۹٬۴۵۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
||
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01308J1.jpg | |||
| عنوان =شرح فصوص الحکم (ابن تركه) | |||
| عنوانهای دیگر =شرح فصوص الحکم | |||
| | |||
| | |||
فصوص الحکم. شرح | فصوص الحکم. شرح | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[ترکه اصفهانی، علی بن محمد]] (نویسنده) | |||
[[بیدارفر، محسن]] (محقق) | [[بیدارفر، محسن]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 283 /الف2 ف6022 1378* | ||
| موضوع = | |||
ابن عربی، محمد بن علی، 560 - 638ق. فصوص الحکم - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 | تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
خط ۳۰: | خط ۱۹: | ||
فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 | فلسفه اسلامی - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | بيدار | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1378 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01308AUTOMATIONCODE | |||
'''شرح فصوص الحكم''' يكى از شرحهاى معروف و مهم [[فصوص الحكم (فارابي)|فصوص الحكم]] شرحى است كه [[ترکه اصفهانی، علی بن محمد| | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-90800-5-8 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01308 | |||
| کتابخوان همراه نور =01308 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
{{کاربردهای دیگر|شرح فصوص الحکم (ابهام زدایی)}} | |||
'''شرح فصوص الحكم''' يكى از شرحهاى معروف و مهم [[فصوص الحكم (فارابي)|فصوص الحكم]] شرحى است كه [[ترکه اصفهانی، علی بن محمد|صائنالدين، على]]، معروف به ابن تركه نگاشته است. | |||
وى، در اين شرح، افزون بر توضيح مشكلات متن، به لحاظ تخصصى كه در علم حروف داشته، جاى جاى به گزارش مطالبى از اين دست پرداخته و مناسبتهاى حرفى و عددى را توضيح داده است. | وى، در اين شرح، افزون بر توضيح مشكلات متن، به لحاظ تخصصى كه در علم حروف داشته، جاى جاى به گزارش مطالبى از اين دست پرداخته و مناسبتهاى حرفى و عددى را توضيح داده است. | ||
او هنگام تأليف شرح، به شروح مهم فصوص مراجعه مىنموده است، مانند شرح فصوص مؤيدالدين جندى، شرح فصوص [[کاشانی، عبدالرزاق|عبدالرزاق كاشانى]] و شرح فصوص | او هنگام تأليف شرح، به شروح مهم فصوص مراجعه مىنموده است، مانند شرح فصوص مؤيدالدين جندى، شرح فصوص [[کاشانی، عبدالرزاق|عبدالرزاق كاشانى]] و شرح فصوص شرفالدين قيصرى و در پارهاى از موارد، مطالب آنان را مورد نقد و مداقه قرار داده است كه اين به غناى شرح افزوده است. | ||
از ويژگىهاى ديگر اين شرح، آن است كه شارح، مواردى را كه محل اختلاف نظر ميان عارفان و حكيمان و فيلسوفان و متكلمان است، بسيار صريح و واضح بر مبناى عرفان، تفسير و شرح مىنمايد و از توجيههاى عجيب و غريب ديگر شارحان اجتناب مىكند و حتى آنان را تخطئه مىكند و خلاصه اينكه حاضر نيست براى جلب توجه حكيمان و رضايت فيلسوفان، خصايص عرفانى را تعميم دهد و از اهميت آن بكاهد تا شامل حال ديگران هم بشود. | از ويژگىهاى ديگر اين شرح، آن است كه شارح، مواردى را كه محل اختلاف نظر ميان عارفان و حكيمان و فيلسوفان و متكلمان است، بسيار صريح و واضح بر مبناى عرفان، تفسير و شرح مىنمايد و از توجيههاى عجيب و غريب ديگر شارحان اجتناب مىكند و حتى آنان را تخطئه مىكند و خلاصه اينكه حاضر نيست براى جلب توجه حكيمان و رضايت فيلسوفان، خصايص عرفانى را تعميم دهد و از اهميت آن بكاهد تا شامل حال ديگران هم بشود. | ||
اشراف | اشراف صائنالدين بر منابع نقلى شريعت، موجب شده كه او در هر فرصتى، آيه و حديثى را زينت كلام خود سازد، البته تلقى او از آيات و روايات، همچون تلقى اهل حديث، ظاهرگرايانه نيست. طرح آيه و حديث براى او مدخلى بوده تا به بحث استدلال و تأويل باطنى بپردازد. | ||
ابن تركه، اين كتاب را به سال 814ق، در هرات به پايان برده است. | ابن تركه، اين كتاب را به سال 814ق، در هرات به پايان برده است. | ||
خط ۶۷: | خط ۵۷: | ||
== | ==وابستهها== | ||
[ | {{وابستهها}} | ||
[[غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية]] | |||
[[شرح فصوص الحكم لابن عربي (بالیزاده حنفی)]] | |||
[[آفاق معرفت (تبصرة المبتدي و تذكرة المنتهي)]] | |||
[[مجموعة رسائل ابن عربی]] | |||
[[زبدة الحقایق]] | |||
[[المقدمات من كتاب نص النصوص في شرح فصوص الحكم]] | |||
[[مجموعه رسائل و مصنفات]] | |||
[[انوار الحقيقة و اطوار الطريق و اسرار الشريعة]] | |||
[[مرموزات اسدی در مزمورات داودی]] | |||
[[المصباح في التصوف (جديد)]] | |||
[[ترجمه و متن مرآة العارفين و مظهر الكاملين في ملتمس زبدة العابدين]] | |||
[[رساله حق الیقین]] | |||
[[زبدة الحقایق]] | |||
[[مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی]] | |||
[[مقالات شمس تبریزی]] | |||
[[مجموعه رسائل عوارف المعارف]] | |||
[[لوائح الحق و لوامع العشق]] | |||
[[زبدة الحقایق]] | |||
[[عنقا مغرب في ختم الأولياء و شمس المغرب]] | |||
[[جامع الأسرار و منبع الأنوار]] | |||
[[ترجمه و شرح مصباح الانس(ناییجی)]] | |||
[[المقدمات من كتاب نص النصوص في شرح فصوص الحكم]] | |||
[[رسائل دهدار]] | |||
[[شرح فصوص الحكم (خوارزمی)]] | |||
[[منارات السائرين إلی حضرة الله جل جلاله و مقامات الطائرين]] | |||
[[معارف؛ مجموعه مواعظ و سخنان سلطان العلما بهاءالدین محمد بن حسین خطیبی بلخی مشهور به بهاءولد]] | |||
[[المصباح في التصوف (جديد)]] | |||
[[آفاق معرفت (تبصرة المبتدي و تذكرة المنتهي)]] | |||
[[مجموعه رسائل عوارف المعارف]] | |||
[[شرح فصوص الحكم ابن عربي (قاساني)]] | |||
[[لوامع و لوایح در شرح قصیده خمریه ابن فارض و در بیان معارف و معانی عرفانی (سه رساله در تصوف)]] | |||
[[مرصاد العباد]] | |||
[[شرح فصوص الحكم داود القيصري (حسنزاده آملی)]] | |||
[[مصنفات فارسی علاءالدوله سمنانی]] | |||
[[شرح فصوص الحكم ابن عربی (پارسا)]] | |||
[[المصباح في التصوف (جديد)]] | |||
[[شرح فصوص الحكم داود القيصري (حسنزاده آملی)]] | |||
[[ممد الهمم در شرح فصوص الحكم]] | |||
[[فصوص الحكم (تعليقات ابوالعلاء عفيفي)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده: تصوف و عرفان]] | [[رده: تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | [[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] |