وقاية النحو على هداية النحو: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]] | [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]] | ||
[[رده: مقالات برگشتی آبان 01]] | [[رده: مقالات برگشتی آبان 01]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:مقالات برگشتی حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | ||
نسخهٔ ۱۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۵۹
وقاية النحو على هداية النحو | |
---|---|
پدیدآوران | مدنی، ابن داود حنفی (نويسنده)
نحوی، سراج الدین (نويسنده) مجلس "المدینة العلمیة" (الدعوة الإسلامیة) (مقدمه نويس) |
عنوانهای دیگر | هداية النحو. شرح |
سال نشر | 1427ق - 2006م |
چاپ | 1 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
وقاية النحو على هداية النحو، نوشتۀ ابن داود حنفی عطاری مدنی است که بر کتاب هدایة النحو از ابوحیان سراج الدین نحوی –آنگونه که در متن کتاب درج شده است- البته، نام کتابی که منسوب به ابوحیان است، هدایة فی النحو میباشد که نام نویسندۀ آن ابوحیان اثیرالدین محمد بن یوسف بن علی جیانی غرناطی اندلسی نحوی است ولی از آنجایی که دو نویسنده برای این کتاب برشمرده اند، یکی ابوحیان و دیگری، سراجالدین عبدالجلیل بن فیروز بن حسین غزنوی نحوی مشهور به «ابن فیروز» (سدۀ 8 – 9ق).[۱]به نظر میرسد که مصنف به اشتباه، متن اصلی را به ابوحیان سراج الدین -یعنی، ترکیبی از نامهای دو نویسنده- منسوب کرده است.[۲]
مصنف شرح مبسوطی را برای توضیح عبارت های متن اصلی به کار برده است. وی برای شرح هدایه از کتاب های الهامیه، الدرایه، الغایة، فولئد ضیائیه، حواشی عبدالغفور، عبدالحکیم، نور محمد المدقق و دیگران بهره برده است.[۳]کتاب در سه بخش عمده قسمبندی شده است: قسم نخست در اسم، قسم دوم در فعل و اقسام آن و قسم سوم در حروف. سپس هر یک با واژههای باب و مقصد عنوانبندی شده است. متن اصلی، یعنی هدایة فی النحو در نظام آموزشی حوزه های علمیه جزو متون درسی است.[۴]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب
- متن کتاب.
- پایگاه اطلاعرسانی کتابخانههای ایران، «الهدایة فی النحو».