تقویم الفکر النحوي: تفاوت میان نسخه‌ها
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR15291J1.jpg | عنوان = تقویم الفکر النحوي | عنوان‌های...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
==پانویس == | '''تقويم الفكر النحوي'''، اثر علی ابوالمکارم، پژوهشی است پیرامون ارزش‌گذاری اندیشه نحوی و بررسی اصالت و چگونگی تکوین و تطور آن. | ||
مطالب کتاب، در دو باب اصلی تنظیم شده است که در خلال توجه به مطالب آن، می‌توان اهمیت کتاب و مهم‌ترین ویژگی‌های آن را دریافت. در باب نخست، سعی شده است تا ارزیابی جامعی از تفکر نحوی و اندیشه دستور زبان عربی، از منظر تاریخی ارائه شود تا به اصالت این اندیشه، پی برده شود و سپس، منابع اصلی و معتبر اندیشه‌های اصیل اصول نحوی و دستور زبانی، بررسی گردد. در این زمینه از تحلیل افکار، ایده‌ها و نظریات در پیدایش و تکوین اندیشه‌های نحوی و دستور زبانی و عوامل مؤثر بر آنها، به‌منظور کشف روابطی که این اندیشه‌ها را به یکدیگر پیوند می‌دهد، استفاده شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص9-10</ref>. | |||
آنچه باعث اهمیت این بخش از کتاب شده است، آن است که بررسی‌ها و تجزیه و تحلیل‌های مؤلف، ثابت کرده است که ریشه‌های دستوری زبان عربی و تفکر نحوی، مواد تشکیل‌دهنده اصلی خود را از عناصر صرفاً اسلامی در طول یک دوره طولانی تاریخی گرفته‌اند، قبل از آنکه این ریشه‌ها، تحت تأثیر سایر مؤثرات غیر اسلامی در اواخر قرن سوم و اوایل قرن چهارم هجری قرار گیرند. ازاین‌رو مباحث این باب، در سه فصول سه‌گانه زیر تنظیم شده است: | |||
# در فصل نخست، سعی شده است میزان اصالت اندیشه عربی مشخص شود؛ به‌اعتبار آنکه این موضوع، نقطه ورود بی‌بدیل و غیر قابل جایگزینی است برای بررسی صحت و اصالت اندیشه و تفکر نحو عربی. | |||
# در فصل دوم تلاش شده است تا با تکیه بر تحلیل عوامل عینی و موضوعیه که در اجزای اندیشه تفکر نحوی متبلور شده و به آن ویژگی می‌بخشد، میزان اصالت خود اندیشه دستوری و تفکر نحوی، مشخص شود. | |||
# در فصل سوم، سعی شده است عوامل عرضی تأثیرگذار بر اندیشه و تفکر نحو عربی، بعد از نهضت ترجمه بررسی شود و صور تأثیر نفوذ تفکرات یونانی بر این اندیشه، به‌صورت مستقیم، مورد بحث قرار گیرد<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | |||
نویسنده در باب دوم، در نظر داشته است تا اعتبار تفکر نحوی و اندیشه دستوری، یا به عبارتی ارزش عناصر اساسی در این اندیشه و میزان یکپارچگی یا کاستی‌ها و انحرافات آن را بررسی نماید. ازاین‌رو، بر آن شده است تا مطالعه تحلیلی را با مطالعه تاریخی ترکیب نماید تا جایگاه دقیقی را برای محققان معاصر در رویکردشان به تفکر نحوی و اندیشه دستوری و مسائل مربوط به آن، تعریف نماید<ref>ر.ک: همان، ص10-11</ref>. | |||
==پانویس== | |||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه. | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | ||
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | |||
[[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]] | |||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | |||
نسخهٔ ۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۵۴
| تقویم الفکر النحوي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | علی ابوالمکارم، عبدالقادر (نويسنده) |
| ناشر | دار غريب |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 2005م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 977-215-813-2 |
| موضوع | زبان عربی - نحو |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تقويم الفكر النحوي، اثر علی ابوالمکارم، پژوهشی است پیرامون ارزش‌گذاری اندیشه نحوی و بررسی اصالت و چگونگی تکوین و تطور آن.
مطالب کتاب، در دو باب اصلی تنظیم شده است که در خلال توجه به مطالب آن، می‌توان اهمیت کتاب و مهم‌ترین ویژگی‌های آن را دریافت. در باب نخست، سعی شده است تا ارزیابی جامعی از تفکر نحوی و اندیشه دستور زبان عربی، از منظر تاریخی ارائه شود تا به اصالت این اندیشه، پی برده شود و سپس، منابع اصلی و معتبر اندیشه‌های اصیل اصول نحوی و دستور زبانی، بررسی گردد. در این زمینه از تحلیل افکار، ایده‌ها و نظریات در پیدایش و تکوین اندیشه‌های نحوی و دستور زبانی و عوامل مؤثر بر آنها، به‌منظور کشف روابطی که این اندیشه‌ها را به یکدیگر پیوند می‌دهد، استفاده شده است[۱].
آنچه باعث اهمیت این بخش از کتاب شده است، آن است که بررسی‌ها و تجزیه و تحلیل‌های مؤلف، ثابت کرده است که ریشه‌های دستوری زبان عربی و تفکر نحوی، مواد تشکیل‌دهنده اصلی خود را از عناصر صرفاً اسلامی در طول یک دوره طولانی تاریخی گرفته‌اند، قبل از آنکه این ریشه‌ها، تحت تأثیر سایر مؤثرات غیر اسلامی در اواخر قرن سوم و اوایل قرن چهارم هجری قرار گیرند. ازاین‌رو مباحث این باب، در سه فصول سه‌گانه زیر تنظیم شده است:
- در فصل نخست، سعی شده است میزان اصالت اندیشه عربی مشخص شود؛ به‌اعتبار آنکه این موضوع، نقطه ورود بی‌بدیل و غیر قابل جایگزینی است برای بررسی صحت و اصالت اندیشه و تفکر نحو عربی.
- در فصل دوم تلاش شده است تا با تکیه بر تحلیل عوامل عینی و موضوعیه که در اجزای اندیشه تفکر نحوی متبلور شده و به آن ویژگی می‌بخشد، میزان اصالت خود اندیشه دستوری و تفکر نحوی، مشخص شود.
- در فصل سوم، سعی شده است عوامل عرضی تأثیرگذار بر اندیشه و تفکر نحو عربی، بعد از نهضت ترجمه بررسی شود و صور تأثیر نفوذ تفکرات یونانی بر این اندیشه، به‌صورت مستقیم، مورد بحث قرار گیرد[۲].
نویسنده در باب دوم، در نظر داشته است تا اعتبار تفکر نحوی و اندیشه دستوری، یا به عبارتی ارزش عناصر اساسی در این اندیشه و میزان یکپارچگی یا کاستی‌ها و انحرافات آن را بررسی نماید. ازاین‌رو، بر آن شده است تا مطالعه تحلیلی را با مطالعه تاریخی ترکیب نماید تا جایگاه دقیقی را برای محققان معاصر در رویکردشان به تفکر نحوی و اندیشه دستوری و مسائل مربوط به آن، تعریف نماید[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه.