بحوث في الفقه الزراعي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آيت‌الله خويى' به 'آيت‌الله خويى'
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ بحوث فی الفقه الزراعي را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به بحوث في الفقه الزراعي منتقل کرد)
جز (جایگزینی متن - 'آيت‌الله خويى' به 'آيت‌الله خويى')
خط ۱۱۹: خط ۱۱۹:
الف) مزارعه عقدى عهدى كه بر اساس اين است كه هريك از طرفين، سهمى از مملوك خود را در طى يك عقد خاص براى زراعت در قبال بخشى از محصول زراعى مى‌گذارد؛
الف) مزارعه عقدى عهدى كه بر اساس اين است كه هريك از طرفين، سهمى از مملوك خود را در طى يك عقد خاص براى زراعت در قبال بخشى از محصول زراعى مى‌گذارد؛


ب) مزارعه اذنى كه اين مزارعه با اجازه صاحب زمين نسبت به تصرف از جانب عامل در زمين در مقابل بخشى از محصول محقق مى‌شود و در آن از عقد، خبرى نيست. مرحوم آيت‌الله خويى، در صحت اين نوع مزارعه، اشكال دارند؛ به اين دليل كه مبتنى بر تمليك معدوم است. آيت‌الله شاهرودى در پاسخ آورده است: «نظريه بطلان تمليك معدوم مبنى بر ارتكاز عقلايى است و اين ارتكاز در مورد عقودى مثل مضاربه و مزارعه و مساقات، وجود ندارد و به علاوه روايات وارد در باب مزارعه مطلق بوده و مزارعه اذنى را در بر مى‌گيرد».
ب) مزارعه اذنى كه اين مزارعه با اجازه صاحب زمين نسبت به تصرف از جانب عامل در زمين در مقابل بخشى از محصول محقق مى‌شود و در آن از عقد، خبرى نيست. مرحوم [[آيت‌الله خويى]]، در صحت اين نوع مزارعه، اشكال دارند؛ به اين دليل كه مبتنى بر تمليك معدوم است. آيت‌الله شاهرودى در پاسخ آورده است: «نظريه بطلان تمليك معدوم مبنى بر ارتكاز عقلايى است و اين ارتكاز در مورد عقودى مثل مضاربه و مزارعه و مساقات، وجود ندارد و به علاوه روايات وارد در باب مزارعه مطلق بوده و مزارعه اذنى را در بر مى‌گيرد».


در ادامه، مباحث مرتبط با مزارعه، احكام ترك عمل از جانب زارع و صور مختلف آن، بطلان عقد و آثار وضعى و تكليفى آن و... بررسى و با استناد به دلايل شرعى، ارزيابى مى‌گردد.
در ادامه، مباحث مرتبط با مزارعه، احكام ترك عمل از جانب زارع و صور مختلف آن، بطلان عقد و آثار وضعى و تكليفى آن و... بررسى و با استناد به دلايل شرعى، ارزيابى مى‌گردد.
خط ۱۴۵: خط ۱۴۵:
[[رده:فقه مذاهب]]
[[رده:فقه مذاهب]]
[[رده:فقه شیعه]]
[[رده:فقه شیعه]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش