المعجب في علم النحو: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''المعجب في علم النحو''' نوشته [[جمال‌الدین، رووف|رؤوف- ابو محمد جمال‌الدين بن محمد بن عبد اللّه بن علی بن محمد]]- معروف به [[جمال‌الدین، رووف|میرزا اخباری]]- بن عبدالنبی بن عبدالصانع حسينی علوی، شرح ذیل کتاب «[[المغرب في ترتيب المعرب|المغرب]]» [[مطرزی، ناصر بن عبدالسید|مطرزی]](متوفى610ق) به زبان عربی که مشتمل است بر فلسفه علم نحو و حروف، مطابق با منهج علمی اصيل.
'''المعجب في علم النحو'''، نوشته [[جمال‌الدین، رئوف|رئوف ابومحمد جمال‌الدین بن محمد بن عبداللّه بن علی بن محمد]] - معروف به [[جمال‌الدین، رئوف|میرزا اخباری]] - بن عبدالنبی بن عبدالصانع حسینی علوی، شرح ذیل کتاب «[[المغرب في ترتيب المعرب|المغرب]]» [[مطرزی، ناصر بن عبدالسید|مطرزی]] (متوفى610ق) به زبان عربی است که مشتمل است بر فلسفه علم نحو و حروف، مطابق با منهج علمی اصیل.


مؤلف می نویسد:
مؤلف می‌نویسد:
آن‌چه را که [[مطرزی، ناصر بن عبدالسید|ناصر بن عبدالسيد بن علی مطرزی خوارزمی]] در ذيل كتابش «[[المغرب في ترتيب المعرب|المغرب]]» نوشته، خلاصه‌ای عالی در علم نحو است که من شیوه نگارش آن‌را  پسندیدم و ترجیح دادم که مقداری از آن‌را، شرح بدهم و این کتابم را «المعجب في شرح ذيل المغرب في علم النحو» نام‌نهادم، با رعایت اختصار بدون افزونگی و اخلال در مطلوب. <ref> ر.ک: متن کتاب؛ ص 8  </ref>  
آنچه را که [[مطرزی، ناصر بن عبدالسید|ناصر بن عبدالسید بن علی مطرزی خوارزمی]] در ذیل کتابش «[[المغرب في ترتيب المعرب|المغرب]]» نوشته، خلاصه‌ای عالی در علم نحو است که من شیوه نگارش آن ‌را پسندیدم و ترجیح دادم که مقداری از آن ‌را شرح بدهم و این کتابم را «المعجب في شرح ذيل المغرب في علم النحو» نام ‌نهادم، با رعایت اختصار بدون اطناب و اخلال در مطلوب<ref>ر.ک: متن کتاب، ص‌8</ref>.


بعد از پایان کتاب، مطالبی که قراربود بین تفصیل و اختصار باشد، مفصل شد، با این‌که من، قسمت‌هایی از کلام [[مطرزی، ناصر بن عبدالسید|مطرزی]] را که نیازی به ذکر آنها نبود، مانند مثال‌های روشن، حذف کردم و نیست جز این‌که من، مطالب متفرق در کتب متقدمین را در این کتاب، جمع کرده‌ام. <ref> ر.ک: همان؛ ص 224و225  </ref>  
مؤلف در آخر می‌نویسد: مطالبی که قرار بود متوسط بین تفصیل و اختصار باشد، مفصل شد؛ با اینکه من قسمت‌هایی از کلام [[مطرزی، ناصر بن عبدالسید|مطرزی]] را که نیازی به ذکر آنها نبود، مانند مثال‌های روشن، حذف کردم و این بدان جهت است که من، مطالب متفرقه در کتب متقدمین را در این کتاب، جمع کرده‌ام<ref>ر.ک: همان، ص‌224-225</ref>.


شارح، مطالب ماتن را بین پرانتز و با کلمه «قال» آورده و شرح خود را با کلمه «اقول» بیان کرده‌است.
شارح، مطالب ماتن را بین پرانتز و با کلمه «قال» آورده و شرح خود را با کلمه «أقول» بیان کرده‌ است.


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>
==منبع مقاله==
 
==منابع مقاله==
متن کتاب.
متن کتاب.


خط ۴۷: خط ۴۸:
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
[[رده:مقالات مهر 01 حسینی]]
[[رده:مقالات مهر 01 حسینی]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده آبان 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]
۱٬۴۸۲

ویرایش