المنزع البديع في تجنيس أساليب البديع: تفاوت میان نسخه‌ها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR33266J1.jpg | عنوان = المنزع البديع في تجنيس أساليب ا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
==پانویس == | '''المنزع البديع في تجنيس أساليب البديع'''، اثر ابومحمد قاسم انصاری سجلماسی، کتابی است در علم بلاغت و اصطلاحات آن، که با تحقیق علال غازی منتشر شده است. | ||
اثر حاضر، اولین منبع نوشته‌شده در مغرب اسلامی و مراکش در موضوع نقد و بلاغت می‌باشد که راه تحقیق در تراث علمی پیشینیان مربوط به آن سرزمین را هموار می‌کند. علاوه بر این، نویسنده با رویکرد هلنیستی و فلسفی خود در نقد ادبی، وجهی منحصربه‌فرد در نقد ادبی تطبیقی را ارائه نموده و تعامل اعراب و یونانیان را در موضوع نقد و بلاغت، به‌طور عمیق و گسترده، نشان داده است<ref>ر.ک: تصدیر و اهدا، ص7</ref>. | |||
برخی از مهم‌ترین ویژگی‌های کتاب را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود: | |||
# نویسنده در این کتاب، به تعریف و تحدید خصوصیات و ویژگی‌های مکتب فلسفی مراکش در نقد و بلاغت کمک می‌کند؛ همچنان‌که ابن خلدون در تاریخ و جامعه‌شناسی، مکلاتی در علم اصول و ابن ازرق در علم سیاست، چنین خدماتی را ارائه داده‌اند. | |||
# این کتاب، طبیعت اختلاف میان دانشمندان در موضوع نقد و بلاغت بین اعراب و یونان را مشخص و متوقف کرده است. | |||
# این اثر، شکاف موجود در میراث انتقادی و بلاغی زمان نویسنده را پر کرده و رنگ جدیدی به کتابخانه عربی، چه در برنامه و روش علمی یا گرایش هلنیستی و چه در تعالی عرب از اندیشه یونانی در فرهنگ عربی، بخشیده است. | |||
# این کتاب، به‌واسطه خصوصیت و ویژگی‌هایی که دارا می‌باشد و به دلیل جامعیت و به‌کارگیری فلسفه و منطق در مبحث نقد و بلاغت، از یک‌سو، نیازها و خواسته‌های دانشجویان، محققین و خوانندگان را در زمینه نقد تطبیقی بین اعراب و یونان برآورده ساخته و از سوی دیگر، به تعریف و ارائه تصویری واضح از اصطلاحات علمی که پژوهشگران دانشگاهی در شناخت بلاغت عربی، باید از آن شروع کرده و در مواجهه تاریخی، تکاملی و متعالی با نقد ادبی از طریق به‌کارگیری نظریات ارسطویی در چهارچوب مطالعات انتقادی و بلاغی، به‌کار بگیرند را ارائه کرده است. | |||
# این کتاب، به‌واسطه جهت‌گیری و روشی که نویسنده در نگارش آن اتخاذ نموده و به‌واسطه جایگاه خاص خود در میان منابع نقد و بلاغت مراکش، افق‌های جدیدی را در مقابل پژوهشگران گشوده و آنها را با شیوه‌ای ترکیبی از ساختار سلسله مراتبی توسعه اصطلاحات نقدی عربی، آشنا می‌سازد<ref>ر.ک: همان، ص7-8</ref>. | |||
==پانویس== | |||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
تصدیر و اهدا. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | |||
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | |||
نسخهٔ ۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۲۷
| المنزع البديع في تجنيس أساليب البديع | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | انصاري سجلماسي، ابو محمد قاسم (نويسنده) غازی، علال (مصحح) |
| ناشر | مکتبة المعارف |
| مکان نشر | مغرب - رباط |
| سال نشر | 1401ق - 1980م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /س3م8 6161 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المنزع البديع في تجنيس أساليب البديع، اثر ابومحمد قاسم انصاری سجلماسی، کتابی است در علم بلاغت و اصطلاحات آن، که با تحقیق علال غازی منتشر شده است.
اثر حاضر، اولین منبع نوشته‌شده در مغرب اسلامی و مراکش در موضوع نقد و بلاغت می‌باشد که راه تحقیق در تراث علمی پیشینیان مربوط به آن سرزمین را هموار می‌کند. علاوه بر این، نویسنده با رویکرد هلنیستی و فلسفی خود در نقد ادبی، وجهی منحصربه‌فرد در نقد ادبی تطبیقی را ارائه نموده و تعامل اعراب و یونانیان را در موضوع نقد و بلاغت، به‌طور عمیق و گسترده، نشان داده است[۱].
برخی از مهم‌ترین ویژگی‌های کتاب را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود:
- نویسنده در این کتاب، به تعریف و تحدید خصوصیات و ویژگی‌های مکتب فلسفی مراکش در نقد و بلاغت کمک می‌کند؛ همچنان‌که ابن خلدون در تاریخ و جامعه‌شناسی، مکلاتی در علم اصول و ابن ازرق در علم سیاست، چنین خدماتی را ارائه داده‌اند.
- این کتاب، طبیعت اختلاف میان دانشمندان در موضوع نقد و بلاغت بین اعراب و یونان را مشخص و متوقف کرده است.
- این اثر، شکاف موجود در میراث انتقادی و بلاغی زمان نویسنده را پر کرده و رنگ جدیدی به کتابخانه عربی، چه در برنامه و روش علمی یا گرایش هلنیستی و چه در تعالی عرب از اندیشه یونانی در فرهنگ عربی، بخشیده است.
- این کتاب، به‌واسطه خصوصیت و ویژگی‌هایی که دارا می‌باشد و به دلیل جامعیت و به‌کارگیری فلسفه و منطق در مبحث نقد و بلاغت، از یک‌سو، نیازها و خواسته‌های دانشجویان، محققین و خوانندگان را در زمینه نقد تطبیقی بین اعراب و یونان برآورده ساخته و از سوی دیگر، به تعریف و ارائه تصویری واضح از اصطلاحات علمی که پژوهشگران دانشگاهی در شناخت بلاغت عربی، باید از آن شروع کرده و در مواجهه تاریخی، تکاملی و متعالی با نقد ادبی از طریق به‌کارگیری نظریات ارسطویی در چهارچوب مطالعات انتقادی و بلاغی، به‌کار بگیرند را ارائه کرده است.
- این کتاب، به‌واسطه جهت‌گیری و روشی که نویسنده در نگارش آن اتخاذ نموده و به‌واسطه جایگاه خاص خود در میان منابع نقد و بلاغت مراکش، افق‌های جدیدی را در مقابل پژوهشگران گشوده و آنها را با شیوه‌ای ترکیبی از ساختار سلسله مراتبی توسعه اصطلاحات نقدی عربی، آشنا می‌سازد[۲].
پانویس
منابع مقاله
تصدیر و اهدا.