تمدن اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
یکی از ویژگی‌های کتاب، آن است که گستردگی موضوع آن، نویسنده را بر آن داشته تا دست به گزینش بزند. از همین‌رو، وی با صرف‌نظر کردن از برخی موضوعات و فضاهایی که البته به اسلام مربوط می‌شوند، مانند موضوعات مربوط به کشورهای مالزی، اندونزی و یا افریقای سیاه، بررسی خود را بر تحقیق در مورد قلمرو عربی- اسلامی، متمرکز نموده است. ضمنا تأکید وی بیشتر بر دوره حکومت عباسیان است که سده‌های دوم تا پنجم هجری/ هشتم تا یازدهم میلادی را دربرمی‌گیرد و عصر طلایی تمدن اسلامی به حساب می‌آید<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص12</ref>. | یکی از ویژگی‌های کتاب، آن است که گستردگی موضوع آن، نویسنده را بر آن داشته تا دست به گزینش بزند. از همین‌رو، وی با صرف‌نظر کردن از برخی موضوعات و فضاهایی که البته به اسلام مربوط می‌شوند، مانند موضوعات مربوط به کشورهای مالزی، اندونزی و یا افریقای سیاه، بررسی خود را بر تحقیق در مورد قلمرو عربی- اسلامی، متمرکز نموده است. ضمنا تأکید وی بیشتر بر دوره حکومت عباسیان است که سده‌های دوم تا پنجم هجری/ هشتم تا یازدهم میلادی را دربرمی‌گیرد و عصر طلایی تمدن اسلامی به حساب می‌آید<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص12</ref>. | ||
این کتاب نتیجه سال‌ها تدریس و زندگی در کشور مغرب و همچنین انعکاس تمام آن‌چه نویسندگان آثار مختلف برایمان فراهم کردند تا تمدن اسلامی را بشناسیم، محسوب می‌شود، نویسندگانی که اسامی آنها و آثارشان در کتابشناسی آورده شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
این کتاب نتیجه سال‌ها تدریس و زندگی در کشور مغرب و همچنین انعکاس تمام آن‌چه نویسندگان آثار مختلف برایمان فراهم کردند تا تمدن اسلامی را بشناسیم، محسوب می‌شود، نویسندگانی که اسامی آنها و آثارشان در کتابشناسی آورده شده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه و نمایه‌ها در پایان کتاب آمده است. | فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه و نمایه‌ها در پایان کتاب آمده است. | ||
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۷
| تمدن اسلامی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بورلو، ژوزف (نويسنده) علوی، اسدالله (مترجم) |
| ناشر | آستان قدس رضوی. بنياد پژوهشهای اسلامى |
| مکان نشر | ایران - مشهد مقدس |
| سال نشر | 1386ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-964-971-120-1 |
| موضوع | تمدن اسلامی - خاور میانه - تاریخ - 1517 - - کشورهای اسلامی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ب9ت8 36/85 DS |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تمدن اسلامی اثر ژوزف بورلو، پژوهشی است علمی پیرامون تاریخ جهان اسلام و جنبه‌های اصلی تمدن آن که با ترجمه فارسی سید اسدالله علوی به چاپ رسیده است.
در کتاب حاضر، نویسنده در پنج بخش، پس از اشاره به دوره آغازین اسلام، دوره‌های خلفای اموی و عباسی و شکوفایی تمدن اسلامی در دوره عباسیان، اسپانیای اسلامی (اندلس)، مغرب، امپراتوری‌های عثمانی، صفوی و مغولان کبیر هند، سقوط عثمانی و دوره معاصر را بررسی کرده است[۱].
مترجم دلایل اهمیت کتاب و انتخاب آن برای ترجمه را در امور زیر، خلاصه نموده است:
- آگاه کردن خوانندگان فارسی‌زبان از نوع نگاه یک محقق غربی به تاریخ اسلام و تمدن اسلامی و اینکه ترجمه این اثر، فرصتی فراهم می‌آورد تا علمای دین، میزان صحبت مطالب مطرح شده و انطباق آنها را با اسلام اصیل بسنجند.
- تأکید بر روش تحقیق علمی و نظام‌مند بودن شیوه پژوهش در این کتاب که برای محققان و دانشجویان می‌تواند از اهمیت برخوردار باشد[۲].
از جمله ویژگی‌های اثر حاضر، آن است که نویسنده پس از انتخاب موضوع مورد نظر خود، با مراجعه به مآخذ و مراجع مختلف، طرحی منسجم تهیه نموده و پیش از شروع نگارش، فصل‌ها و بخش‌ها و عنوان‌های اصلی و فرعی را مشخص کرده و سپس، مرحله به مرحله، با استفاده از مآخذ و مدارک جمع‌آوری شده، به نگارش اثر پرداخته است[۳].
روش نویسنده در این کتاب، بر گاه‌شماری مبتنی است و هدف وی، نشان دادن نقاط عطف و لحظات مهم تاریخی این تمدن و توضیح این نکته است که پاسخ تعداد زیادی از مسائل و پرسش‌ها و بحران‌های امروزی این تمدن، در گذشته‌های دور، ریشه دارد
یکی از ویژگی‌های کتاب، آن است که گستردگی موضوع آن، نویسنده را بر آن داشته تا دست به گزینش بزند. از همین‌رو، وی با صرف‌نظر کردن از برخی موضوعات و فضاهایی که البته به اسلام مربوط می‌شوند، مانند موضوعات مربوط به کشورهای مالزی، اندونزی و یا افریقای سیاه، بررسی خود را بر تحقیق در مورد قلمرو عربی- اسلامی، متمرکز نموده است. ضمنا تأکید وی بیشتر بر دوره حکومت عباسیان است که سده‌های دوم تا پنجم هجری/ هشتم تا یازدهم میلادی را دربرمی‌گیرد و عصر طلایی تمدن اسلامی به حساب می‌آید[۴].
این کتاب نتیجه سال‌ها تدریس و زندگی در کشور مغرب و همچنین انعکاس تمام آن‌چه نویسندگان آثار مختلف برایمان فراهم کردند تا تمدن اسلامی را بشناسیم، محسوب می‌شود، نویسندگانی که اسامی آنها و آثارشان در کتابشناسی آورده شده است[۵].
فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه و نمایه‌ها در پایان کتاب آمده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.