الفوائد الرجالية (مازندراني خواجويي): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' {{جعبه اطلاعات کتاب' به '{{جعبه اطلاعات کتاب') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
||
| (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین]] ( | [[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین]] (نویسنده) | ||
[[رجایی، مهدی]] (محقق) | [[رجایی، سید مهدی]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 115 /خ9ف9 | | کد کنگره =BP 115 /خ9ف9 | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10014AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10014AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10014 | |||
| کتابخوان همراه نور =10014 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الفوائد الرجالية''' اثر [[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین|محمداسماعيل مازندرانى خواجويى]] (متوفى 1173ق)، دربردارنده تحقيقات رجالى پيرامون سند و درايه روايات است. اين اثر به زبان عربى با تحقيق [[ | {{کاربردهای دیگر|الفوائد الرجالية (ابهام زدایی)}} | ||
'''الفوائد الرجالية''' اثر [[خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین|محمداسماعيل مازندرانى خواجويى]] (متوفى 1173ق)، دربردارنده تحقيقات رجالى پيرامون سند و درايه روايات است. اين اثر به زبان عربى با تحقيق [[رجایی، سید مهدی|سيد مهدى رجايى]] منتشر شده است. | |||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
كتاب با مقدمه محقق درباره مؤلف، آثار و كتاب فوائد وى آغاز شده است. متن اثر مشتمل بر بررسى احوال راويان و مباحث مهم درايه و فهم حديث و آراء رجالى نویسنده مى‌باشد. نكته قابل ذكر در مورد اين كتاب، آن است كه اسامى روات و ارباب رجال، بر اساس ترتيب حروف الفبا، صورت نگرفته و ترتيب خاصى در آن به چشم نمى‌خورد.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6062/1/27 مقدمه محقق، ص27]</ref> | |||
كتاب با مقدمه محقق درباره مؤلف، آثار و كتاب فوائد وى آغاز شده است. متن اثر مشتمل بر بررسى احوال راويان و مباحث مهم درايه و فهم حديث و آراء رجالى | |||
== گزراش محتوا == | == گزراش محتوا == | ||
در مقدمه محقق، ابتدا زندگى‌نامه مفصلى از | در مقدمه محقق، ابتدا زندگى‌نامه مفصلى از نویسنده ارائه و در ادامه، به اهميت و موضوع كتاب اشاره شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6062/1/3 مقدمه محقق، ص3- 27]</ref> | ||
نویسنده در ابتداى اثر به علت عدم چينش مطالب بر اساس ترتيب حروف الفبا اشاره كرده و چنين گفته است كه از آن‌جا كه برخى از مطالب كتاب را از كتب نوشته شده پيرامون رجال و برخى را از كتب اخبار و برخى ديگر را از ساير كتب و ابواب متفرقه گردآورده و در ايام مختلفى آن‌ها را تدوين كرده است، لذا ترتيب اسامى بر غير حروف الفبا، صورت پذيرفته است.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6062/1/31 متن کتاب، ص31]</ref> | |||
از جمله فوايد، مباحث و مطالب مطرح شده در كتاب، عبارتند از: عدم روايت | از جمله فوايد، مباحث و مطالب مطرح شده در كتاب، عبارتند از: عدم روايت ابراهیم بن هاشم از عثمان بن عيسى؛ ارتباط حسین بن سعيد و حماد بن عثمان؛ روايت موسى بن قاسم از معاويه بن وهب؛ تحقيق پيرامون اسحاق بن عمار؛ عبدالرحمن بن سيابه؛ توثيق محمد بن سنان؛ تحقيق در مورد محمد بن قيس؛ ابوعلى بن راشد؛ تحقيق پيرامون محمد بن عيسى و داود صرمى. | ||
به عنوان نمونه، در تحقيقى كه در مورد قواعد رجالى [[شيخ | به عنوان نمونه، در تحقيقى كه در مورد قواعد رجالى [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]] صورت گرفته، به نقل از [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهایى]]، چنين آمده كه: «كل حميد حميد، كل جميل جميل، كل صفوان صاف و...». نویسنده در توضيح اين مطلب، چنين نوشته است كه از عبارت «كل حميد حميد» اين فايده به دست مى‌آيد كه تمامى رجاليون و رواتى كه به اين اسم مورد ستايش قرار گرفته‌اند حسن يا موثق هستند.<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6062/1/117 همان، ص117-118]</ref> | ||
از جمله ويژگى‌هاى كتاب و آنچه باعث اهميت آن مى‌شود، آن است كه هر كس از آن نام برده، به بزرگى و تجليل از آن ياد كرده و آنرا از مهترين كتبى دانسته كه در اين موضوع، تأليف شده است. از جمله صاحب روضات در مورد آن چنين گفته است: «اين كتاب كه ديده آدمى به آن روشن مى‌گردد، دربردارنده عبارات و مطالبى است كه نشان دهنده اهميت آن نزد ارباب تراجم مى‌باشد».<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6062/1/26 مقدمه محقق، ص26]</ref> | از جمله ويژگى‌هاى كتاب و آنچه باعث اهميت آن مى‌شود، آن است كه هر كس از آن نام برده، به بزرگى و تجليل از آن ياد كرده و آنرا از مهترين كتبى دانسته كه در اين موضوع، تأليف شده است. از جمله صاحب روضات در مورد آن چنين گفته است: «اين كتاب كه ديده آدمى به آن روشن مى‌گردد، دربردارنده عبارات و مطالبى است كه نشان دهنده اهميت آن نزد ارباب تراجم مى‌باشد».<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6062/1/26 مقدمه محقق، ص26]</ref> | ||
در «[[الذریعة إلی تصانیف الشیعة|الذريعة]]» پيرامون اين كتاب، چنين آمده است: «كتابى است كه در روضات بسيار از آن ياد شده، از جمله در ترجمه احمد بن | در «[[الذریعة إلی تصانیف الشیعة|الذريعة]]» پيرامون اين كتاب، چنين آمده است: «كتابى است كه در روضات بسيار از آن ياد شده، از جمله در ترجمه احمد بن حسین بن عبدالله غضائرى....».<ref>[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/6062/1/26 همان]</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده است. | فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده است. | ||
پاورقى‌ها توسط محقق نوشته شده و در آن‌ها، علاوه بر ذكر منابع، توضيحاتى پيرامون برخى از كلمات و عبارات متن آمده است. | پاورقى‌ها توسط محقق نوشته شده و در آن‌ها، علاوه بر ذكر منابع، توضيحاتى پيرامون برخى از كلمات و عبارات متن آمده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[الفوائد الرجالية]] | |||
[[الفوائد الرجالية (حسينیصدر)]] | |||
[[الفوائد الرجالية (كجوري شيرازي)]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۹
| الفوائد الرجالیة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | خواجویی، اسماعیل بن محمدحسین (نویسنده) رجایی، سید مهدی (محقق) |
| ناشر | آستانة الرضوية المقدسة، مجمع البحوث الإسلامية |
| مکان نشر | مشهد مقدس - ایران |
| سال نشر | 1372 ش یا 1413 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | حدیث - علم الرجال محدثان - سرگذشتنامه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 115 /خ9ف9 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الفوائد الرجالية اثر محمداسماعيل مازندرانى خواجويى (متوفى 1173ق)، دربردارنده تحقيقات رجالى پيرامون سند و درايه روايات است. اين اثر به زبان عربى با تحقيق سيد مهدى رجايى منتشر شده است.
ساختار
كتاب با مقدمه محقق درباره مؤلف، آثار و كتاب فوائد وى آغاز شده است. متن اثر مشتمل بر بررسى احوال راويان و مباحث مهم درايه و فهم حديث و آراء رجالى نویسنده مى‌باشد. نكته قابل ذكر در مورد اين كتاب، آن است كه اسامى روات و ارباب رجال، بر اساس ترتيب حروف الفبا، صورت نگرفته و ترتيب خاصى در آن به چشم نمى‌خورد.[۱]
گزراش محتوا
در مقدمه محقق، ابتدا زندگى‌نامه مفصلى از نویسنده ارائه و در ادامه، به اهميت و موضوع كتاب اشاره شده است.[۲]
نویسنده در ابتداى اثر به علت عدم چينش مطالب بر اساس ترتيب حروف الفبا اشاره كرده و چنين گفته است كه از آن‌جا كه برخى از مطالب كتاب را از كتب نوشته شده پيرامون رجال و برخى را از كتب اخبار و برخى ديگر را از ساير كتب و ابواب متفرقه گردآورده و در ايام مختلفى آن‌ها را تدوين كرده است، لذا ترتيب اسامى بر غير حروف الفبا، صورت پذيرفته است.[۳]
از جمله فوايد، مباحث و مطالب مطرح شده در كتاب، عبارتند از: عدم روايت ابراهیم بن هاشم از عثمان بن عيسى؛ ارتباط حسین بن سعيد و حماد بن عثمان؛ روايت موسى بن قاسم از معاويه بن وهب؛ تحقيق پيرامون اسحاق بن عمار؛ عبدالرحمن بن سيابه؛ توثيق محمد بن سنان؛ تحقيق در مورد محمد بن قيس؛ ابوعلى بن راشد؛ تحقيق پيرامون محمد بن عيسى و داود صرمى.
به عنوان نمونه، در تحقيقى كه در مورد قواعد رجالى شيخ بهایى صورت گرفته، به نقل از شيخ بهایى، چنين آمده كه: «كل حميد حميد، كل جميل جميل، كل صفوان صاف و...». نویسنده در توضيح اين مطلب، چنين نوشته است كه از عبارت «كل حميد حميد» اين فايده به دست مى‌آيد كه تمامى رجاليون و رواتى كه به اين اسم مورد ستايش قرار گرفته‌اند حسن يا موثق هستند.[۴]
از جمله ويژگى‌هاى كتاب و آنچه باعث اهميت آن مى‌شود، آن است كه هر كس از آن نام برده، به بزرگى و تجليل از آن ياد كرده و آنرا از مهترين كتبى دانسته كه در اين موضوع، تأليف شده است. از جمله صاحب روضات در مورد آن چنين گفته است: «اين كتاب كه ديده آدمى به آن روشن مى‌گردد، دربردارنده عبارات و مطالبى است كه نشان دهنده اهميت آن نزد ارباب تراجم مى‌باشد».[۵]
در «الذريعة» پيرامون اين كتاب، چنين آمده است: «كتابى است كه در روضات بسيار از آن ياد شده، از جمله در ترجمه احمد بن حسین بن عبدالله غضائرى....».[۶]
وضعيت كتاب
فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده است.
پاورقى‌ها توسط محقق نوشته شده و در آن‌ها، علاوه بر ذكر منابع، توضيحاتى پيرامون برخى از كلمات و عبارات متن آمده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.