که آن را «مطمح النظر، و مرسل العبر، بذکر من غبر، من أهل القرن الحادی عشر» نام نهاده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440/1/52 ر.ک: همان، ص52-54]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440 فاسی فهری، ادریس، مفتاح الوصول الی علم الأصول فی شرح خلاصة الاصول للشیخ عبدالقادر الفاسی، تألیف محمد طیب فاسی، دارالبحوث للدراسات الإسلامیة و إحیاء التراث، دبی، 1425ق / 2004م]. | [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8440 فاسی فهری، ادریس، مفتاح الوصول الی علم الأصول فی شرح خلاصة الاصول للشیخ عبدالقادر الفاسی، تألیف محمد طیب فاسی، دارالبحوث للدراسات الإسلامیة و إحیاء التراث، دبی، 1425ق / 2004م]. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[مفتاح الوصول إلی علم الأصول في شرح خلاصة الأصول]] | [[مفتاح الوصول إلی علم الأصول في شرح خلاصة الأصول]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۴۱
| نام | فاسي، محمد طيب بن محمد |
|---|---|
| نام‌های دیگر | |
| نام پدر | سید محمد |
| متولد | / 1064ق |
| محل تولد | فاس مراکش |
| رحلت | / 1113ق / 1701م |
| اساتید | فاسی، عبدالقادر بن علی
شیخ الجماعة حافظ سید محمد علامه حافظ موسوعی |
| برخی آثار | مفتاح الوصول إلی علم الأصول في شرح خلاصة الأصول |
| کد مؤلف | AUTHORCODE04686AUTHORCODE |
برای دیگر کاربردها، فاسی (ابهام زدایی) را ببینید.
محمد طیب بن محمد فاسی (1064- 1113ق) از علمای فاس (فاس از مناطق مراکش کنونی و پایتخت مغرب قدیم بوده)، صاحب تألیفات و در خدمت دولت اسماعیلیان در دوره سلطان، ابونصر اسماعیل بن شریف و برخی دیگر. محمد طیب، توانست در زمان حیات پدرش، در منصب پدربزرگش شیخ عبدالقادر بنشیند. وی پیش از پدرش از دنیا رفت.
ولادت
نام کاملش ابوعبدالله محمد طیب بن محمد بن عبدالقادر فاسی است.[۱]
در سال ولادتش اختلاف است، برخی گفته‌اند در سال 1064 به دنیا آمد و همچنین گفته شده که در 1068 به دنیا آمد. ظاهراً قول اول ترجیح دارد به علت اینکه در جای دیگر ذکر شده که او در هنگام وفات جدش، شیخ طیب حدود بیست‌وپنج سال داشت و حاصل تفریق 15 از سال وفات شیخ محمد طیب (رمضان سال 1091 هجری) به قول اول نزدیکتر است.[۲]
اطلاعات علمی
آغاز رشد علمی شیخ محمد، با قرآن در کنار پدربزرگش بود، او اساتید فراوانی به خود دید.[۳] وی در نبوغ علمی به‌جایی رسید که در زمان حیات پدرش، متصدی منصب جدش شد.[۴]
قادری درباره جایگاه علمی وی گفته: درسی اجتهادی و وسیع در تفسیر، حدیث و فقه داشت و مدتی در جایگاه پدرش نشست. سلطان سلیمان، دروس شیخ محمد را با عباراتی نزدیک به قادری ستوده و در شمارش عادات اخلاقی و علمی او می‌نویسد: «... خوش‌بیانی در ارائه مطالب، جمع میان روانی و تحقیق در تدریس و تألیف و افتاء، از عادات علمی او بود».[۵] مولی سلیمان در جای دیگری وی را با این عبارات می‌ستاید: «صار رأس المحققین، و قدوة المدققین، علامة حافظا، متبحرا، متقنا ماهرا فی العربیة، متضلعا بالفقه، و الحدیث، و الأصول، و البیان، و المنطق، و التصوف، بصیرا بالتاریخ، و ملح النوادر، مع الإقدام فی حل المشکلات، و فهم المعضلات».[۶]
اساتید
از جمله اساتیدی که مترجمانش برایش ذکر کرده‌اند اشخاص ذیل را می‌توان نام برد.
- جدش؛ شیخ عبدالقادر؛
- پدرش: شیخ الجماعة حافظ سید محمد(1042 – 1116ق)؛
- عمویش: علامه حافظ موسوعی، ابوزید عبدالرحمن(1040 – 1096ق)؛
- پسرعموی پدرش، ابوعبدالله محمدمهدی بن احمد بن علی بن یوسف فاسی(1033 – 1109ق)؛
- ابوسالم عبدالله بن محمد بن ابوبکر عیاشی(1037 – 1090ق).[۷]
شاگردان
- ابومحمد عبدالسلام بن طیب قادری حسنی(1058 - 1110ق)؛
- ابوعبدالله محمد بن عبدالرحمن بن عبدالقادر فاسی(1058 – 1134ق)؛
- ابوالعباس، احمد بن عربی بن سلیمان اندلسی(متوفی 1141ق)؛
- ابوعبدالله محمد بن عبدالسلام بنانی(متوفی 1163ق)؛
- ابوالعباس احمد بن محمد بن عبدالقادر فاسی(1093 – 1164ق)؛
- ابوعبدالله محمد بن قاسم جسوس(1089 – 1182ق).[۸]
فعالیتهای سیاسی- اجتماعی
وجاهت او در اجتماع بسیار زیاد بود و همین امر باعث شد تا کارهای مهم سیاسی و اجتماعی در دورانش، به وی سپرده شود. از جمله این کارها مسئله حدود شرقی دولت مغرب بود. سلطان سلیمان دراین‌باره می‌نویسد: سلطان وقتش، ابونصر اسماعیل بن شریف او را به سفارتش برای عقد صلح با ترکها، انتخاب کرد. وی پس از واقعه مشارع، در حدود سال 1103 به الجزائر سفر کرد. وی پس از سلطان اسماعیل بن شریف، در مصاحبت و خدمت پسر وی، سلطان ابومروان عبدالملک و وزیر وی، ابوعبدالله، بود. در کل، تصمیمات و خدمات او در دولت اسماعیلیان عواقب نیکی را رقم زد.[۹]
وفات
وفات محمد طیب، در شب پنجشنبه نوزدهم ربیع‌الثانی سال 1113، پیش از مرگ پدرش، رخ داد.[۱۰]
آثار
از آثار ذیل به‌عنوان برخی، آثار وی می‌توان یاد کرد:
- شرحش بر مقدمه جدش در اصول فقه با نام مفتاح الوصول الی علم الأصول فی شرح خلاصة الاصول للشیخ عبدالقادر الفاسی؛
- فهرست شیوخ پدرش؛
- فهرست منظومی در حدود دو هزار بیت؛
- رسالة فی الجواب عن نازلة التحبیس علی الأعقاب؛
- پاسخ به برخی مسائل فقهی در یک بروشور؛
- کتابی در وفیات اهل قرن یازدهم که آن را «مطمح النظر، و مرسل العبر، بذکر من غبر، من أهل القرن الحادی عشر» نام نهاده‌اند.[۱۱]