مختصر النحو: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
روش مؤلف در این کتاب این بوده که پس از تعریف یک اصطلاح، در صورتی که آن تعریف نیاز به توضیح بیشتر داشته باشد، آن اصطلاح را شرح می‌دهد، سپس اقسام و احکام آن را بیان می‌کند. | روش مؤلف در این کتاب این بوده که پس از تعریف یک اصطلاح، در صورتی که آن تعریف نیاز به توضیح بیشتر داشته باشد، آن اصطلاح را شرح می‌دهد، سپس اقسام و احکام آن را بیان می‌کند. | ||
او همچنین نظرمشهور نحویین را بیان کرده و برای آن یک یا چند شاهد نحوی ذکر می‌کند. | |||
نسخهٔ ۲۵ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۰
| مختصر النحو | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فضلی، عبدالهادی (نويسنده) |
| ناشر | دار الشروق ** دار و مکتبة الهلال |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 1429ق - 2008م |
| چاپ | 18 |
| شابک | 9953-75-328-8 |
| موضوع | زبان عربی - نحو |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 1429 /ف6م3 6151 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مختصر النحو تألیف عبدالهادی فضلی (۱۳۱۴ - ۱۳۹۲ش)، عالم شیعی، از اهل بصره، کتابی در موضوع علم نحو
در این کتاب تلاش شده علم نحو بر اساس یک برنامه درسی منسجم و به شکلی ساده و واضح و مختصر بیان شود.[۱]
بخشهای مختلف این کتاب با تعریف علم نحو[۲]، موضوع[۳] و فایده آن[۴] و بعضی از مفاهیم کلی مانند کلمه[۵]، اسم [۶] فعل[۷]، حرف[۸]، جمله[۹]، اعراب و بناء[۱۰]، عامل[۱۱]، معمول[۱۲]، عمل[۱۳]، نکره و معرفه[۱۴] و .....آغاز می‌شود.
از دیگر ابوب این کتاب مرفوعات[۱۵]: مبتدا و خبر[۱۶]، نواسخ[۱۷]، کان و اخوات آن[۱۸]، کاد و اخوات آن[۱۹]، و......، منصوبات: مانند مفعول مطلق[۲۰]، مفعول به[۲۱]، مفعول لاجله[۲۲]، مفعول معه[۲۳]، مفعول فیه[۲۴]، مستثنی[۲۵]، حال[۲۶]، تمیییز[۲۷]
مجرورات: مجرور به حرف جر[۲۸]، مجرور به اضافه[۲۹]
توابع[۳۰]: نعت[۳۱]، تأکید[۳۲]، بدل[۳۳]، عطف بیان[۳۴]، عطف نسق[۳۵]
شیوه‌های به‌کارگیری جمله‌های انشائیه[۳۶] و اسلوبهای طلب: امر[۳۷]، نهی[۳۸]، دعا[۳۹]، استفهام[۴۰]، تمنی[۴۱]، ترجی[۴۲]،...، اسلوبهای مدح و ذم[۴۳]، اسلوب تعجب[۴۴]، و....
اسماء عامله[۴۵]: مصدر[۴۶]، اسم مصدر[۴۷]، اسم فاعل[۴۸] و.....
اعراب فعل: فعل مضارع[۴۹]، افعال خمسه[۵۰]، فعل امر[۵۱]
احکام جمله: جملاتی که محلی از اعراب ندارند[۵۲] و جملاتی که محلی از اعراب دارند[۵۳] را شامل می‌شود.
روش مؤلف در این کتاب این بوده که پس از تعریف یک اصطلاح، در صورتی که آن تعریف نیاز به توضیح بیشتر داشته باشد، آن اصطلاح را شرح می‌دهد، سپس اقسام و احکام آن را بیان می‌کند. او همچنین نظرمشهور نحویین را بیان کرده و برای آن یک یا چند شاهد نحوی ذکر می‌کند.
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه، ص5
- ↑ ر.ک: متن، ص7
- ↑ ر.ک: همان، ص8
- ↑ ر.ک: همان، ص9
- ↑ ر.ک: همان، ص11
- ↑ ر.ک: همان، ص12
- ↑ ر.ک: همان، ص18
- ↑ ر.ک: همان، ص19
- ↑ ر.ک: همان، ص 19
- ↑ ر.ک: همان، ص24
- ↑ ر.ک: همان، ص38
- ↑ ر.ک: همان، ص42
- ↑ ر.ک: همان، ص 44
- ↑ ر.ک: همان، ص44
- ↑ ر.ک: همان، ص68
- ↑ ر.ک: همان، ص68
- ↑ ر.ک: همان، ص79
- ↑ ر.ک: همان، ص79
- ↑ ر.ک: همان، ص87
- ↑ ر.ک: همان، ص127
- ↑ ر.ک: همان، ص 131
- ↑ ر.ک: همان، ص136
- ↑ ر.ک: همان، ص138
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص 141
- ↑ ر.ک: همان، ص146
- ↑ ر.ک: همان، ص155
- ↑ ر.ک: همان، ص159
- ↑ ر.ک: همان، ص164
- ↑ ر.ک: همان، ص173
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص177
- ↑ ر.ک: همان، ص180
- ↑ ر.ک: همان، ص183
- ↑ ر.ک: همان، ص185
- ↑ ر.ک: همان، ص192
- ↑ ر.ک: همان، ص192
- ↑ ر.ک: همان، ص194
- ↑ ر.ک: همان، ص195
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص201
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص 212
- ↑ ر.ک: همان، ص215
- ↑ ر.ک: همان، ص242
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص244
- ↑ ر.ک: همان، ص246
- ↑ ر.ک: همان، ص260
- ↑ ر.ک: همان، ص263
- ↑ ر.ک: همان
- ↑ ر.ک: همان، ص265
- ↑ ر.ک: همان، ص266