نزهة الطرف في علم الصرف: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
[[جلالی حسینی، قاسم]] (محقق)
[[جلالی حسینی، قاسم]] (محقق)


[[حسینی جلالی، محمدتقی]] (نويسنده)
[[حسینی جلالی، محمدتقی]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏PJ‎‏ ‎‏6131‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ن‎‏4
| کد کنگره =‏PJ‎‏ ‎‏6131‎‏ ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏ن‎‏4
خط ۱۵: خط ۱۵:
سلسال
سلسال
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1381 ش
| سال نشر = 1381 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20956AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20956AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| شابک =964-7759-11-8
| شابک =964-7759-11-8
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =20956
| کتابخوان همراه نور =20956
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''نزهة الطرف في علم الصرف'''، تأليف [[حسینی جلالی، محمدتقی|آيت‌الله سيد محمدتقى حسينى جلالى]]، با تحقيق [[جلالی حسینی، قاسم|سيد قاسم جلالى]]، كتابى است كه پيرامون مباحث صرفى نوشته شده است.
'''نزهة الطرف في علم الصرف'''، تأليف [[حسینی جلالی، محمدتقی|آيت‌الله سيد محمدتقى حسينى جلالى]]، با تحقيق [[جلالی حسینی، قاسم|سيد قاسم جلالى]]، كتابى است كه پيرامون مباحث صرفى نوشته شده است.


خط ۳۰: خط ۳۳:


== ساختار ==
== ساختار ==
كتاب با دو مقدمه مفصل از محقق و نویسنده آغاز و مطالب در سى و چهار باب و يك خاتمه تنظيم شده است.


تمركز نویسنده در تأليف كتاب بر سهولت و وضوح عبارات، تبويب مطالب و زينت ابواب به تمارين نافع و پراهميت و جداول سودمند در تصريف افعال، بوده است. همچنين وى در ايراد شواهد، بر ذكر آيات قرآنى و روايات شريف اعتماد كرده و از اشعار، حكم و... نيز سود برده است<ref>مقدمه محقق، ص 7</ref>


كتاب با دو مقدمه مفصل از محقق و نويسنده آغاز و مطالب در سى و چهار باب و يك خاتمه تنظيم شده است.
اثر حاضر از جمله كتب سودمند و باارزشى شمرده مى‌شود كه نتيجه تلاش‌هاى بسيار و موفقيت‌آميز نویسنده در علم صرف مى‌باشد<ref>همان، ص 6</ref>
 
تمركز نويسنده در تأليف كتاب بر سهولت و وضوح عبارات، تبويب مطالب و زينت ابواب به تمارين نافع و پراهميت و جداول سودمند در تصريف افعال، بوده است. همچنين وى در ايراد شواهد، بر ذكر آيات قرآنى و روايات شريف اعتماد كرده و از اشعار، حكم و... نيز سود برده است<ref>مقدمه محقق، ص 7</ref>
 
اثر حاضر از جمله كتب سودمند و باارزشى شمرده مى‌شود كه نتيجه تلاش‌هاى بسيار و موفقيت‌آميز نويسنده در علم صرف مى‌باشد<ref>همان، ص 6</ref>


مؤلف در تدوين مطالب، از اسلوبى جديد، روشى مبتكرانه و طريقى جديد در طرح مطالب و بسط آن‌ها بهره برده، به‌گونه‌اى كه تفهيم مطالب را آسان نموده است<ref>همان</ref>
مؤلف در تدوين مطالب، از اسلوبى جديد، روشى مبتكرانه و طريقى جديد در طرح مطالب و بسط آن‌ها بهره برده، به‌گونه‌اى كه تفهيم مطالب را آسان نموده است<ref>همان</ref>


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
در مقدمه محقق، پس از مقايسه بين مدارس نحو و صرف بصره، كوفه، بغداد و اندلس، زندگى‌نامه نسبتا مفصلى از نویسنده ارائه و در نهايت، مطالبى پيرامون كتاب عرضه شده است<ref>مقدمه محقق، ص 4</ref>


مقدمه نویسنده به ارائه مطالبى پيرامون علم صرف اختصاص يافته و در آن با تعريف علم صرف، واضع، استمداد، غرض، فايده، موضوع، مسائل، ميزان صرفى و وجه تسميه آن، آشنا خواهيم شد<ref>مقدمه محقق، ص 28</ref>


در مقدمه محقق، پس از مقايسه بين مدارس نحو و صرف بصره، كوفه، بغداد و اندلس، زندگى‌نامه نسبتا مفصلى از نويسنده ارائه و در نهايت، مطالبى پيرامون كتاب عرضه شده است<ref>مقدمه محقق، ص 4</ref>
نویسنده در باب اول، به بحث از كلمه، تقسيمات و اصول آن و در باب دوم، به تقسيمات فعل پرداخته است. از جمله اين تقسيمات عبارتند از: صحيح و غير صحيح (معتل، مهموز، مضاعف)، معلوم و مجهول و لازم و متعدى<ref>متن كتاب، ص 32 - 42</ref>
 
مقدمه نويسنده به ارائه مطالبى پيرامون علم صرف اختصاص يافته و در آن با تعريف علم صرف، واضع، استمداد، غرض، فايده، موضوع، مسائل، ميزان صرفى و وجه تسميه آن، آشنا خواهيم شد<ref>مقدمه محقق، ص 28</ref>
 
نويسنده در باب اول، به بحث از كلمه، تقسيمات و اصول آن و در باب دوم، به تقسيمات فعل پرداخته است. از جمله اين تقسيمات عبارتند از: صحيح و غير صحيح (معتل، مهموز، مضاعف)، معلوم و مجهول و لازم و متعدى<ref>متن كتاب، ص 32 - 42</ref>


در باب سوم، به اصل فعل و مشتقات آن و در باب چهارم، به فعل ماضى و حكم، كيفيت بنا و اصل آن، پرداخته شده است<ref>همان، ص 43 - 50</ref>
در باب سوم، به اصل فعل و مشتقات آن و در باب چهارم، به فعل ماضى و حكم، کیفیت بنا و اصل آن، پرداخته شده است<ref>همان، ص 43 - 50</ref>


باب پنجم نيز به فعل مضارع، علامت، حكم و اصل آن و باب ششم، به اعراب فعل مضارع، اختصاص يافته است<ref>همان، ص 51 - 68</ref>
باب پنجم نيز به فعل مضارع، علامت، حكم و اصل آن و باب ششم، به اعراب فعل مضارع، اختصاص يافته است<ref>همان، ص 51 - 68</ref>


در باب هفتم، تعريف فعل امر، قاعده اعلال و اشتقاق فعل امر مخاطب و كيفيت اشتقاق فعل امر حاضر و در باب هشتم، مباحث مربوط به ثلاثى و رباعى مجرد و مزيد آمده است كه از جمله مباحث آن مى‌توان به قاعده شناخت مجرد از مزيد؛ ابواب فعل ثلاثى مجرد و مزيد و ابواب فعل رباعى مجرد و مزيد اشاره نمود<ref>همان، ص 69 - 83</ref>
در باب هفتم، تعريف فعل امر، قاعده اعلال و اشتقاق فعل امر مخاطب و کیفیت اشتقاق فعل امر حاضر و در باب هشتم، مباحث مربوط به ثلاثى و رباعى مجرد و مزيد آمده است كه از جمله مباحث آن مى‌توان به قاعده شناخت مجرد از مزيد؛ ابواب فعل ثلاثى مجرد و مزيد و ابواب فعل رباعى مجرد و مزيد اشاره نمود<ref>همان، ص 69 - 83</ref>


در باب نهم، با اوزان اسم (كه عبارتند از ثلاثى، رباعى و خماسى) و در باب دهم، با مباحث مربوط به معتل آشنا خواهيم شد<ref>همان، ص 84 - 111</ref>
در باب نهم، با اوزان اسم (كه عبارتند از ثلاثى، رباعى و خماسى) و در باب دهم، با مباحث مربوط به معتل آشنا خواهيم شد<ref>همان، ص 84 - 111</ref>
خط ۶۹: خط ۶۸:


==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references/>
== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==


مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}






[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)]]
[[رده: زبان و ادبیات عربی]]
[[رده:25 بهمن الی 24 اسفند]]