الأسلوب: تفاوت میان نسخه‌ها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR33112J1.jpg | عنوان = الأسلوب | عنوان‌های دیگر = در...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
==پانویس == | '''الأسلوب دراسة بلاغية تحليلية الأصول الأساليب الأدبية'''، اثر احمد شایب، پژوهشی است پیرامون علم بلاغت و اصول و روش‌ها و رویکرد مطالعه آن. | ||
اثر حاضر، مباحثی است در بیان رویکرد و اسلوبی که در مطالعه علم بلاغت عربی، شایسته است مورد توجه و اهمیت قرار گیرد تا با سایر مطالعات ادبی موجود در عصر جدید، متناسب و همگام باشد<ref>ر.ک: مقدمه چاپ اول، ص4</ref>. | |||
این رویکرد، مبتنی است بر اینکه مطالعات نظری بلاغت عربی، برای محققین و مطالعه‌کنندگان علم معانی، بیان و بدیع، به پایان رسیده باشد؛ کسانی که در علم معانی، جمله (منفصل یا متصل) را مطالعه می‌کنند و در علم بیان و بدیع، شکل ساده آن یا مرکب از تشبیه، مجاز، کنایه، حسن تعلیل و سایر توابع علم بدیع را فرامی‌گیرند. نویسنده، معتقد است این مطالعات، علی‌رغم اهمیتی که دارند، اصول علم بلاغت و خاستگاه آن را، آن‌طور که باید، در بر نگرفته و با ادبیات انشایی و روش‌ها و فنون جدید آن، همگام نشده‌اند<ref>ر.ک: مقدمه چاپ دوازدهم، ص3</ref>. | |||
به همین دلیل نویسنده در کتاب حاضر، به بیان این موضوع پرداخته است که علم بلاغت عربی باید در شرایط جدیدی قرار گرفته و توسعه یابد تا با آنچه حرکت و جریان ادبی معاصر در بعد علمی و ساختاری خود به آن رسیده، همگام و همراه باشد<ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
وی مطالب و مباحث کتاب را در دو باب زیر، تنظیم کرده است: | |||
# باب اول: در آن، به مباحثی همچون حروف، کلمات، جملات، صور، فقرات، عبارات، علم صوت، نفس، موسیقی و موضوعات مربوط به علم معانی، بیان و بدیع پرداخته شده است. | |||
# باب دوم: در آن به بحث و بررسی مباحثی همچون فنون و قوانین شعر و نثر ادبی، اصول مقاله‌نویسی، خطابه، رساله، جدل، وصف، رثاء، قصه‌نویسی، حماسه‌نویسی، نمایشنامه‌نویسی، تاریخ‌نگاری، تألیف و... پرداخته شده است که از جمله فنون و هنرهای ادبی است که ادبیات جهان، از آن سرشار بوده و به تشریح قواعد و قوانین آن پرداخته است، ولی متأسفانه، مباحث مربوط به بلاغت نظری، فقط اشاره‌ای گذرا به آن دارد و شاید به همین دلیل باشد که گذشتگان ما معتقد بودند که علم بلاغت، هنوز به بلوغ علمی خود نرسیده است<ref>ر.ک: همان، ص3-4</ref>. | |||
==پانویس== | |||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه چاپ اول و دوازهم. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | |||
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | |||
نسخهٔ ۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۳
| الأسلوب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | شايب، احمد (نويسنده) |
| عنوان‌های دیگر | دراسة بلاغية تحليلية لأصول الأساليب الأدبية |
| ناشر | مکتبة النهضة المصریة |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 1382ش - 2003م |
| چاپ | 12 |
| شابک | - |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ش2الف5 2028 PJA |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الأسلوب دراسة بلاغية تحليلية الأصول الأساليب الأدبية، اثر احمد شایب، پژوهشی است پیرامون علم بلاغت و اصول و روش‌ها و رویکرد مطالعه آن.
اثر حاضر، مباحثی است در بیان رویکرد و اسلوبی که در مطالعه علم بلاغت عربی، شایسته است مورد توجه و اهمیت قرار گیرد تا با سایر مطالعات ادبی موجود در عصر جدید، متناسب و همگام باشد[۱].
این رویکرد، مبتنی است بر اینکه مطالعات نظری بلاغت عربی، برای محققین و مطالعه‌کنندگان علم معانی، بیان و بدیع، به پایان رسیده باشد؛ کسانی که در علم معانی، جمله (منفصل یا متصل) را مطالعه می‌کنند و در علم بیان و بدیع، شکل ساده آن یا مرکب از تشبیه، مجاز، کنایه، حسن تعلیل و سایر توابع علم بدیع را فرامی‌گیرند. نویسنده، معتقد است این مطالعات، علی‌رغم اهمیتی که دارند، اصول علم بلاغت و خاستگاه آن را، آن‌طور که باید، در بر نگرفته و با ادبیات انشایی و روش‌ها و فنون جدید آن، همگام نشده‌اند[۲].
به همین دلیل نویسنده در کتاب حاضر، به بیان این موضوع پرداخته است که علم بلاغت عربی باید در شرایط جدیدی قرار گرفته و توسعه یابد تا با آنچه حرکت و جریان ادبی معاصر در بعد علمی و ساختاری خود به آن رسیده، همگام و همراه باشد[۳].
وی مطالب و مباحث کتاب را در دو باب زیر، تنظیم کرده است:
- باب اول: در آن، به مباحثی همچون حروف، کلمات، جملات، صور، فقرات، عبارات، علم صوت، نفس، موسیقی و موضوعات مربوط به علم معانی، بیان و بدیع پرداخته شده است.
- باب دوم: در آن به بحث و بررسی مباحثی همچون فنون و قوانین شعر و نثر ادبی، اصول مقاله‌نویسی، خطابه، رساله، جدل، وصف، رثاء، قصه‌نویسی، حماسه‌نویسی، نمایشنامه‌نویسی، تاریخ‌نگاری، تألیف و... پرداخته شده است که از جمله فنون و هنرهای ادبی است که ادبیات جهان، از آن سرشار بوده و به تشریح قواعد و قوانین آن پرداخته است، ولی متأسفانه، مباحث مربوط به بلاغت نظری، فقط اشاره‌ای گذرا به آن دارد و شاید به همین دلیل باشد که گذشتگان ما معتقد بودند که علم بلاغت، هنوز به بلوغ علمی خود نرسیده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه چاپ اول و دوازهم.