۱٬۵۹۴
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح زیارت جامعه کبیره''' نوشته محمد تقی نقوی(م 1398ش)است. | '''شرح زیارت جامعه کبیره''' نوشته محمد تقی نقوی(م 1398ش)است. شرحی به زبان فارسی بر زیارت جامعه کبیره است. | ||
این زیارت که به املاء حضرت امام هادی(ع) است یکی از مهمترین زیارات از حیث بلاغت، فصاحت و اشتمال بر معانی بلند و مضامین عالیه است. <ref> مقدمه مؤلف ص 18 </ref>اهمیت این زیارتنامه موجب شده تا شروح متعددی بر آن نگاشته شود. <ref> متن، ص 34 </ref> | |||
در این شرح نخست به ریشهیابی لغات زیارتنامه پرداخته شده و سپس با ادله نقلی و عقلی کلمات امام (ع) شرح داده شده است که میتوان تجزیه و تحلیل لغات این | در این شرح نخست به ریشهیابی لغات زیارتنامه پرداخته شده و سپس با ادله نقلی و عقلی کلمات امام (ع) شرح داده شده است که میتوان تجزیه و تحلیل لغات این زیارتنامه را از ویژگیهای خاص شرح دانست. عبارات و جملات زیارتنامه با استناد به آیات قرآن، احادیث و استدلالهای علمی و فلسفی شرح داده شده و برای جذابیت بیشتر از اشعار شعرای بزرگ پارسی و عرب نیز استفاده شده که جمیع این عوامل شرحی نسبتا جامع و جالب را در دسترس علاقهمندان قرار داده است. <ref> مقدمه ناشر، ص 17</ref> | ||
نویسنده پیش از پرداختن به شرح زیارتنامه مطالبی را به عنوان تذکر برای مخاطبان در ضمن فصولی بیان کرده است. <ref> مقدمه مؤلف ص 19 </ref> بخش اول مربوط به معنای زیارت و مشروعیت آن از نظر عقل است. <ref> متن، ص 21 </ref> بخش دوم در شرایط زیارت و رعایت شرایط آن است که به پنج شرط اشاره شده است. <ref> رک: همان، ص 29-30 </ref> در بخش سوم وجه تسمیه زیارتنامه ذکر شده است.<ref> رک: همان، ص 31 </ref> بخش چهارم به سندشناسی زیارتنامه اختصاص یافته <ref> رک: همان، ص 32-33 </ref> و در بخش پنجم از شروحی که بر آن نوشته شده سخن رفته است. <ref> رک: همان، ص 34 </ref> | نویسنده پیش از پرداختن به شرح زیارتنامه مطالبی را به عنوان تذکر برای مخاطبان در ضمن فصولی بیان کرده است. <ref> مقدمه مؤلف ص 19 </ref> بخش اول مربوط به معنای زیارت و مشروعیت آن از نظر عقل است. <ref> متن، ص 21 </ref> بخش دوم در شرایط زیارت و رعایت شرایط آن است که به پنج شرط اشاره شده است. <ref> رک: همان، ص 29-30 </ref> در بخش سوم وجه تسمیه زیارتنامه ذکر شده است.<ref> رک: همان، ص 31 </ref> بخش چهارم به سندشناسی زیارتنامه اختصاص یافته <ref> رک: همان، ص 32-33 </ref> و در بخش پنجم از شروحی که بر آن نوشته شده سخن رفته است. <ref> رک: همان، ص 34 </ref> |